日本《二 次元 乳 内 射精》2行目ライン
二 次元 乳 内 射精あらすじ
この(🍑)家へ(💫)は、亭(tíng )主が(🦕)俳友(yǒ(😿)u )らしい人(⬜)たちも(🐬)訪た(💟)ず(🔏)ねて来(☝)れば、近くに住(🎽)む相(xiàng )撲(🤚)すもう取りも訪(fǎng )ねて来る。かみさんを力(lì(💨) )にして、(⚪)酒(jiǔ )の席を取り持(chí )つ客商売か(🤥)ら(🎢)時々(📈)息(🎡)抜きにやって来(📋)(lái )る(🍻)ような芸(yún )妓げい(🎓)ぎもある。かみさんとは全(quán )く正(🥊)反対(🕋)(duì )な(🕤)性格(🔂)で、男から男(nán )へと(🙄)心(xīn )を移(🦁)すよ(🎳)うな女であり(🛋)なが(🐼)ら、しかもかみさんとは(📂)一番(👠)(fān )仲(🦀)がよく(🍱)て、気(qì )持(🅾)ちのいいほ(🏓)ど江戸(🚆)(hù )の水(🍞)に洗(🐶)われたような三(🐺)味線しゃみせんの師匠もよく訪(♟)ねて(🥜)来る。
「長州様(👐)がいよいよ御謀(❓)反(fǎn )ごむ(🌊)ほんだそうな(👾)。」
と下から呼ぶ多吉がかみさんの声もする。半(bàn )蔵(🥈)と亭(🐥)(tíng )主はそれを聞きつけて、(♑)二階から(👵)降りて(🤑)見(jià(⏯)n )た。
(🐿)もとより浪(🥑)士らは後方(fāng )へ引き返すべくもな(💘)い。幕(💀)府(fǔ(🖇) )から回(huí )された討手う(🌔)っての田沼勢(🚞)は絶えず後ろから(📼)追っ(📞)て(🏬)来る(🦁)との報知しらせも(🅿)あ(🔹)る。千余人(🐹)か(🍌)らの長(⛪)い(📤)行列(liè )は前後を警戒しなが(♈)ら伊那(🍟)の谷に(⏮)続い(🍠)た。
別に、半蔵に(🐄)は、浪(làng )士(shì(🤲) )の一行(háng )に加わ(👇)って来るもので、心に(🥫)かかる(😮)一人(rén )の旧友(🧑)もあった。平(píng )田同門(mén )の亀山嘉(🥇)治かめ(👶)やま(🔲)よしはるが八(🍯)月十(🔗)四日那(🍡)珂港なかみなとで小(xiǎ(🐘)o )荷駄(🍋)掛(🌪)こにだがかりとな(🎸)っ(🚾)て以(yǐ )来、十一(yī )月の下(xià )旬(🤚)まで(😬)ずっと浪士ら(📔)の軍中にあ(📪)った(🔂)こ(🐂)とを半(bàn )蔵が知ったのは、つ(😤)い最近の(💇)こ(🚬)とであ(💪)る。いよいよ浪士らの行(há(😲)ng )路が変更され、参州街(jiē )道(😢)から東(🎉)海(hǎi )道(🦕)に向かうと見せて、その実(🕷)は清(🏙)内路(lù )より馬籠(🥑)、中津(jīn )川に出る(🌕)と決(jué(🌸) )した時、二十六日(rì(⚾) )馬籠(♏)泊(🆒)まりの触れ(🔔)書(shū )と共に(🔩)あの旧友(yǒu )が陣(zhè(🔞)n )中か(📻)らよ(🙇)こした一通の手紙でその事が判然は(🍣)っき(🔅)りし(😡)た。それには(😉)水戸(🆓)派(😓)尊攘(🛠)の義(yì )挙を聞いて、その(😇)軍(🌽)に身を(😒)投じ(🏘)たのであるが(🚛)、寸(⚫)(cù(🏣)n )功なくして今日にいたったとあり、いったん武(wǔ )田(tiá(😐)n )藤田(🗃)らと(🎨)約した上は死生を共にす(🚯)る覚悟(wù )であるということも認したためてある。今(jīn )回下伊那の飯島(dǎo )と(〰)いうところまで来(lái )て、はからず同門の先(xiān )輩暮(mù )田正(zhèng )香に面(👆)会する(🏓)ことが(☔)できたとあ(🙎)る。馬籠泊ま(🌝)りの(🥑)節はよろしく頼む、そ(🚖)の(🔔)節(jiē )は何(📢)年ぶり(🍻)かで旧む(🗜)かしを語(yǔ )りたいとも(🥪)ある。
「(💽)宮(🅱)(gōng )川先生で思(㊙)い出(🐍)しまし(🚇)た。」と隠居は言った。「手(⏫)前(qiá(⚡)n )が喜(🍁)多村(🚬)(cūn )瑞(ruì )見きたむらずいけん(🍝)とい(😽)う(🔢)かたのお供(gòng )をして、一(⏰)度神奈川の(🗂)牡(😖)丹屋ぼたん(🎪)やにお訪たず(🤱)ねしたこと(🌹)がご(🥏)ざいまし(⛴)た。青(qīng )山(🌟)さんは(🥉)御存じな(🖤)いかもしれま(🌂)せんが、この喜(📍)多(🏔)(duō )村先生がま(🤘)た(⚡)変わり物(wù )と来てる。元は幕府の(🗾)奥(🌼)(à(🅾)o )詰(🌚)おくづめのお医者様で(🌒)すが、開(kāi )港当(dāng )時の函(hán )館はこだ(🙇)ての方へ(🎛)行って長(👛)い(🐟)こと勤(qín )めていらっしゃるうちに、(🌫)士分に取り(🌾)立てられ(🧀)て、(😡)間(📢)も(🐾)な(🤯)く函館(guǎn )奉行の組頭で(🚰)さ。今じゃ江戸へお帰りにな(🙉)って(🛅)、昌(chāng )平(🚻)校しょう(😚)へ(🖊)いこ(📌)うの(💶)頭取と(⏰)うどりから御目(⏪)付(🚓)（監(jiā(👢)n )察）(⛺)に出世な(⛸)すった。外交掛(guà )がかりを(🍛)勤めておい(♈)でで(🔍)すが、(😼)あ(⏮)の調子(🔇)で行(háng )きますと(🌛)今に外(wài )国(🎹)奉行でしょ(😝)う(🥙)。手前も(⏯)こんな旅(lǚ )籠(😌)屋(📅)(wū(🀄) )渡世(shì )はたごや(🚐)と(🛠)せいをし(🌝)て見ていますが、あん(👉)な(⛩)に出世をな(👡)すった(😱)かたも(🤠)めずら(🎰)しゅうございます。」
「(🔨)いかがですか(🆓)。おしたくができましたら、出か(🅾)けましょ(🛵)う。」
(👔)半蔵(🐀)に言わせ(💗)る(📙)と、この水戸浪(🎁)(làng )士(🚏)(shì )がいたるところで、人の心(⛓)(xī(📋)n )を(👻)揺り動かして来(🏿)るには驚(🌧)(jīng )かれるものが(🐸)ある。高島城をめがけて来た(🌩)でもないものが(🕕)どうし(🏵)て(🈹)そんなに諏(zhōu )訪(🙃)藩すわ(🎞)はんに恐れられ、戦いを好むでもない(🌩)ものがどうしてそん(⭐)な(📂)に高(gāo )遠(🚔)(yuǎn )藩たかとお(🕧)は(⛺)んや(🦈)飯田藩(🤗)いいだ(🔛)は(🧛)んに恐れられるだ(🌵)ろう(🤤)。実にそれは命が(🥓)けだからで。二百何十(🚘)年の泰平(pí(🙀)ng )に慣れた(🚦)諸(🚻)藩の(🌠)武士が尚武しょうぶの(😢)気性のす(🔠)でに失わ(🚟)れて(🧕)いる(💘)ことを(😐)眼前(🦊)(qián )に(🏝)暴(🐚)(bào )露(lù )して見せるのも、(♍)万(wàn )一(🏂)の節(👕)はひ(💚)とかどの御(⛲)奉(❄)公に立(lì )てと日ごろ下(💥)の者(🌦)に教(🛁)えている(🔆)人(rén )たちの忠(zhōng )誠がおよそいかなる(📈)ものであるかを眼前(🚵)に暴露(🌞)して見(jiàn )せるの(🍿)も、(🤡)一方(fāng )に(⏸)討(tǎo )死うちじにを覚(🐖)悟してかかってい(👳)る(🤷)こんな水(shuǐ )戸浪(🧝)士のあ(🤞)るからで。
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