バラエティ番組《生 フェラ 性病》2行目ライン
生 フェラ 性病あらすじ
「聖(📻)(shèng )とか仁と(👼)かいうほどの徳(dé )は、(👤)私に(⭐)は及びもつかないことだ。た(💁)だ私は(📴)、(🎍)そ(🏚)の境(📜)地を目ざして厭くこ(⚾)となく(🎛)努力して(🎓)いる(🎓)。ま(😃)た私の体(🌾)(tǐ )験(yà(💊)n )をとおして倦むことなく教えている。そ(👄)れだけが(☕)私(🛳)の身上だ。」
「(🎽)社(🍛)会秩序(🌚)の破壊(huài )は、勇を好んで(⏫)貧に苦しむ者(zhě(🔵) )によってひき(⛴)起されが(🔌)ちな(😺)ものである。しかしま(😛)た、道には(🕰)ずれた人を憎み過ぎる(🚩)こ(🦒)とに(🀄)よっ(🗽)てひ(🥛)き(🏠)起(qǐ )され(🤼)る(🚡)こ(💻)と(👓)も、忘れてはな(🔜)らない。」
○ (〰)子路(lù(💔) )の祷りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神頼みで(🌮)、(⭐)迷信的祈祷以上(shàng )のも(💕)のではな(🚛)い。それに対して孔(🏬)(kǒng )子は、真(🚕)の心の祷り、つまり(🥄)天地(dì(🥝) )に(🌺)恥じ(😸)ない(⭕)人間としての精進こそは、(🌖)幸福に到る道だ、というこ(🤨)とを説(shuì )いた。孔子(🍻)の教(jiā(🌋)o )えには宗教(jiāo )がない、とよくいわれる(🔶)が、「天(🧐)」(🦋)という言葉は(☕)、孔(💡)子に(🔩)よつ(😸)て常に宗(📨)教的な意味(⭐)に使わ(🕟)れている(🚪)のである。
○ 孝経に(🦓)よ(🦀)ると、曾子は(🍠)孔子に「(🤟)身体(📂)髪膚これを父(❔)母(mǔ(🌄) )に受(🛂)く(💨)、敢て(😏)毀傷(👧)せざるは(🍡)孝(xiào )の始な(⬅)り」という(😝)教えを(🔩)うけている。曾(céng )子(➗)は(🥟)、それ(🖕)で(😛)、手や足に傷のな(🛴)いのを喜(🦏)んだことは(🌼)いう(🚫)までもないが(➖)、し(🍱)かし、単に身(🌃)(shēn )体の(👖)ことだけを問題にしていたのでないことも無(📜)論であ(🍡)る。
「堯帝の君徳(🧠)(dé(🥛) )は何(hé )と大きく、何(hé )と荘厳なことであろう(🐘)。世(shì )に真に偉大な(🤖)ものは天(📑)の(🥉)みで(🍡)あるが、ひとり堯帝(dì )は天とその(📁)偉大さを共にしている。その(🏥)徳(🔋)(dé )の広大無辺さは(📫)何と形容してよいか(🕺)わか(🛐)らない(🚣)。人はた(🕕)だその功業の(🔺)荘(zhuāng )厳さと文(wén )物(wù )制(zhì )度の燦然た(🎡)る(🛰)とに眼(yǎn )を(🤘)見はるのみ(👛)である。」
三(🈺)一（一七八(bā(🎑) )）
○ 政治(🍤)家(jiā )の態度(dù )、(🛌)顔色(💅)(sè )、(🐕)言語(yǔ(🦑) )という(🔃)ものは、いつの時(🌺)(shí )代(🤠)(dài )でも共通の弊(bì )があるも(🔈)のら(🎞)しい(💈)。
つつしむこころ。
「君子は気持がいつ(🧔)も平(⭕)和で(🧣)のびの(🐱)びとし(🈳)ている。小人は(😓)いつ(🏮)もびくびくして何(hé )かに(🏇)おび(🔠)えている。」(🕝)
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