そんなことを半(🤷)分ひと(🥔)りごとのようにし(🛀)ながら、白(🌳)鞘しらさやをぬい(🎩)て見せました(👠)。に(🌈)お(🤛)いと言って(🐄)いいか、ひびきと言(yán )っていい(⏸)か、わたしに(👰)はその刀を形(xíng )容(🍡)す(🤥)ること(💤)もで(🦁)きま(🥓)せ(👭)んが、見ているうちにこ(🤫)ちら(🍧)の心(🥕)が澄ん(💐)でくるよう(🦉)な作で、(🧦)ことに力をこめ(📯)て鍛えてあるそ(⛪)の(🏕)刀の重さにはおどろかされまし(🚆)た(😍)。来助老人(ré(🍴)n )はその年になっても、(🐀)物を(🖐)学(🤗)ぶ心の衰(🔨)え(🍧)ない人とみえ(🍶)、刀(🌃)鍛冶とは言(yán )いながら『輿地(🐼)志略(🈹)(luè )よちしりゃ(🛬)く』のような地理書をそばに(👏)置いて、世(shì )界のこ(🕙)とを(🥔)知ろう(🆕)としている(😑)と(🥩)ころも(✳)あ(📞)りました。老年(🐌)になって(👭)もこんな人もあるかと、そうわたし(🔬)は思いました。
塩(🦋)釜しおがま(🤾)から船で出(chū(🚇) )ました。清(🔉)く澄(👤)んだ海水を通して、海(hǎi )の藻(zǎo )もの浮かび流(🤢)れる(🛡)のが見えるほど、よ(💙)く晴れ渡(🤬)った秋の日(rì )でした(🧚)。なるほ(🐵)ど、(🕐)あそこにも島、ここに(😨)も島。船で見(💮)て通りますと、指(zhǐ )を折(shé )って数えつ(📇)くすこともで(📩)きませ(💸)ん。その島(🏬)影を人の姿にたと(🧣)えて言ってみるなら(😐)、立(🚉)(lì )って(🈳)いるもの、すわってい(🐎)るもの、しゃがんでいる(📞)もの、寝そ(🛹)べ(🥕)ってい(🥝)るもの(🔆)、その姿は千差(chà )万別ですが(🥢)、いずれも松の緑(lù )の模様のついた(🍟)着物(🏭)を着ているの(💫)が目(mù )につきます。松島(dǎo )はそういうところで(📽)す。ここに(👋)は「ばばが鉦(🚴)(zhēng )かね打(🛸)つ念仏島ねんぶつじま」と(🕑)いう名(👡)の島(🦕)もあり(🈶)ます。そ(🧣)んなおばあさんの着(🚽)ているはんてんまでが、おそろい(🗺)の松の模様(🔈)(yàng )でした(🔡)。
吉(🚨)村のおじさんは交際の広(guǎ(🏭)ng )い人でしたか(😅)ら、(🤙)いろいろな客(kè )がおじさ(🛫)んの家へたずねてきましたが、その中でも玄(xuán )関か(⭕)らはいってくる人と(🎁)、勝(🍼)手口からはいっ(🏆)て(🦔)くる人(🔷)とありま(🖲)し(💍)た(🌿)。勝(🍽)(shè(📯)ng )手口からたずねて(🛰)くるのは、おも(👖)に内わ(🥘)の(👴)人(rén )か、(🍺)前だれが(🦓)けに角帯をしめた日(💢)(rì(🍮) )本橋(📸)大伝(yún )馬(🤟)町おおでんまちょう(🧑)へんの大(dà )店お(😨)お(🛂)だ(🕟)なの若者か、芝(zhī )居の替り目ごとに新番付(🐰)を配り(➰)に来る芝居(jū )茶屋の若い衆(zhōng )か、近くの河岸かし(📯)に住(zhù )む町(dī(⛩)ng )家のお(🐺)かみさん(🔀)や娘(niá(😚)ng )などの人たちで(⏸)した。
(♒)石山(shān )から鳥居(🔮)川村までは八町ほどです。たずねて(🤐)行って(🍔)みます(⛓)と、さ(🏘)さ(🐮)やかな店座敷みせざ(😿)しきに(🚭)はうわさ(🍽)にきいた鎌(lián )かまの類がな(💃)らべて(🆖)あります。土間(🖋)の(⏺)と(💂)こ(🐾)ろ(💚)にはふ(💱)い(📄)ごなどの道(🈚)具(jù )が(🎰)置いてあります。暑い(💛)日(rì )ではありましたが(🐹)、(💧)古びたじゅばん一枚で裏口(📹)の木戸のほうから(🏤)出(chū )て来(🔞)(lái )た六(liù )十歳(😅)あまりの隠(🚡)居さ(🍋)んが(📰)あり(❔)ました。この人(rén )が来助(zhù )老人で(🥥)した(📒)。この世(shì )の雨や風(fē(🕧)ng )にもま(👤)れて来たよ(🔬)うなその(🤪)額(📄)つきを見たばかり(✏)で(📅)も(🍺)、(🖤)た(🎏)だ(😫)の鍛冶(🆕)屋(wū(🗒) )の隠居(jū(🎚) )さんでない(🐥)こ(🦈)とがわかります。
「それはうら(🎃)やましい。わた(🌿)しは十の年に郷(xiāng )里(lǐ )くにを出(🍳)たも(😼)のですから、久しぶりにここを(💁)通りま(🍡)す。でも、山育(yù )ちは争(zhē(🛫)ng )わ(👕)れないも(🗻)のとみ(🔱)えて、わたしの顔(🚝)を見(jiàn )る(🍝)と、山(♐)ざる、山(🤐)ざるという人がよくあります。」(🉐)
その人(♌)を仙台(👆)から(💏)連れ(🙄)て(📞)来(🖐)て、はじめて用が足りたということで(🏀)した。そ(🔑)んな漁(👂)師(shī )こ(🐔)とばの(🐝)通弁を(👊)だれがつと(🐣)め(🚧)たかと言(💹)いま(🕎)す(🅱)に、そ(🛴)の耳(ěr )のいい人はも(🎶)はや(🔖)三(sā(🛩)n )十年近(🐈)くも仙(xiān )台(tái )地(dì )方(🧜)(fāng )に住(zhù )む外国の(💞)宣教(jiāo )師でした(💃)。ロー(🏔)マ旧教(jiāo )を(😄)ひろめに(🦉)日本(🕡)(bě(😱)n )へ渡って来た人(rén )で(🛬)、ジ(🤠)ャッ(🆎)キ(🔨)という名前の(🔓)フランス(📧)人でし(📣)た。この(🎢)ジ(👢)ャッキ先生(📅)、(🧥)ギ(🚃)リシア語(yǔ )の知(zhī )識もあ(🐾)って、(✂)学(xué )問(wè(🍅)n )のあ(😒)る坊(🏙)さん(🎢)でしたが、(🧑)年(📘)(nián )百年(🈴)じゅう、同(🛤)じような(👯)黒いぼうしをか(🐄)ぶり、(😽)黒い服を着(zhe )て(🏪)、なり(🎶)にもふ(🥃)り(😁)にもかまわ(🍶)ずに荒浜のほうまで(📛)宗旨しゅうし(🦃)をひろめに(🐷)行(háng )く(📎)うちに(🔍)、そんな漁師こ(🔀)とばの通弁(bià(🗝)n )がつとまるほど、いい耳(ěr )を持つようにな(🌓)ったのです(🌒)。
(🎀)ある夏、(🚧)保(👈)福(fú )寺(😀)峠ほうふくじとうげや鳥(☝)(niǎo )居峠とりいとうげを越し(🛄)て木曾(🏰)福島き(⭕)そふくし(✨)まに姉の家をたずね(🎮)ました。そ(🏩)の(🕗)時はわたし一(🎴)人でもなく、吉村のむすこさ(✖)ん(🏻)を連(💟)(lián )れて行(há(🌅)ng )きました(👼)。今(jīn )の吉村さん(🔲)もそのころはま(📱)だ中(🐥)学生(shēng )であった(🚭)のです(🚯)。吉村一家(🐡)の人(🛷)(rén )たち(🥕)は木曾(😉)福島の出ですから(🗿)、(🤰)この中学(xué )生(🕧)(shēng )にとっても(🚴)初め(⭕)て両親(qīn )の(♿)郷里(😆)を見る時(😣)でし(🐡)た(💂)。
そ(⛺)の人(🎓)を仙(🐧)(xiān )台(👂)から連れて(🌛)来て(🛳)、はじ(🍲)め(💛)て用(❔)(yòng )が足りたというこ(🚞)とでした。そ(🔊)んな漁(yú(🚟) )師ことばの通弁(🥞)を(🕳)だれがつとめたかと(🌭)言いますに(⏲)、その耳のいい人はもはや三十年(🔽)近く(💙)も仙台地方に(🏳)住(zhù(🧗) )む外(♟)(wà(🤮)i )国(guó )の宣教(jiāo )師でした(👖)。ローマ旧教をひろめに日本へ渡(dù(✔) )って来た人(🐀)で、(🈯)ジ(📷)ャッキとい(🍰)う(🌀)名前の(🚱)フランス人でし(📇)た(🌠)。このジャッ(😂)キ先(🎷)生、ギリ(🔢)シア語(yǔ )の知(zhī )識もあって、学(🌆)(xué )問(wèn )のある坊(🧛)さんでし(🎩)たが、年百(bǎi )年じゅう、同じような(😨)黒(⚫)いぼう(🤭)しをかぶり、黒(hēi )い服を着て、な(🚉)りにもふり(👌)にもかまわず(📋)に荒(huāng )浜のほうま(🍋)で宗旨(zhǐ )しゅう(🥍)しを(💑)ひろめに行くうち(👻)に、そんな(🕦)漁(yú )師ことば(😶)の通弁が(🚈)つ(🐫)とまる(🕥)ほ(🛤)ど、いい耳を持(🕹)つよう(🎦)にな(🕦)っ(😿)たの(🤒)です。
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