(🌇)朝(cháo )倉先生は、(⏱)かつて次(🏫)(cì )郎に、「現(🏔)(xià(🥌)n )在(zài )の日(🥗)本の(🐜)指(🚂)導層(céng )の大(🐂)(dà )多(💪)数は、正(zhè(📧)ng )面からは全く反対の(🐭)できない(🔅)よ(🏗)うなこ(🆒)とを理由にし(🏛)て(🙎)、(🤾)自分(fèn )たちの立場を(🔐)正当化したがる(🌖)きらいが(💓)あるが、(🚭)そうしたず(🙂)るさは(🛠)、ひ(😬)とり指導(🗝)層だけ(🎅)に限られたことではな(🧘)いようだ(🎲)。た(🍤)いていの(🔫)日本(bě(🔪)n )人は、何かというと、表(📏)面堂々とした(🐛)理由で(👸)自分の行(há(🏢)ng )動を弁(biàn )護したり(⛏)、飾かざっ(🐂)た(🙊)りする。しかも(📧)、(⏹)それで他人(🍔)をごまかす(👈)だけ(🎌)でなく、自分自身(🤘)の(👤)良心をご(🆘)まかしている。それをずる(👲)いなどとはちっと(👰)も考えない。こ(🏯)れはおそろし(🎨)いことだ(😝)。友(yǒu )愛塾の(🔀)一つの大(🛬)きな使命(mìng )は(🤶)、共(gòng )同(♍)生活(huó )の実践じっせん(🔙)を(🎊)通(tōng )じて、青年(👏)(nián )たちをそう(🚛)したず(👋)る(🖼)さか(🕑)ら救(jiù )い、(🎁)真理(🙂)に対して(🕶)もっと誠(🎠)実な人間(jiān )にし(📀)てや(😣)る(💾)ことだ。」というような(🕴)意味(wèi )のことを、いったことがあったが、次郎は、便所の中から、飯島のうしろ姿を見おくりながら、その言葉を思いおこし、(🥟)今さらのように、(🤧)大きな困難(🤨)にぶっつかっ(👻)たような(🤛)気(qì )がしたのだった。
「もっと(🤥)考(🕴)える?(🤓) ふむ。腑ふに落ち(🔏)なけ(🎯)れ(😃)ば(💰)、腑に落ちるまで考(kǎo )えるよりないだろう。自分で(⛓)考(kǎo )え(🕴)ないで、人の言うこ(🕗)とをうのみ(🎁)に(🐲)する生活なんて(🙃)、まるで意味がないからね。」
「はじめ(🦃)から、(🥇)自分が室(shì )長だときめてかかっているんだか(💔)ら、か(🔝)なわないよ。」
最初の日曜(yào )が来た。開塾かいじゅくの日(❔)がちょうど月曜(yào )だった(🔋)ので(🤒)、ま(🕞)る一(yī )週間(🏬)に(🐆)なる。
次郎(🧡)は近(jìn )づい(⏰)て行って声をか(⏰)けた。
「郡の(🚨)団(tuá(🏖)n )長(🏛)(zhǎ(❌)ng )な(👷)んかやってると、あんなふうになる(🔡)もん(🦁)か(💛)ね。」
(🐄)もう、そ(📂)の(🕑)ころ(🐃)には、廊(🎿)下(xià )を行き来する塾(shú )生(shēng )たち(👛)の足音(🚱)も頻繁(🔷)(fá(⏪)n )ひんぱ(🉐)んに(🦔)なり、(🛑)ほうぼうか(🛷)ら、わざ(🎍)と(🍙)らしいかけ声や(🙎)、と(☝)ん(🧞)狂き(🔫)ょうな笑い声など(🐐)もき(🏀)こえて(🏜)いた。ゆうべの(⏭)懇談会(😣)で分担ぶんたんをきめ、か(🕷)れら自(zì )身の(🛺)室はもとより(👶)、建(📒)物(🐲)の内(😷)部を、講(jiǎ(📛)ng )堂や、広間や、便所(🏼)にい(🥖)たるま(🗓)で、全部清掃せいそうすること(🌟)に申(🤢)し合(hé(🥝) )わせていたので、かれら(💖)も、まがり(🏾)なり(🏧)に(🥔)も責任だ(📵)けは(🎬)、果たさなければならなかったし、それに、き(😠)び(📄)しい寒(🌼)さ(🔍)と、おたがいの眼とが、かれ(🧛)らを、外見(🚓)だけでも、いかにも忙(máng )い(💋)そがしそうな活動(〽)(dòng )に(💩)駆(qū )かりたてていたのであ(➰)る。
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