sex moi6

A「へえ？　(🦆)しかし、奥さ(🛴)ん、(🐈)お金っても(🤐)のは、自分の手に、(🆕)握(📊)ってみないうち(📈)は、あてにならない(🚾)ものです(🔡)よ」(🥨)

Aと、さう云つたき(🛂)り、口惜くや(🏑)しさうに(🥄)黙り(📷)こ(🈷)くつた。

A　秋のはじめの(🍾)或る月のない夜に、私(🏌)た(🦀)ちは港の棧橋へ出て、海峽を渡つて(🕸)くるい(🎱)い風(🌻)には(🥐)たはたと吹かれなが(🛴)ら赤い絲(🧐)について話合つた。それは(🚁)いつか(🎇)學校の(🗯)國語の教師が授業中(👍)に生(🚧)徒へ語つて聞かせたことで(🔡)あつて、(🎌)私(🐑)たちの右足の小(🙌)指(✋)に眼(🧜)に(🔺)見え(📚)ぬ赤い絲がむ(⛓)すばれ(🤥)て(🔲)ゐて、それがするすると長く伸びて一方(🚺)の端がきつ(⛷)と或る女の子の(🏮)おなじ足指(👋)にむすび(😂)つけられ(🌙)てゐるのである、ふた(🎛)り(😓)が(🏽)ど(📸)んなに離れ(🏿)て(🅰)ゐてもそ(🔘)の絲は切れない、(🔩)どんなに近づ(📦)いても、たとひ往(🌉)來(🌗)で逢つ(🍶)て(🐬)も(🐨)、そ(🏳)の絲(🥀)はこんぐら(🎇)か(🥇)る(🤶)ことが(🔷)ない、さ(😇)うして(🌽)私たちはその女の(🌷)子を(🖕)嫁(🐝)に(🧗)もらふことに(🚣)きま(🤨)つてゐるのであ(🐀)る。私はこの話をはじ(😷)めて聞いた(🙀)ときには、かなり興奮して、(😝)うちへ歸つ(🚘)てからもすぐ弟に物語つてやつ(⛴)たほどであつた。私た(⛸)ちはその夜も、(🧓)波の音や、かも(👂)めの聲(🤯)に(🖥)耳傾けつつ、そ(🔟)の話を(🔦)した。お前のワ(💀)イフは(🏈)今ごろど(🦐)うし(📄)てる(🥂)べなあ、と弟に聞(🧥)いたら(😦)、弟は棧橋のらんかんを二(📇)三度兩手(🐥)で(🎀)ゆ(📝)りうごかし(⛰)てか(💇)ら、庭あ(🥑)るいてる、ときまり惡げに言つ(✡)た。大きい庭下駄をはいて、團扇をも(🚾)つて、月見草を(💅)眺め(🦐)てゐる(🧢)少女は(🤔)、いか(🕑)にも弟と似つかはし(🙍)く思はれた。私のを語る番であつ(🗯)た(🥚)が、私(🎲)は眞(🔞)暗い海に眼を(🎀)やつたまま(🐈)、赤い(🤴)帶しめて(🍾)の、とだ(🏹)け言つて口を(🍚)噤んだ。海(⬆)峽を(🌬)渡つて來る連(📹)絡船が、大きい宿屋み(🍺)たい(🌱)にたくさんの部屋部屋へ黄色いあかり(🈂)をともして(🔉)、ゆらゆらと(👸)水平線から浮んで出(🍜)た。

A　あの、あわれな、卑屈な男(🤥)も、こうして段(🎸)々考え(🚢)て(👗)行くに(🥉)連(🐥)れて、少し(🤒)ず(👾)つ人(🥕)間の位置(🍔)を持ち直し(🏂)て来た様子(🧢)で(🐡)あり(🍽)ます。悪いと思っていた人が、だ(🗓)ん(🌦)だん善くなって来るのを見る事ほど楽しいことはありません。弁護のしつ(🧖)いで(📟)に、(🥙)この男の、(🕉)身中の虫、「(📫)芸(🕑)術家」と(🏇)しての非情に就(👑)い(🌇)ても(🦅)、ちょっと考えて(🕑)みることに致(⭕)し(🏑)ましょ(🌋)う。この男ひとり(⏬)に限ら(🌓)ず(🤓)、(🐽)芸術家という(🔍)もの(📟)は、その腹中(📶)に、どうしても死な(👲)ぬ虫を一匹(🚳)持って(📆)いて、最大の(🛄)悲劇をも冷酷の眼(🎪)で平気(🚮)で観察しているもの(😷)だ、と前回に於いて(🔝)も、前(💧)々回に於いても非難して(🤾)来た筈であります(✏)が、その非難をも(🎀)、ち(🚩)ょっと(🍾)ついでに(📥)取り消してお目に掛けた(😧)くなりました。何も、人助けの為であります。慈善は、(🔩)私の(🖊)本性か(⛺)も知れません。「(🚀)醜いもの(🤐)だけを正体とし(🎑)て信じ、美(🙃)しい願望も人(🚿)間には在ると(📷)いうことを(🏁)忘れているのは、間違(🌙)い(📥)であ(📟)ります(🐷)。」とＤ先(💟)生が(👮)教え(🌉)て居(🉐)りま(🕘)す。何事(🖐)も、(🌕)自分を、善い(🔭)ほうに解釈し(♟)て置くの(🍵)がいいよ(🏈)う(💖)だ。さ(🍧)て、芸(📡)術家(🤷)に(🥥)は、(📊)人で無い(🤺)部分が在る、芸(🐑)術(🏃)家の本性は、サ(😦)タンである、という私の以前(🕴)の(😻)仮説に対して(🐖)、私は、もう一つ(🎤)の反立法を持(✒)ち合せてい(🔞)るのであります。それを、いま、(🌚)お知らせ致します。

A春(⚡)琴、ほ(🍃)んとう(🎺)の名は鵙屋琴もずやこと、大阪道修(💄)町(🚜)どしょうまちの(🌀)薬種商(🐼)の生れで歿年(🤡)ぼつ(📧)ねんは明治十九年十月(🖋)十(🤒)四日、墓は市内下(🦖)寺町の浄(🚘)土(🍜)宗(🈳)じょ(🈵)うどしゅう(🕝)の(🦐)某(🌸)寺ぼうじにある(🛏)。せ(🔝)んだ(🏨)って通りかか(🦅)りにお墓参(🎃)りをする気になり立(🙂)たち(🐹)寄よって案内を乞こう(🏎)と「鵙屋(🐸)さんの墓所はこちらでございます(🍥)」(😔)とい(📭)っ(🔼)て寺男が本堂(🚐)のうし(⛵)ろの方(🚶)へ連れて行(🔇)った。見るとひと叢むらの椿つばき(🎗)の(🌦)木かげに(👜)鵙屋家代々(🤘)の墓が数基な(🤞)らんでいるので(🏫)あったが(⛔)琴(🌯)女の(💒)墓(🤔)らしいも(♒)の(💫)はそ(🍝)のあたりには見あたらなかった(🎤)。むかし鵙屋家(😻)の娘(🌫)むすめ(🔆)にしかじ(🏣)か(🤪)の人があ(🥌)った(⏫)はずです(🤢)がその(💆)人のはというとしばらく(✒)考えて(💳)いて「それ(🧘)ならあれにあ(🐛)りますの(🤢)がそれ(🚔)かも分りませぬ」と東側の(🛍)急(🕉)な(🍖)坂路(🛫)になっ(🧔)ている段(🕢)々の上へ連れて行く。知っ(🌽)ての通り下寺(🔌)町の東側(🍌)の(👣)うしろには生国魂いくたま神社のあ(🔆)る(💗)高台が聳(🕎)そびえてい(🥗)るので今(🤐)いう急な坂(🗞)路は寺の境内けいだい(🕊)からその高台へつづく斜面(🏊)しゃ(🧤)めんなのであるが(🏉)、そこは大阪(🔑)にはちょっと(🔖)珍め(⛪)ず(🔴)ら(🍒)しい(📆)樹木の繁しげ(📚)っ(🔇)た(📘)場所であって(🈁)琴(🏭)女(🗯)の墓はその斜(🍚)面の中(😱)腹を平ら(🍾)にしたささや(😾)かな空地あきちに建っていた。光誉春琴恵(⛏)照禅定尼、と、墓(🎰)石の表面に法名(🖤)を記(🚭)し裏面に俗(🌜)名鵙屋琴(🏘)、号春(🎺)琴、(👘)明治十九年十月十四日(🎑)歿、行年ぎょうね(🌸)ん五拾八歳ご(💵)じゅうは(🚨)っさいとあって、側面(🌙)に(🎫)、(🧠)門人(🍝)温(👽)井ぬくい佐助建之と刻してあ(😮)る。琴(🦃)女は(❇)生涯しょうがい鵙屋(🔒)姓せいを名の(😨)っていたけれど(Ⓜ)も「門人」温(🥗)井検(🌰)校けん(🖖)ぎょうと事実上の夫婦(♋)ふ(💦)うふ(🖤)生活をいとな(♎)ん(🕡)でいたのでかく鵙屋家の墓地(🔸)と離はなれ(🍑)たところへ別に一(🦏)基を選んだのであ(🧤)ろ(🌲)うか(🏊)。寺(🔀)男の話では鵙屋の(🙂)家(🕑)はとうに没(🥁)落ぼつらくしてしまい(🎁)近年(🥋)は稀まれに一族(🌫)の者(🍟)がお(🌽)参(🆒)りに(🏓)来るだけであるがそ(❓)れ(👍)も琴女の墓を訪お(🤙)となうことはほとん(🍳)どないので(🧕)こ(🐘)れが鵙(👑)屋さんの身内のお方のものであろうとは思わ(⏹)なかっ(🧘)たという(🤡)。するとこ(♓)の(🐷)仏さまは無(🏸)縁むえんにな(🎠)っている(🤘)の(🅱)ですかというと、(🔷)いえ無縁(😢)という訳ではありませぬ萩はぎの(☔)茶屋の方(🎠)に住んでおら(🙀)れる七十恰好(🏵)かっこ(💼)うの(🍎)老婦人(😋)が年に一二度お参りに(😓)来られます、そのお方はこのお墓(🍪)へお参り(🏿)をさ(🙉)れて、それから、(🌞)それ、ここに小さなお墓があるでしょ(👾)うと、そ(🥀)の墓の左(🚐)脇(🅰)ひだりわきにある別な墓を指し(💇)示しながらきっとそのあとで(🎀)このお墓(🍥)へも香華こ(⛏)う(🕑)げを手(🎻)向たむけて(👸)行かれます(🐓)お経(🍶)料な(😄)どもその(📍)お方が(🐿)お上げになり(🦊)ます(🚏)という。寺(🐘)男(🤮)が示した(📿)今の(📉)小さな墓標の前(🛑)へ行っ(📣)て見ると(🛤)石の大きさは琴女の(🍥)墓の半分くらいである。表面に真誉琴台正道(👝)信士と刻し裏面に(👨)俗名温井(🗑)佐助、号琴(😟)台、鵙(💣)屋春琴門(🔃)人、明治四十年十月(🕟)十四(🚾)日歿(🏺)、行(📰)年八拾三歳とある。すなわち(🦅)こ(🏽)れ(🐙)が温井検校の(🎲)墓で(🍨)あっ(🔈)た(👏)。萩の茶屋の老(🤶)婦(🗄)人とい(🚩)う(🛷)のは(🗃)後に出(🏏)て来る(🗿)からこ(🏡)こには説(🖲)くまいただこの墓が春琴(🏋)の(🦕)墓に(🅰)く(🏑)ら(🕠)べて小さく(🥞)か(🔓)つそ(🏋)の墓石に門人であ(🉑)る(🍸)旨むねを記して死後にも師弟(📗)の礼を(🈶)守っていると(🖥)ころに検校の遺志(💰)が(😦)ある。私は(❎)、おりから夕日が墓石の表(🏖)にあかあか(👵)と照って(🥨)いるそ(🌜)の(🧚)丘おかの上に彳たたずんで脚(🔖)下に(🧡)ひろ(👹)がる大大(🏤)阪市の景観を眺(🌸)な(🍂)がめた。けだし(📓)このあ(💇)た(🙀)りは難(🐰)波津なにわづの昔からある丘(🗒)陵きゅう(🐼)りょ(🔇)う地帯で西向き(🥜)の高台(👺)がここから(🦌)ずっと天(🍢)王寺てん(✨)のうじの方へ続いて(🐥)い(🕯)る(🔈)。そして現在では(🥝)煤煙ばいえんで痛めつけられた木の葉(🌵)や草の葉に生色がなく埃(🗳)ほ(🗝)こり(🧓)まびれに立た(📺)ち(🆗)枯かれ(🆎)た大木が殺(🚛)風景(🏽)さっぷうけ(🚆)いな感じを与(🧣)え(🎼)るがこれら(💁)の(🕋)墓が建てられた当時は(💸)も(⛱)っ(😹)と鬱(✂)蒼うっ(🏯)そう(🥌)としていたであ(🍘)ろうし今も市内の(🏀)墓(📭)地としてはまずこの辺が一番閑(🛬)静かんせいで見(🌛)晴らしのよい場所で(📦)あろう。奇く(📐)しき因縁いんねん(🚙)に纏まとわれた二人の師弟は夕(🏭)靄ゆうもやの底に大ビルディ(🗂)ングが数(🅱)知れず屹(🧖)立きつりつする(🔥)東洋一の(😬)工業都市(🏉)を見下しながら、永久にここに眠ねむっているのである(🗨)。それにしても今日(🥔)の大阪(🍺)は検校(🏽)が在り(🤺)し日の(❔)俤おもかげをとどめぬまで(🙆)に変って(🔐)しまっ(🔚)た(🍝)がこの二つの(🦅)墓石のみは今も浅からぬ師弟の契ち(🔛)ぎり(🥧)を語り(⛸)合っているように(🗺)見える。元来温井(🐥)検校の家は(🥝)日蓮(♈)宗にちれ(🛷)んしゅうで(🛥)あ(✊)って検校を除く温井一家の墓は検校の故(🎩)郷こきょう江州ごうしゅう(🤝)日野町(🌤)の某寺にある。しかる(🔡)に検校が父祖代々(⛪)の(🌒)宗旨しゅう(🈵)しを捨(🐻)て(🌑)て浄土宗に換(💉)かえた(⬆)のは墓(🔸)になっても春琴女(🔱)の(🤯)側そ(🚔)ばを離れまいとい(⛲)う殉情じゅ(🐐)んじょ(🚫)うから出たもので(🐼)、春(🐜)琴(🌑)女の存生(📚)中、早くすでに(🎃)師弟の(👿)法名、この(😩)二(🤙)つの墓石の位置、釣合つりあい(🍀)等が(⏩)定められてあったと(⚫)い(🏁)う。目分量で測った(🥓)とこ(🚎)ろで(🌪)は春琴女(🚆)の墓(🎇)石は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬほ(🤜)ど(🏨)であろうか(🅿)。二つは低い石甃(🗼)い(🧀)しだた(🦄)みの壇(👕)だんの上(🆘)に並んで立ってい(⭕)て(🎓)春琴女の墓の右脇み(🏀)ぎわ(🏿)きにひと本(🦀)もとの松ま(😝)つ(⬛)が(🚪)植えてあり緑の枝が墓石の上へ屋根のように伸の(💿)び(🚦)て(🏧)いる(🈴)のであるが(🤖)、その枝の先が届かなく(💆)なった左の方の二三尺離れた(🌡)と(🥞)ころに(🦈)検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょと(🎾)して(📤)侍(🖌)坐じざ(🖱)するご(🍅)とく(🐓)控ひかえている。それを見ると生前検校がま(➰)めま(🥖)めし(🍅)く師に(🛠)事つかえて影かげの形に添そうよう(🥚)に扈(🙊)従こ(🚶)しょうしてい(🈸)た有様が偲しのばれあたか(✊)も石に霊(🧙)れいがあって今日(👱)もな(🌇)おその幸福を楽しんでいるようで(😓)ある。私は春琴(🏵)女(🤢)の墓(🕉)前に(🐊)跪ひざま(🦗)ずい(🥣)て恭うやうやしく礼をした(🙀)後(🔪)検校の墓石に(😽)手(🅿)をか(🏋)けてその石の頭を愛撫(🎹)あいぶしながら夕日が(⭕)大(🕑)市街のかな(👀)たに沈し(😟)ずんでしまう(🤫)まで丘(🎃)の上に(🍑)低徊て(🍁)いかいしていた

Aこう云(🛍)っ(🏆)て信一と一緒にぺ(🔴)っ(🖌)／＼とやり出したが、(🏊)其れも(😮)手(🆖)緩くなって、しまいには額と云(🃏)わず(😪)、頬と云わず、至る所へ喰いち(🍏)ぎ(🍎)った餅(🚴)菓子を擦(🍡)り(👵)つけて、餡こ(🚭)ろを押(🕔)し潰したり、大(🏓)福の皮をな(🕛)す(🆓)りつけたり、またゝくうちに光子の顔を萬遍なく汚してし(🤷)ま(🛡)った。目鼻(🐙)も判らぬ真(🕳)っ黒なのっぺ(🏎)ら(🏯)ぽう(👊)な怪物が唐(👕)人髷に結(😗)って、濃艶な振り袖姿を(🤒)し(🚛)て(🚦)いる所は、さしずめ(⏯)百物語か化物合戦(💇)記に(🐎)出て(🦄)来そうで(🍤)、光子は(🥉)もう抵抗する張合もなくな(📧)っ(🔮)たと見え、何をされて(🌟)も大(🐫)人(💸)しく死んだ(🍍)よう(🕸)に(💷)なって居る。