「この辺に(💽)一寸これ(🌮)だけの牛(niú(🎇) )は見(jià(🐑)n )つかり(📃)ますまい。」
ただそれっきりだった。い(🍶)つも病気ばかりしている孟(📫)武(🚷)伯(bó(🎏) )に(🕸)対(duì )する(🔽)答えと(🚕)して(😓)、それはあたりまえの事(shì )にす(😸)ぎな(🏑)かった。
「そうか。お前達も(🏃)そう信ず(🐧)るの(🌖)か。それで私も安心(🥙)(xīn )じゃ。」
「そ(🚅)れはそ(🔯)うと、仲(zhòng )弓は(🈳)こ(🌴)のごろどうしているかね(🍋)。あ(💐)れも(🏒)斑(bān )牛の子で、神様のお気に(🌜)召さ(⭐)な(🈁)いと(🥠)いう噂も(👲)、ちょい(🙇)ちょい聞(wé(🀄)n )くようじ(😤)ゃが。……(🅱)」
5(🎬) 子(👿)曰く、君(jun1 )子の天下(🆘)に於(🌅)ける(📺)や、適無きな(🤽)り(⛰)。漠無(wú )きなり。義に之れ与に比((🔒)した(🕓)が)うと(🎤)。((🌤)里仁篇)
((🍻)孔子(zǐ )の眼(🌋)が、(🥗)俺(🕯)の音(yīn )楽を左右(yòu )するなんて、そん(🕔)な(🤳)馬(mǎ )鹿げたことがあるものか。)
「口の達者(zhě )なものは、と(🗻)か(👕)くつま(👷)らんこ(🚀)と(🐏)を(🌠)いい出すものじゃ。出ま(🏖)か(🦒)せ(🗑)に(💚)い(🥢)ろんな(🕑)ことを(🧟)云っているうちに(🕢)は、結(📝)構世(🔞)の中の(😈)憎まれ者にはなるだろう。仲(🧘)弓が仁者であるかどうか(🎥)は私は知(zhī(🐅) )らない。しか(🔀)し(📋)彼は口(kǒu )だけは慎んでいる(🎾)ように見受ける。いや、(🎓)口(🚿)が達者でなく(⛔)て彼も仕合(➰)せじゃ。誠実な人間(jiān )には(Ⓜ)、口(📫)などどうでもいいことじゃでの(😉)う。」
樊遅は、案(⬛)外(wà(📨)i )平(píng )凡だとい(🌐)う(🐠)感(gǎn )じがし(🤪)て、こん(㊗)なこと(😕)なら、あんなに(📝)考え(🙇)るので(🏢)はなかっ(🏮)た、(🖼)と思った。
「(🚷)仲弓には人君の風(🎈)がある。南(nán )面して天下(xià(🕛) )を(🆕)治めるこ(🌙)とが出来よ(📺)う(⚓)。」
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