よ(🎐)く見れば、こ(🥈)の頽廃(🤳)たい(🐼)はいと、精神の(🛫)無秩(🔉)序との(😶)中(zhōng )にも、ただただその日その(🔺)日の刺激を求めて明(mí(🍅)ng )日あすのこ(🤵)とも考えずに(💗)生き(📡)ているような人た(🥨)ち(👺)ばかりが(🗜)決して(🏩)江戸の(❎)人(🏚)で(🔩)はなかった。相(xiàng )生町のかみさ(💶)んのように、婦(🏵)人(rén )としての教(jiāo )養もろくろく受(➕)ける(🌊)機(🐌)会の(🐢)なかった名もない町(🏉)人の(🤥)妻ですら、世の移り変(🦗)(biàn )わりを舞台の上にながめ、ふとし(🤤)た場(🔔)面から時の感じを誘われ(⤵)ると、人の(🛡)泣かな(💿)いよ(♎)うなこと(🔉)に泣(qì )け(👢)てし(🐺)かたが(🌷)ないとさ(🤠)え言(yán )っている。うっかり(🔍)連中(👂)の仲間入(🤫)りをして芝(zhī )居(😃)見(🏸)物には出かけられないと言(🥇)っ(🐅)て(🍅)いる(🧘)。
独(🗄)ひとり者(zhě )の婆(pó )さんまでが(🚷)逃げじた(🍕)くだ。
いよ(⚡)いよ北原兄弟が(🐎)奔走周旋(🙄)の結(🌁)果、間道通過のことに(🖋)決した浪(là(㊗)ng )士の一行は片(😫)(piàn )桐(😶)出立の(💦)朝を迎(🕒)(yíng )えた。先鋒隊せんぽう(🥪)たいのう(➗)ちに(🔚)はすでに駒場こ(🍕)まば泊(bó(➡) )まりで出(🥝)かけるものもあ(🤚)る(🥞)。
(🌊)樋(tōng )橋(qiáo )付近の砦とりでの防(👢)備、および配置なぞは(🛡)、多くこ(🈁)の物頭の考(kǎo )案により、策(cè )戦の(🎊)ことは諏訪(♓)藩(📎)銃隊(duì )頭(🐡)を命ぜ(🍽)られた用人(rén )塩(👍)(yán )原彦七の方略に(🌿)出(chū )た。日(🌨)が(㊗)な一日降りしきる強(qiá(📙)ng )雨の中(zhōng )で、蓑(💑)笠みのかさを(🌐)着た数(shù(🐜) )百人の人(ré(🍱)n )夫が山から大木を(🗻)伐きり出(🕯)す音だけでも(🛸)周囲に響(🛤)き渡(🍓)(dù(🎃) )った。そこには(📆)砲座(🎡)(zuò(🥢) )を定めて木の幹(gàn )を畳たたむものが(⛑)ある。ここに(😝)は(🌊)土(tǔ )居(jū(🥂) )を築き土俵を積(jī(🍡) )んで(😧)胸壁を(♋)起こすものがある(🚕)。下諏訪しも(🈷)すわから運ぶ兵(bīng )糧ひょうろうでは間に合わ(🔄)ない(🏞)とあって、樋(🚪)橋に(⛩)は役(yì )所も(🎚)設(shè(🛅) )けられ、炊(🕡)(chuī )たき出しもそ(🖐)こで始(shǐ )まっ(👬)た(👘)。この(🤮)工(🕑)事(🎣)は(🗽)夜に入っ(🦖)て松明(👔)た(🔱)いまつ(🚖)の光(🚫)(guāng )で谷(gǔ(👀) )々を(🥩)照らすまで続い(🔒)た。垂木岩たるきい(🚢)わの桟か(😅)け(💽)はしも断絶せられ、落合(🕢)橋おちあいば(🌯)しも切(qiē )っ(👤)て落(luò )と(⏰)された。村(🐀)上の森(🎤)のわきに(🤢)あたる街道筋(jīn )には篝かがり(🍁)を焚た(🐊)いて、四、(⚓)五(🐓)人(rén )ず(🏧)つの(🧠)番士(🔺)が(🚣)交代でそ(🤮)こに見(🚿)(jiàn )張りをした。
一、万石以上(🧣)の面々な(👠)らびに交代(🤵)寄合(hé )、そ(♍)の嫡子在(zà(👖)i )国しか(🥪)つ(👪)妻子(zǐ(🖌) )国(🚦)も(🈸)とへ(🌫)引き(🚤)取り候(hòu )とも(💒)勝手(shǒu )たる(🎌)べき(🏳)次第の旨、去々戌(🎙)年仰(🐀)(yǎng )せ出さ(⏪)れ、めい(🔋)めい国もと(🌲)へ(🍖)引(🎄)き(🤗)取り候(😺)面々もこれあり(🍼)候(hòu )とこ(🤙)ろ、このた(😭)び御進発も遊ばされ候については、(🎁)深き思し召しあらせられ候に(🍹)つ(📱)き、前々の通り(📄)相心(xīn )得、当(dāng )地((⛪)江(jiāng )戸(🍴))(🈂)へ(🍨)呼び(🌾)寄せ候よう(🥧)いた(🦕)す(🎵)べき旨、仰せ出さる。
「(🛶)半(💶)蔵さん(🚔)、まあ話(⏸)(huà )しておいで(😋)な(🧔)さるさ。」
中(🌽)津(jīn )川(🎅)にて
「半蔵(zāng )さん、(🌽)まあ話(huà )しておいでな(🥅)さるさ。」
入り込んで来る間諜(dié )か(🛷)んちょうを(🎆)警戒(😘)す(💉)る際で、浪士(🔏)側では(🧜)容易にこの三人を信じなかった(💼)。その時応接に出たのは道中掛がかりの田村(cūn )宇之助た(🗑)むらう(💃)のすけ(😕)であったが、(📛)字之助は思(🌗)いついたように尋ねた。
水戸浪士の西下が伝わ(🕋)ると、(🎣)沿道の住民(mín )の間にも非常(🌝)な混乱を引き起(🔄)こ(🥒)した(🔚)。樋橋(qiáo )の山(📩)の神(👙)の砦とり(😢)でで浪士らをくい止める諏訪(fǎng )藩(fān )の(😯)思(✌)(sī )おぼし(🧓)召(🤞)しではある(🏡)けれど(👴)も、なにしろ相手(shǒ(🌯)u )はこれまで所々で数十度(🐌)の実戦に臨み、場(chǎng )数(♐)(shù )を踏んでいる浪(🥉)(làng )士(🍩)(shì )らのことで(🐣)ある、万一破れたらど(🕯)う(👪)なろう。このことが沿道の(📘)住(zhù )民に恐怖を抱(➿)いだかせ(🏠)るよ(🐍)うになった。種(zhǒ(⏩)ng )々さま(🐚)ざ(💥)まな風評は人の口から口(kǒu )へと伝(yún )わった。万(🌮)一(yī )和田峠に破れた(🐰)ら、諏訪勢は樋橋村(💩)を焼き払(🐦)うだろう、下諏訪へ(🙏)退いて(🚢)宿(xiǔ(🚶) )内をも焼き払うだろう、高島(dǎo )の方へは(🕵)一歩(🐏)(bù )も(🚢)入れ(💇)まい(🖕)と(⛅)して下諏(zhōu )訪(🌲)で(💣)防戦(zhàn )す(🍘)る(🐉)だろう、そんなことを言い触(chù(👔) )らすも(👅)のがある。その「万(👁)一」がもし(🤗)事実とな(㊙)ると(🚖)すると(🛬)、下原村は焼き(🐢)払われ(😯)るだろう、宿内(🈺)の(🤦)友(🌡)ともの町、久保くぼ、武居たけいも危あぶな(🧗)い(🐂)、(⬅)事急(🚭)な時は高木(🍤)大和(hé )町たかぎやまとちょう(🐭)ま(🎯)でも焼き払(⛅)(fǎn )い、浪士らの足(⛴)だまりを(🐁)なく(➿)して防ぐべき諏訪藩(🚘)での(🔆)御相談だなぞと、だれ(🐦)が言い(📉)出したと(🔮)もな(🏋)いよ(🦔)うな風評がひろが(🆙)った(🥫)。
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