吉(jí(🎢) )村のおじ(🥟)さんは(🗺)交際の広い(🅾)人でし(👧)たから、いろいろ(🌀)な客がおじさんの家へ(🏖)たず(🏛)ねてき(✒)ました(🎩)が(🌃)、その中(🕴)でも玄関から(🕊)は(🛄)いっ(🤔)てく(🏴)る人と、勝手口からはいっ(🛋)てくる(🕹)人(rén )とありました。勝手(🍐)口(kǒu )からたず(🚣)ねてくる(🆕)のは、おもに内わの人か、前だれがけに(🃏)角帯を(🍗)しめた日(🕖)本(👵)(běn )橋大伝(😈)馬(❇)町(dī(🎎)ng )おおでんまちょうへんの(🚾)大店(🥐)お(💉)おだなの若(👨)者か、芝(zhī )居の替(tì )り目(mù(🐪) )ごとに新番付(🆒)を(🔥)配り(💋)に来る芝(🧟)居茶屋(wū(🈹) )の若い衆か、近くの河岸かしに住む町(dī(📑)ng )家(🖊)のおか(🚠)みさ(🏦)ん(🦈)や娘な(🐤)どの(🐝)人たち(🐦)でした。
こんな話が出(🌮)ま(🖇)した(👄)。どんなに(🥍)わた(👫)しもこの再会を(💫)よろこびましたろう。
オヤ、さか(💊)んな(😰)鈴(🌀)(lí(💬)ng )の音(yīn )も(🥑)し(🥪)ます(🚝)よ。それがこの谷(😂)底へ活気をそそぎ入(rù )れるように聞えてきていますよ。
そ(⬆)こ(🍃)で出かけま(🈷)した。
わた(💐)しは姉の(👅)家(👗)の(❣)入(🦁)(rù )口(kǒu )ば(🔮)か(🤧)り皆さん(🍢)にお話しして、まだ奥のほうをお目(🦍)にかけなかった。この(🏬)高瀬(🛁)の家(🔞)では、先(xiān )祖(🐆)(zǔ )の中(zhōng )に(🐌)橘翁きつ(👧)おうさま(🎆)と(😃)いう(💇)人がありまして、毎年の(🖤)忌(jì )日にはかならずその人の画(☝)像(🎪)の掛物を取(🐔)り出し、それを奥(🏀)の床の間の壁に掛け、そ(📞)の(🕵)人の(🧑)好物であったというく(🌯)りめしを供えるとか。この(🔛)橘(jú )翁さまが高瀬(🌳)の家に伝わ(🏸)った(🍉)薬を(🚯)造り(🕜)はじめ(👏)た人で(🍟)す。
そ(🐸)の時(shí )わ(🧢)たしは生(shēng )まれて(🍢)初め(🚲)て(🦐)大(dà )洋を(➡)望(wàng )んだと言ってもいいほどに思いました。そ(🎠)れば(➡)かりでなく、布施(shī )さんをそそのかし(😴)ま(🏄)して、(🥂)その(👞)砂浜に着(🐀)物を(🤓)ぬぎすて(🛬)、二人し(🧝)て寄せ(🅾)くる波(bō(😣) )の間(🗝)を(😈)泳(🔘)いだこともあります。そのへん(🎬)は海水を浴(🤳)びに来(🌇)る(👩)もの(🍴)が(🤝)よく波(bō )に(🍵)さらわれるところだと(🏢)言われるくら(🥡)いの岸(àn )でし(😞)たが、し(🆓)かしわ(🗽)たしはただ大洋を望(wàng )むだ(🤽)けには(🔐)まんぞくしま(✊)せ(👈)ん(🏪)でした。
橘翁さまはか(🛅)な(🔕)り遠(🔚)い先のこ(🈲)とを考(💮)え(🐽)ておいた人とみえます。そのことをここ(🔼)にすこ(💱)しお話ししてみれば、もともと高(gā(📇)o )瀬の家(jiā )の先祖は代々(💕)木曾福島のお関(♟)所番(fān )をつとめた(➰)武(🛫)士であ(🚽)り(🍲)、高(🗃)瀬の兄(xiō(🤬)ng )(姉の(📭)夫(🎷))(🙂)の父(🔔)親の(🃏)代には砲術(shù )の(📅)ご指南番(🎡)(指導の役)(🐓)までしてお(🐬)関所(suǒ )を固(🖋)めたもので、し(😙)たがって部下に使われる人(rén )たちも(🚝)す(🅱)くなくな(🤥)かっ(🗺)たのですが(🍼)、そ(🏪)ういう身(⏪)分の低い士族は多く貧し(🐣)かっ(🤵)たの(🛅)です(🥋)。橘翁さま(👦)の(⛎)製薬は、部下の人(rén )たちにも内職(zhí )を与(yǔ )え(🗓)、土地のうるお(🚴)いにもなるよ(🕒)うに、との願いから始めたことらしい。高瀬(lài )で(😁)造(zào )り出した奇応丸(👾)きおう(🚹)がんは(😊)、木曾山(♊)でとれる熊く(🗿)まの胆(🚤)(dǎn )いを土(tǔ )台に(🔙)し(♒)て、それにシナ朝鮮(xiān )のほうから来る麝香(xiāng )じ(🤜)ゃ(🤺)こうや(😍)にんじ(🛢)んなぞ(🛣)を用い、形もご(🎐)く小粒な(🐏)飲みいい(🖕)丸薬(yào )と(🍤)して金粉きん(🍲)ぷんをか(🐒)けたも(🏪)のですが、正(zhèng )直な材料が使(shǐ(🎐) )ってあるものですから小児(⏩)(ér )に飲ませるにいいと言われて、(🏠)だんだん諸国(🈴)にひろまったもののようです。
塩釜しおがまから船で出(chū )ました(⛑)。清く(🐣)澄んだ海水を通し(🐣)て、海(⏭)の藻もの浮(👱)か(💜)び流れるのが見え(🎎)るほど、よ(🐤)く(🌪)晴れ(🍨)渡(dù )った秋の日(👓)でし(🧢)た。なるほど、(🥅)あそこにも島、ここにも(🚼)島。船(chuán )で(🥫)見(📃)て通(tōng )りますと、指(☕)を折って数(🐉)えつくすこともで(🏺)きま(🦖)せん(🦌)。そ(🍿)の島影を人の姿に(🐎)たとえて言(👟)ってみるなら、立っ(✔)て(⏩)いるもの(🌗)、(🔖)すわっ(🐓)ているもの、しゃがんでい(❗)るもの、寝そべっているもの、その姿(zī )は千(🤟)差万別(bié )ですが(🥕)、いずれも松の緑の模(mó )様の(👫)つい(😾)た(🥎)着(🐡)(zhe )物を着(🕘)ているのが目につきま(💁)す。松(📗)島(🌡)はそういうところです(🥣)。ここ(🛩)には(💞)「ば(🍀)ばが鉦かね打(🎸)つ念(🤡)仏島ね(♌)んぶつじま」とい(🕷)う名(🙋)の島(🐧)もあります。そんなお(🏷)ばあ(💡)さんの着(🍈)ている(☕)はんてんまでが、おそろい(🎃)の松(🍀)(sōng )の(♟)模(mó(🐢) )様でした。
旧(🔠)(jiù(✏) )暦七月(📨)十(shí(🏈) )五夜(🚑)には月がこ(🚫)と(💛)に(♟)明るくこの谷(gǔ )間(jiā(👂)n )にさ(➗)し入りました。姉(zǐ )の家(jiā(😜) )のものは(😹)、(🌱)甥おいや姪め(🌴)いから(🍞)、年不相応(😱)に額(😞)ぎわ(🕹)のはげた(🐉)番頭さんまで奥(ào )座(zuò(🚻) )敷に集(jí )まり(🍼)まし(🚾)て(🚙)、(⛹)あかりを遠く(🍶)置き、縁側に出(🔀)て、思い思(⛪)いの夜(yè(👜) )ばなし(🥀)を持ち寄り(🔅)ました。木(mù )曾福島(🌃)もせまい(⛩)ところ(🕑)で、わた(🏁)し(🖖)が吉(📱)(jí )村よしむらのむ(💱)すこさん(🥨)を連れながら東京(🔭)か(🔤)ら来たと言(yán )えば(🎺)、(🥗)そんないさ(🔴)さ(😍)かな人(rén )の動(dò(📷)ng )きまでが、一晩(wǎn )じゅうに町(🤳)へ(🍑)知れ渡っ(🎭)ているくらいのところです。ほ(🥑)んとにせきば(🎿)らい一(🎗)つう(🥏)っか(🚝)り(🎫)で(🕠)きないところ(🏹)だ(🛡)、そんな話の(⚪)出るの(👥)も(🕌)そ(👞)の縁(🚈)側でした。姉のもとへかよ(🍻)ってくる(✝)女(nǚ )の髪(🗞)(fā )結いさんは唖(📏)おし(🕖)ながらに、(😹)それはかしこいもので、(📑)姉は(📿)その(🚫)人の身ぶり手まねを通して、町の(🏾)できごとを手に取(🎾)るよう(🍥)に知(zhī )る(🕣)こ(🕤)とができる(〰)、そ(🏀)ん(❓)な話も出ましたっけ。
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