○ 以(💁)上の三章、偶然か、論語の(☔)編纂(zuǎn )者に意あ(🥢)つ(👷)てか、(🚑)孔(🙎)子の門人(rén )中最(zuì )も目立(lì )つている(⏮)顔渕(🦎)と(😄)子(zǐ )路と子貢(gòng )の三(🤒)(sā(✍)n )人を(🧢)つぎつぎにとらえ来つて、(🐦)その(🤱)面目を躍如たらしめている(🍰)。この三章(zhāng )を(🛩)読(📲)(dú )む(🍙)だけでも、(💣)すでに孔門(🍆)(mén )の状況が(🗻)生き生(🛏)きとうかがわ(🦊)れるでは(🔍)ないか。
こころまどわず、
こころ(🕐)まどわず、
九(二一四)
こころまどわ(⛓)ず、(🆔)
(📂)子路が(🗄)こ(🦒)たえた(🐍)。――(🔻)
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