big cock8

A「あなたは(🗞)どうも陸上(🤓)の平面の(💷)生活ばかりしてゐるか(🔱)ら、(🚹)目標は東西(🥇)南北(🤲)のいづれ(🚚)かにあるとばかり(⛳)思つていらつしや(😾)る(😼)。しかし、海には(🏪)も(🗼)う二(♈)元の(🐔)方向(📈)が(🤱)ある。すなはち(🤤)、上と下で(⛩)す。あな(👈)たは(🦁)さつき(🚠)か(⛺)ら、乙姫(🏵)の居所を前(💲)方にば(🦉)か(🎺)り求めて(😈)いらつしやる。ここにあなたの重大な(🙎)る(🕝)誤謬が(👂)存在(📂)してゐたわけだ。なぜ(🔳)、あなたは頭(🍸)上を見ない(🗝)のです。ま(😾)た(🤡)、脚下を見ないのです。海の世界は浮い(🦃)て(⛲)漂つて(🔰)ゐるも(🚁)のです。さ(🔔)つきの正門も、ま(🥛)た、あ(🏬)の真珠の山だつ(🔛)て、みんな少し浮(💓)いて動い(😉)てゐ(📚)るのです。あなた自身がまた上下左右にゆられ(🐜)てゐ(🃏)るので、他の物の動いてゐ(🥉)るのが、わからないだけなの(👫)です。あなたは、さつきからずいぶん前方にお進み(🧙)に(🛁)なつたや(🏇)うに思つていらつしやる(🏸)か(🐌)も知れ(🏑)ないけれど、まあ、同じ位置ですね。かへ(🌥)つて後退してゐる(💬)かも知(🎰)れない。いまは潮の関係で、ずんずんうし(❗)ろに流されてゐま(🤵)す。さうして、(🥢)さ(🚫)つきか(🐏)ら見ると、百(⏪)尋くらゐ(🕎)み(⛺)んな一(👡)緒に上方(😰)に浮きま(🚨)した。まあ(🏗)、とにかくこ(💉)の(😑)魚の掛橋(🔀)をもう(〰)少(🍢)し(🚼)渡つて(⚡)みま(🏥)せう。ほう(🚥)ら、魚(🕧)の背中(🌏)もだんだんまばらに(✅)な(🐖)つて(🎳)来たでせう。足を踏み(🏺)はづ(🥟)さな(🎫)いやうに気をつけて下さいよ(🤝)。なに、踏み(😮)は(👴)づし(🥟)た(🕠)つて、すとんと落下する気づかひはありま(👪)せ(🐗)んがね、何(🕘)せ、あなたも(🦉)紙一(🔫)枚の重さなんだから。つまり(🎱)、この橋は(📢)断橋(🔇)なのです(🏁)。こ(📧)の(🔔)廊下を渡(🕴)つても前方(💤)には何(😺)も無い。しか(🚩)し、脚下を見(🎠)よです。おい、(♓)さかなど(🎮)も、少しどけ、若旦那が乙姫さまに(🛀)逢ひに(👙)行くのだ。こいつらは、かうして竜宮城の本丸(💂)の天蓋をな(🥃)して(🎎)ゐるや(🚺)うな(💾)ものです。海(❇)月(🙋)くらげ(🧦)なす漂へる天蓋、とで(🥎)も(🚓)言つ(🌍)たら(➿)、あな(🐺)た(😪)たち風流人は(🐏)喜びますかね。」

A「大(🍔)谷さん！　いらっしゃる(📼)んで(🤰)しょう？」(🎋)

A「(📢)昨夜はあれ(⛅)が(⭕)少し見え(📠)たのんで、(🃏)折が悪いなあ思うて(🤧)て(😡)んけど(🌫)、そんな(📪)らとうとう問題にな(🛸)ってんなあ」

A遠くで悦子の「ル(👂)ミーさ(🔨)ん、(🎱)いらっ(🏃)しゃい(😘)」と云う声(✋)が聞えて(🥐)、二人の(🔲)少女が芝(🔘)生の上を此方(🐿)へ駈かけて来るのを(🥛)見ながら(👊)、幸子は調(⌛)子を落して云った(🐄)。

A　決闘の勝敗の次(📇)第をお知らせする前に、こ(🉑)の女ふたりが拳銃(🕓)を構(💙)え(🗺)て対峙た(🌦)い(😾)じし(💜)た(🍨)可(😳)憐陰(🕔)惨、また奇妙でもあ(♌)る光景を、白(💾)樺しらかば(🈶)の幹の蔭にうずくまっ(😀)て見ている、れい(📅)の下等の(🏗)芸術(📖)家の心(🤰)懐に就(⛏)つ(🧒)い(🔘)て(📳)考(🔚)えて(🥕)みたいと(✏)思います(🐦)。私はいま仮にこの(🚢)男の事を下(🧢)等の芸術家と呼(🔏)んで(✏)い(⤵)る(🦆)のであり(😕)ますが(🚝)、(🎣)それは何も、こ(👁)の(🏄)男ひ(🍚)とりを限って、下(😩)等と呼(😻)んでいるのでは無くし(😥)て、芸術(🎋)家全般が(✒)も(🧘)とより下等のも(👱)のである(🤷)から、この男も何や(🏡)ら著述をしているらしいその罰で、下等(⤴)の仲間に(🧠)無理矢理(🔑)、参加(🖊)させられ(🏰)てしまったという(📙)わけな(🤛)のであり(👻)ます。この(📅)男は、芸術家のうちではむしろ高貴なほうかも知れません(🚨)。第一に、このひとは紳士で(🔭)あります。服(♊)装正しく、挨拶あ(🎭)いさ(➿)つも尋常で、気弱い(🍸)笑顔は魅力的(🥊)であります。散髪を怠らず、学問ありげな、れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩(🐬)き方をも体得して居た筈(✏)で(🤾)ありますし、(📧)それ(📐)に何よりも泥酔でい(✋)すい(💞)する(🍣)程に酒を飲まぬの(🐅)が、(🗝)決定的に(🧕)こ(🤖)の男を(🔲)上(🔢)品な紳士の部類に編入(🕚)さ(🎬)せてい(❤)るのであります。けれども、悲しいかな、この(🥏)男も(🛤)また著(🐐)述をなして居るとすれば、その外面(🐫)の上品さのみを見て、油断することは出(✉)来(💊)ません(🆖)。何(🎁)となれば、芸(🍼)術家には、殆(🚳)ど例外(💽)なく、二つ(🏢)の哀れな悪(🏹)徳が(➿)具(🈂)わっ(🔶)て在る(🉑)ものだからでありま(🥘)す。その(🔥)一つは、好色(👪)の念であります。この男は、よわい既に不(🌊)惑(🦗)ふわくを越え、文名やや高(🏈)く、可憐無邪気の恋物語をも創り、市(🚆)井しせい婦女子をうっとりさ(🔉)せて、汚れない(📈)清潔の性格のように思(💞)われている(🙏)様子(🛐)でありますが、内(⛏)心はなかなか、そん(🎌)な(💆)ものではな(🥉)かったのです。初老に近い男の、好色の念の熾烈しれ(🍪)つさに就いて諸君は(🌫)考えてみたこと(🐖)がおあり(🍬)でしょうか。或る程度の地(📆)位も(💎)得た、名声さえも得た(🕘)よ(🎃)うだ、得てみたら、つ(🕒)まらない(🏍)、(〰)なんでもないものだ、日々(📦)の暮(➕)しに困(😿)らぬ程の財(🚩)産もできた、(🕔)自分のち(🎰)か(🤲)らの限(⚡)度もわ(🙃)かって(✅)来た、(📳)ま(🔱)あ、こんなところ(🎡)かな？　この上むり(❎)して努めて(🥌)みたって(🗡)、たい(😹)したこと(🏘)に(🐻)も(💷)なるまい、こ(🥣)う(🌖)して段々老いてゆくのだ、と気が(🆒)ついた(🌁)ときは、人(⛲)は、せ(🆚)め(🎑)て(🗑)今いちどの(🕒)冒(🚼)険に、あ(🐳)こがれるようにな(🖊)らぬ(👬)ものであろ(🌁)う(📄)か。フ(🔸)ァウスト(🖖)は(🛐)、(🐗)この人情の機(💛)微に就いて、わななきつつ書斎で(🌐)独語してい(🏷)るようであります。ことにも(🚛)、それが芸術(🌭)家の場(🔙)合、(🧚)黒煙(⛑)濛々も(👬)うもうの地団(🚁)駄じ(💺)だんだ踏(❣)むば(🍂)かりの焦躁(🔓)でなけれ(♑)ばなり(📿)ません。芸術家というものは、例外なしに(🈁)生れ(📭)つき(🦂)の好色人であ(🧡)るの(🤙)であ(🅰)りますか(🗜)ら、その渇(🏤)望も(🐮)極度のものが(🍯)あるのではな(🥐)いかと、笑(⛽)い(⏯)ごとでは(😇)無しに(🕙)考(🎗)えられるので(🕵)あります(🚙)。殊にも(🌫)、この男は紅毛(🚜)人でありま(🔌)す。紅(🦀)毛人(😰)の I love you には、日本人の想(❤)像にも及ばぬ或(🔖)る種の直接的(🏑)な(⏺)感情が含(⏮)まれてい(🍾)る(📦)様(💓)子で、「愛します」(🐅)という言葉は、日本に於いて(🏄)こそ(🈺)綺(🐆)麗きれ(🗻)いな(🎤)精神(🥏)的なものと思われてい(🤧)るようですが、紅毛人に於い(⛰)ては(👇)、(🤩)もっ(🚫)と、せっ(💒)ぱつまった意(🚥)味で用(🥏)いられてい(🧕)る(😎)よう(🕙)で(✍)あります。よろずに奔放で(🌖)熾烈(🤱)しれつであります。いいとしをして思慮分別(🗺)も在りげな男(🥫)が、内実は、中学生みたいな(🤥)甘い咏(🥧)歎えいたんに(🍉)ひたっていることもあるの(➰)だ(📇)し、たかが女学(🌜)生の生(👽)意気なのに惹か(🍚)れて、家(👽)も地位も投げ出し、(👿)狂乱の姿態を示すこ(📬)と(🛠)だってある(🍚)のです。そ(💞)れは、(🤩)日本(🐼)でも、西欧でも同じこ(🔀)とである(⛹)のです(🏴)が、ことに(🍈)も紅(🏩)毛人に於いては、それ(🛁)が甚(🍋)だ(🔖)しいように(🎇)思わ(🤚)れ(🥂)ます。この哀れな、(🥗)なんだ(🥪)か共感を誘う弱(🤟)点に依(🥛)よって(🙃)、いまこの男は、二人(🚯)の女(🍽)の後うしろについてやって来て、(👣)そうして、(🕥)白樺の幹の蔭に身を(🌏)かくし、息を(📊)殺して(🐭)、二人の(🚌)女の決闘のなりゆき(✅)を見つ(🎽)めてい(🎪)なけれ(🛃)ばならなくなった。も(🤗)う一つ、(🙎)こ(😽)の男の、(🔖)芸術家の通弊として避(🆗)けられぬ(💁)弱点、すなわち好奇心(🌝)、(🔁)言葉を換(🍙)えて言えば、誰も知ら(🎶)ぬものを知ろうと(✈)いう虚(🐱)栄(🤛)、その(💜)珍ら(😝)し(🧝)いも(🦌)の(🦁)を見事に表現してやろう(🍞)という功名心、そんなものが、この男を、ふらふら此の(⏬)決闘の現場まで(🐭)引きずり(👱)込(👐)んで来(🚼)たも(🥀)の(🎑)と思(🐉)わ(🌆)れ(🥟)ます。どうしても一匹、死なな(📩)い虫があ(🐻)る。自身、愛慾に(🗒)狂乱し(🏀)ていな(🍌)がら、その狂乱の様をさえ(😙)描写し(🔏)ようと(🔍)努め(🎂)ているのが、これら芸(🐉)術(➡)家(🐫)の(🧖)宿(🧜)命で(📴)あります。本能であり(🥈)ます。諸君は、藤十郎(🦅)の恋(📘)、というお(🍁)話をご存じでしょう(👘)か。あれ(🦂)は、坂田(🏕)藤(🎮)十郎が(🎼)、芸(🏰)の工(🌞)夫のため、いつわって人妻に(🏘)恋を(⏲)仕(🆕)掛けた、という(🤨)こ(⛩)とにな(📡)って(🐾)います(🏀)が、果(🐃)して全部が(🆓)偽りの口説く(🍌)ぜつで(👎)あっ(🐎)たかどう(😥)か、(🆔)それ(🔡)は、わかっ(🐧)た(🦌)ものじゃ無いと私(🈯)は思(🎙)っ(🔀)て居ります。本当の恋(🤗)を囁ささやい(🥡)ている間に自身の芸術家の虫が、そろそろ頭をもたげて来(💀)て、次第(👴)にその虫の(🔍)喜びの(📀)ほうが増(🚊)大(🛃)して、満場の(🅰)喝(📑)采かっさいが眼のまえにちらつき(📵)、はては、愛慾も(🏑)興覚(🌗)めた、とい(🏣)う解釈も成立し得ると思います。まことに芸術家(🥦)の、表現(🌌)に対する(👔)貪(🤰)婪どんらん、虚(👠)栄、喝采へ(🌷)の渇望(🤝)は、始(🚮)末に(🥡)困って(🗃)、あ(🏋)われ(⏬)な(🦈)もので(👘)あります。今(🎠)、この白樺の(⛩)幹の蔭に、(🐖)雀すずめを狙(⛩)う黒い(📥)猫(🚢)みたい(🚒)に(🎏)全身(🏜)緊張(📣)させて構え(😧)てい(🖖)る男(🚼)の心境も、所詮(🧠)は、初老の甘ったるい割り(🛠)切(🎹)れ(🍙)ない(🦕)「恋情」と、身中の虫、芸(✉)術家とし(🎵)ての(👬)「虚(🕯)栄」との葛藤である、(🌭)と私には考えら(😞)れるのであ(💣)ります。

A「(〽)呆れたなんて嘘うそなのよ。あ(🐲)たしにガウンを着ら(🏛)れ(⛲)るとたまら(🐻)ないッ(🧔)て云う(🐙)癖に(🥤)、今夜はみんなが居るもんだ(⛱)から我慢してる(🌥)の(😕)よ。ねえ、譲治さん(🚳)、(🎿)中あ(🧞)た(🌰)っ(⛪)たでしょう」