日本《バイブ 入れ ながら フェラ》2行目ライン
バイブ 入れ ながら フェラあらすじ
「僕は、道(🍵)江さ(🤦)ん(🏆)が、どうせ(🥦)馬(🌎)田に(🦖)ねらわれてい(🐢)るん(🉐)だから、堂(táng )々とあたりまえの道(👲)を通(tō(🕤)ng )る方(fāng )がいいと思(🛰)(sī )うね。」
し(🕵)まりのな(🚧)い口(kǒu )を半ばひらい(😒)たまま、(👣)ぽかんとして次郎のうしろ姿を見おくっ(🥚)ていた馬(mǎ )田(tiá(🍥)n )は(🍄)、次郎(🍒)が十(shí )間以上も遠ざかったころ、つぶやくよう(🔤)に(🐘)「畜生！」と叫ん(💣)だ。そ(🐐)して帽子をふりあ(🐿)げ(🦗)て(🙀)、力まかせに自分(fèn )の股(🙈)をもう一度なぐり(🚫)つけた。
(🛒)町はずれからは松並木の(😿)土手が広々とし(🤞)た青田(🍳)のな(🎴)かをうねって(🎼)つづいて(🎭)いる(🍝)。左は、ほぼ五六(liù(🎍) )間ほどの川(chuān )で、向こ(🔎)う岸もやは(🚊)り松(👋)並(bìng )木の土(tǔ(🌉) )手(🌈)で(🤹)ある(🗿)。旧藩(🛶)(fā(👙)n )時代(dài )の(👀)さる名高い土(tǔ )木(mù )家(jiā )が、北(běi )山の水を町(〰)にひく(🔮)た(🐶)めに開(kāi )鑿かいさ(💲)く(📲)した(⛽)水路だそうだが、いつも(😋)探さ一二(èr )尺(✊)ほ(📲)どの(😠)清冽(liè )せ(⛰)い(🌃)れつな水が、(👁)かな(🛋)りな速(sù )度(🚗)で、(🛅)白砂(shā )の(🈴)上を(🥑)走(👊)っ(🚼)ている(🎏)。その水(shuǐ(🙌) )は町に流(🛷)れ入る直前に直角にまがって(🚴)一丁ほ(🥄)ど東に(😄)流(🐇)れ、もう一(yī )度(♓)直角に南にまが(🌏)っ(⏲)て、町(📱)はずれの橋の下(♒)を(💐)くぐっているのであ(👱)る(🥐)が(🐎)、(😰)その角のあたりには(🍖)、背(🎵)丈せたけぐらいの渕(♉)が出来ており、夏になると(😔)、このへんの子供(gòng )たちは、よく(❎)そ(🆔)こ(🗞)で水(😛)をあび(🏥)る(💸)。土手(😄)(shǒu )をとおって通学している中(🏘)学生の(🚂)中にも、学校のか(💮)え(🌷)り途(tú )に(🛹)は、子(🤤)(zǐ )供た(🍈)ちにまじ(🕴)っ(🈵)て水(shuǐ )をあびて行くものが少くは(🗼)ない。次郎(🔪)もおりおりその仲(🤘)間に加(🐤)(jiā )わる一人だ(🕠)が、きょうは、とくべ(⌚)つ暑(shǔ )かっ(🔈)たにもかか(🤩)わらず(🤚)、(😍)そこを(📨)見むきもしないで通りぬ(👦)けてしまった。それから五六(🗑)分も行(háng )くと、一(👓)心橋という橋がか(🎽)かっ(🗒)ており(✔)、道をへだてて(😵)、駄菓子やとこ(📬)ろ(🤠)てんなどを売る小(🚔)さ(🛵)な茶(chá )店があ(👄)る。次郎は、その(🤜)半丁(dīng )ほど手(shǒu )ま(🏌)えに来たとき(🚒)、今までう(🚻)つむきがちに(🌧)なっていた(🐦)顔をあげて、ふと向こうを見た。すると、橋(🚪)(qiáo )のたもとの大きな(🍺)松の木かげに(🔂)、帽(mào )子(zǐ )をわしづかみに(👛)して(🆎)向(🏡)こうむきに立っている一人の中(zhō(🔜)ng )学生(shēng )が眼(🍿)にとまった。馬田で(🤫)ある。制服のボ(🥁)タ(📖)ン(👪)をすっかりはずして胸をはだけているらしく、襟が首の両がわにはね出(chū )し、腰(🥊)(yāo )にあてた左手のうしろ(🦃)に裾(♌)がたくれあ(🎈)が(🍿)っている。
「で(👭)は(🚩)、(🦌)ど(🌹)うしたらいいの？(🍨)」
「すると(🧟)、(🚟)馬(🎒)田はこのままほって(🥦)おくつもりで(🧖)すか。」
そう考えると、「かわいそうに」とい(🌠)う(🤣)先生の言葉の意(yì )味(🏡)は、これまで考(🏞)え(🥀)たのとはまるでちがっ(🐳)た(🏿)ものになって来(lá(🛹)i )た。先(xiān )生は、その言葉(yè )に(🍼)何(hé )もとくべつな意味を(🈷)もたせよう(🌤)とされたのではない。ただ先生のは(🧚)っきり(👭)したご決(jué(🥟) )意(yì(🎲) )と自分に対す(🏨)る(🍉)愛情(🌈)(qíng )とが結(jié )びついて、(🎇)何(🎞)の作(zuò )為(🗨)さくいもなくそ(🚬)んな言(yán )葉(✖)とな(✡)ってあらわ(🏚)れたまで(🚼)だ。それ(😜)に(👀)しても、先生のその(⛄)ご決意について(🥩)、(🥢)自分がこれまで(📄)一度も考(kǎ(🔣)o )え(🐇)てみよう(🎱)とさ(📭)えしなかったということは、(👤)何という愚(🧔)かさだった(🐪)ろう(🚂)。先生が自分(fèn )をどう考えていられよう(👅)と(🥅)、その意味で、(🌵)自分はたし(🔝)かに己を知(💫)らない飛びあが(🍖)り者だったに(🚃)ちが(😩)いないのだ！ 次郎(📲)の自(⏭)己反省(shěng )は、昨(zuó(⬆) )日以来(lá(🏔)i )、(👞)こんなふう(👺)に次第に(🌜)深まって行くば(🎅)かり(🎶)だっ(🌬)た。「(🛬)かわいそうに(🥄)」という言(😶)(yá(🌭)n )葉(🧦)を、先生のごく自然(rán )な愛情の言(yá(✒)n )葉だと思えば(📻)思(sī(🚔) )うほど、それが深(📑)まって行く(🍗)の(🐝)だった。しかし、そうした(👤)自己反(⬇)(fǎn )省の苦(🎦)しみ(🕞)は、彼(🎎)にとっ(🍘)て(🤰)はそうめずらし(🛅)いことではな(🏄)か(🦀)っ(👝)た。彼(🗑)は(📞)中(🚏)学入(rù )学以(yǐ )来、とりわけ白鳥(niǎo )会入会後は、絶(😭)(jué )えず自己反省(🅰)の苦しみ(🔶)を味(wè(🥑)i )わって(😲)来た、と(♐)いっ(💉)ても言い(♊)すぎで(😳)は(💦)なかったので(🅱)ある。だから、も(🎦)し(🔆)それに朝(cháo )倉先生の問(😽)(wè(🏍)n )題(tí )が(🔓)直(💯)(zhí(🤬) )接結(📏)びついて(🎨)いなかったとすれば、(🏡)彼は、きょう学(xué )校で、(✔)同級生たちに(🖕)あやしまれるほど暗(🕉)い顔はしていなかった(🕷)かも知れ(🏣)な(💲)い(🕧)。彼(🚃)(bǐ )を絶望に近(jì(💑)n )いほどの気(🔈)(qì )持(chí )にさ(📼)そい(🤫)こんで行(🧕)ったのは(🚠)、何といって(✖)も、朝倉先生(shēng )の辞(cí )任(rè(🧐)n )が(🛳)決定的であるとい(🌹)う(♍)こと(🍨)に気がつい(🤚)たことであった。彼(🃏)はそれ(⛵)を思うと(🏨)、もう(🔻)何(✌)も考え(👀)る力(lì(💣) )がなか(⚾)った。幼いころ、乳母のお(📤)浜(🔤)にわかれた(📂)あ(🎹)とのあ(🥃)のうつろな気持、母に死(sǐ )別(🍻)れたあとの(🏖)あの萎(🕰)しなえ(👘)るよう(😈)な気(👀)(qì )持(🌰)(chí )、それがそのまま現実(shí )とな(🍋)って(🎿)身にせまって来るような感じがし(🍰)て、きょ(🚎)うは朝から誰(😮)とも口をきく気(🎐)になれなかった(🦖)のである。
「それ(❌)がきっと大(dà(🍔) )き(🗽)な問題になると思うね(♏)。」
「そ(👭)り(🐠)ゃあ、思うでし(🤤)ょう(💿)。」
「僕(🏬)には(📴)、本(🎻)(běn )田がそんな卑劣(🎍)な男だとは思えないがね(💝)。」
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