「かりに周(🕧)公ほどの完(👀)璧(🎈)(bì )な才(cái )能(néng )がそな(🚏)わっていて(🌽)も(🧘)、その才能に(🧟)ほ(💧)こり、他(tā )人(㊙)の長所を認(rèn )めな(⤵)いような人であるなら(🚋)ば(🌐)、も(🎥)う(🏬)見どころのない人(ré(🚜)n )物だ。」
○ (🍻)射・(⚫)御==禮・楽・射・御・書・数(shù )の六芸のうち(🦇)射(弓の技術)(💝)と(🧦)御(車馬(💇)を(🍓)御(🤰)する技術(shù(🎚) ))とは比較的(de )容(róng )易で下(xià(🧓) )等な技術とされて(🕣)おり、と(🍯)り(🥥)わけ御が(🌫)そ(🚈)うである。孔子は戯(💔)れ(⏮)に本(bě(🌎)n )章(zhāng )の(🕒)よ(🌗)うな(💈)ことをい(🎴)いながら、暗に自(🗃)分の本領(🥈)(lǐng )は一芸一能に秀でる(🐀)ことにあるのではない、村人た(🤦)ちの(🌲)自(zì )分に対す(📓)る批評(🌝)は的(😚)を(🚒)はず(🌒)れている、とい(🛌)う意(yì(💍) )味を門(mén )人(❣)たちに告げ、その戒(jiè(🚥) )めとしたものであろう。
「(🐄)せっかく道を(🎵)求めてやって来(lái )たのだから、喜(xǐ )ん(🐿)で迎えて(🏣)やって、(🌡)退(🗯)かないよ(📐)うにして(🎉)やりた(🐖)いものだ。お前たち(🐔)の(🎭)ように(📘)、そう(📔)むごいこと(🤹)をいうものでは(👥)ない(😞)。いったい、(🐍)人(ré(🈶)n )が自分(fèn )の身を清くしようと思っ(🖖)て一(yī )歩前進(🐩)して来たら、その清(🔣)く(🐀)し(✳)よ(🎶)うとする気持を汲(✉)んでや(🥊)れば(🔞)いいので、過去のこ(📜)と(🍳)をいつまでも気(qì )にす(👊)る必要(💰)(yào )はない(🤥)の(😤)だ。」(😲)
○ (💵)孟敬(jìng )子==魯の(🚕)大夫、仲孫氏(shì )、名(míng )は捷(🌡)(jié )。武伯(🚫)(bó )の子。「(💝)子(🎗)」は敬語(🎦)。
有(yǒu )るをねたみて
「(👕)安んじて幼(🚝)君の補佐を頼(🔄)(là(🦍)i )み(👝)、国(🔌)政(zhèng )を任(💬)せることが出来、重大事に(😚)臨(lín )んで断じて(🐭)節操を(🌱)曲(qǔ(🃏) )げな(🕝)い人、(♏)かよう(🏳)な(🦎)人を君(🚏)子人(🍗)という(🎩)のであろうか。正にかよ(🔖)うな人(rén )を(🍹)こ(🆕)そ君(jun1 )子(zǐ )人というべきであろう。」
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