小倉 由菜 sex9

A　こ(📨)の時、突(🛤)然(🗂)、机上(🚔)の小雀が(☕)人語を発した。

A「(👶)あ(🎋)の大久保の別荘ですか？(💝)」

A　さて(🌚)、きょうは、何を(🚈)お(🍞)話いたしましょ(💐)うかな(🤼)。何(🕑)も別(🚉)にお(🍿)話する程の珍(⚽)らしい事(🕞)もございま(🆕)せぬが(😰)、(🏸)（こ(♐)んなに気取(⚫)らない(😔)と、いい先生なんだが）本当に、いつもいつ(🎳)も似た(🥦)よう(📯)な話で、(🚟)皆(🕑)様も（誰もいや(♍)しな(🐑)い(📦)）うん(🌋)ざりし(🌯)たでご(🚄)ざいましょ(🐺)うから、き(🌆)ょう(🎊)は(🥪)一つ(🕒)、(🌅)山椒魚とい(🤛)う(🌳)珍動物に就(🙆)いて、浅学(🛵)の一端を(💟)御披露ひろう(🍭)し(🏬)ましょ(🙋)う。先(👋)日私は、素直な書生にさそ(👙)われ(🅱)まして（いやな事を言う）(📇)井の頭公園の梅見(🔹)と(😉)しゃれたので(🕌)ありま(😱)すが(📈)、(🖼)紅梅、白梅、ほつほつと(🐹)咲きほころび（紅梅は(🍯)咲い(🔱)て(🏐)いなかった）つつましく艶えんを(🍠)競きそい、まことに物静か(😭)な、仙(🍹)境とはかくの如(🚩)きかと(🤜)、あ(😭)な(🥀)た、こなた(📸)、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほと(🎋)んど俗世(🐌)間に在るを忘(🦊)却い(🕥)た(🌐)し(🔎)（(👧)親(🤹)子どんぶり、親子ど(💞)んぶり）ふと(🥐)眼前(🤭)にあらわれたるは、幽(🌘)玄な(⚽)る太古の(🚎)動物、(🍷)深山の（言(🐼)う(🌎)という字に糸二つか）巒気ら(🛒)んきたゆとう尊(🧙)いお姿、ごそ(🚑)り(📬)ごそりとう(🍻)ご(🖤)めいてい(🕔)ました。いや、驚(💜)かなくと(🌠)もよろ(❣)しい。こ(🎻)れが、その、れい(🤺)の(📯)山椒魚であったと(🥇)いうわけなの(🕚)で(🏧)あ(🦀)り(🚸)ます。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふ(🤮)ら歩いて、知ら(🧖)ず識らず(🍪)のうちに(🎖)公園の水族館(🚱)にはい(🔲)っていたのであり(👞)ます(📥)。山椒魚。私はその(👚)姿を見て直観いた(🧒)しました(📕)。これだ！　これ(⬇)こそ私の長年さがし求め(😙)ていたところ(✡)の恋人だ(📎)。古代そ(⛰)のままのにおい。純粋の、やまと。（ちょ(🏡)っと、こじつけ）こ(🔔)れは(📊)、(🈸)全く日本のもの(😶)だ。私(🤬)は、おもむろに、かの同行の書生に向い、(🉐)この山椒魚の有難さを説い(📵)て聞かせよう(🙀)と思(🌵)っ(👗)たとたんに、か(🏵)の書生は突如狂(📰)人(🤳)の如く笑い出し(🏡)まし(🏇)たので、私(🐫)は実に不愉快になり、説明(🗝)を中止して匆々そうそ(😡)うに(👷)帰宅いたし(❗)たのでござ(🤲)い(🎈)ます。きょう(🤼)は皆様に、まずこの山椒(🌂)魚(📒)の学理上の説明を少しお聞かせ致し(🖤)ましょう(❤)。日本の大きい(🍋)山椒魚は、これは世(🏵)界中でたいへ(❇)ん名高い(🖇)もの(⛑)だ(🌧)そうでご(🏙)ざ(😤)いま(📰)して、私が最近、(🌾)石川千代(🍠)松博士(👰)の著書などで(🎵)研(🔹)究いたしましたところに依よれば、いまから二百年ばか(💩)り前に独(👻)逸ドイツの南の(🛐)方で、(🎴)これまで見た(🧦)事も無い奇妙(🚉)な形の化石(⏬)が出(🖼)ま(🎡)して(🐤)、或(😟)るそそっ(🖌)かしい学者(🦌)が(⚡)、これこ(🌴)そは人間(🆒)の骨だ、人間(🏞)は昔(🤚)、こんな醜(🐻)い姿をして這はっ(🙀)て(📃)歩いていたのだ(🦕)、恥を知(👋)れ、などと(🚁)言(📶)って学界の紳士た(🔠)ちをお(🚩)どか(🍔)したので(🕥)、その石(🤮)は(🕛)大変有名に(🦇)なりまして、(🕘)貴婦人はこ(🤾)れを(🐃)憎み、醜(🐨)男(🚦)は喝采かっ(🚏)さいし、宗(🤦)教家は狼狽ろうばいし(🏦)、牛太郎は肯定し、捨て(🎫)て置かれぬ一(🏞)大社(👋)会問題に(🐙)さ(🚏)えなりかけ(🍺)て来ましたので、当(🎼)時の学(🏭)界の権威たちが打ち寄り研究の(🐽)結果(🍍)、(📣)安(⌚)心せよ、これは人(🤹)間の骨ではない(👲)、しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲す(📬)むサ(🏕)ン(Ⓜ)ショウ(💒)ウ(🤑)オと(♑)いう小(💔)動物(🛤)に形(👀)がよく似ているが(🔤)、け(🃏)れども(🛥)、(🎌)亜米利加(🥇)にい(🚁)る(🚞)そのサンショウ(💁)ウオは(🐠)、(📏)こ(🦌)んなに大きく(🎽)は(🤙)ない、両者の間に(🥁)は、その(🏋)大きさに(🐩)於いて馬(🔻)と兎くらいの相違がある。結(🏛)局、なんだか(🏺)わからない(🌥)が、(😶)まあ、(🚑)大サンシ(👀)ョウウオとでもいう(👱)ものであろう、(👟)と(💯)気のきいたご(🚠)まかしかたを(🍫)して、いま(🧀)は(🆒)この(🤲)大サンショ(🍷)ウ(🛹)ウオなる(💍)ものは死滅し(🦌)て世界中のどこ(✍)にもいな(🛍)い、居らん(🦑)！　と大声(🏳)で(🍈)言って衆口(🐳)を閉(🔍)じさせ、ひとまず落ち(📌)つく事(🏉)にいたしま(😙)し(🚑)た(🤳)が(➕)、(🐏)さ(🚞)てその(🛬)後、シーボ(🅿)ルト(🚸)という人が日本にまい(🛺)りまして、(🛶)或る偶然(🚼)の機会(🖖)にれいの一(🛫)件がの(😺)そ(🛒)りのそり歩(⛰)いているのを見つけて腰を抜かした。何千年も前に(✴)、(🌃)既に地球上から影を消(🔫)したものとばかり(🌘)思われていた古代の怪物が、生きて(😽)の(❣)そのそ(🍝)歩いている、ああ、ニッ(🏐)ポンに(🥥)大(📅)サンシ(🚆)ョウウオ(🙆)生存す(🈷)、と(🖼)世界中の学界(💍)に打電いたしました。世界中の学者(❗)も(🖥)これに(👠)は、(🚘)めん(😱)くら(🤜)った。う(🚁)そ(🗡)だろう、シ(🎏)ーボ(👩)ルトという奴は(💤)、も(🚥)とか(😹)ら、ほら吹きであった、などと(🏌)分(🤵)別(🐞)臭い顔をして打ち消す学者もござ(📪)いましたが、どう(🕝)も、(🗄)そ(🍥)のニッポ(💦)ン(💒)の大サンショ(🎢)ウウオ(🖇)の(🔗)骨(🏺)格が、(🚓)欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだという事が明白になっ(🆑)てまい(🎻)り(🐏)ましたので、知らぬ振りをしているわけにもゆか(🚹)ず、ここに日本(🖖)の山椒(🕗)魚が世界中の(🍘)学者(🤝)の(🚓)重要(🌲)な(🔓)研究課(🏞)目と(🏉)相なり(🗻)まして(🔭)、い(🍝)やしく(🛠)も古(🕴)代の動物に関心を持つほどの(⏹)者(🚱)は、ぜひとも一度ニッポ(🚄)ンの大サンショウウ(🙇)オにお目にかから(😢)な(🍷)ければ(😄)話にな(🆗)らぬとま(⏮)で言われ(👄)るように(🐮)なって(😉)、なんとも実(🐚)に(💋)痛快無比、御(🥂)同慶のい(🔓)たりに堪えません。思っても見(🥪)よ（また(📡)気取り(♑)は(🥁)じめた）太(🔖)古の(💺)動物が太古そ(🧢)の(⏹)ままの姿で(🌃)、いま(🕦)もなお(🌹)悠(🔘)然とこの日(🔠)本(👁)の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また(🦏)静か(🔢)にものを思いつつあ(🍕)る様は、これぞまさしく神な(💲)が(🍠)ら(😎)、万古(🏃)不易の豊(✨)葦原(💜)とよあし(💯)はら瑞穂(😫)国みずほ(🍓)のく(✂)に、かの高志こ(😠)しの八岐やまた(🚉)の遠呂智おろち、ま(🔳)たは(🏞)稲羽いなばの兎の(🐍)皮を剥は(💳)ぎ(🥂)し和邇わに(🏷)なるもの、(🔛)すべてこの山椒魚ではなかったかと(📞)（脱線(💊)、(🗡)脱線）私は思惟しいつかまつる(🍡)のであります(🌬)が、(⤵)反対の意(🌽)見をお持ちの学者もあるか(📎)も知れません。別段(🛑)、(🦍)こ(🛤)だ(📖)わるわけで(😹)はあ(💠)り(🎊)ま(📝)せ(🤣)んが、作州の津(🙏)山から九里ばかり山(🚱)奥へ(🏔)はいった(💫)ところに向湯原村というと(🙆)ころがありま(🍻)し(🍄)て、そ(☔)こに(🎆)ハ(⛔)ンザキ大明神という神様を祀まつってい(😬)る社やしろがあ(🏣)る(📤)そうで(🔄)す。ハンザキというのは山椒魚の方言の(♈)ようなものでありま(🚔)して、(💢)半(🚀)分に引き裂かれてもなお生きているほど(⛩)生活力が強いという意(✊)味がある(🏐)のではなかろう(📔)か(🌦)と思いますが(🏫)、そのハンザキ大明神としてまつ(😫)られてある山椒魚も、おそろしく強(🏟)く荒々しいものであったそうで、さ(💰)か(🐠)ん(⭐)に人間を(🖨)とっ(🦗)て食べ(📨)たという口碑こ(🏙)うひがありまし(🆎)て、(🍱)それは作陽誌という書物にも出ているようでご(💤)ざいます(🔟)。あんまり人(🐖)間を(💀)とって(🗳)食べるので、或ある勇(👽)士(🎭)がついに之(📡)これ(🕊)を(🍐)退治して、(🛐)あ(🔧)との祟たたりの無いように早速(🥢)、(🚱)大明神とし(⛅)て祀(📠)り込めてうまい具合にお(〰)さめたという事が、そ(📳)の作陽誌という(🌁)書物に詳しく書かれている(🙃)の(✡)でござ(🕛)います。いまは、(🐷)ささ(⛏)やかなお宮です(🤾)が(🤐)、その昔は非(🔓)常に大きい神社(🤲)だった(📺)そうで(🃏)、(🐉)なんだか、(📴)八岐やま(🆓)たの大(😵)蛇おろちの話(😣)に似ているよ(🗻)うなところ(🐤)もあるで(🏴)はございません(🚋)か。決して、こ(🔉)だわるわけで(🐼)はありませぬが(🍒)、作陽誌によ(📂)り(🈷)ますると、そのハンザキの大き(🚃)さが三丈もあっ(😻)たと(🥞)いうのですが、それ(♋)は学者たちに(🔛)とっ(🍤)ては疑わしい(🏆)事(🤙)かも知れませんが、どう(🚧)も(🤙)私は人の話を疑う奴はまことにきらいで(🍏)、三丈と言ったら三丈と(🏦)信じた(🥓)らいいで(🐻)はないか。（何も速記者(🦏)に向っ(🔗)て怒(💧)る必要はない）とにか(✍)く昔は、(🐃)ほうぼう(💷)に山椒(📬)魚がいて、そうし(🐲)てなかなか大きいのも居っ(🗾)たという事を私(💟)は信じたいのでご(🤫)ざいま(🧜)す。い(💃)ったいあの動(🏈)物は(🐺)、から(🥫)だが扁平(🖖)へん(💧)ぺいで、(🤼)そうして年を経(🚏)る(🗳)と共に(🔓)、頭(🚐)が異様に(🏨)大き(🎻)くなります。そうして口が大きくなっ(🍴)て、いまの若い人たちなどがグロテスクとか何と(💂)かいって敬遠し(🤕)たがる(⛳)種類(🗡)の風貌を呈してま(🤐)いり(🐩)ますので(🐽)、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖(🚠)い(🚛)ふしたろうという事(🎫)も想像(⏩)に難くないのであります(🛥)。実際また、いま日(🎱)本の(🙆)谷川に棲息している(🛶)二(🛁)尺か二尺五(💜)寸く(⛅)らいの(💹)山椒魚でも、(👸)くら(🐱)い(💭)ついたり何かすると酷ひ(🤯)どいそう(🤰)で(♌)す。鋭い歯はありま(📖)せんけれど(💫)も(🍇)何せ(🎖)力(😤)が強うございます(😿)から、人間の指の(🦒)一本や二本は、わけな(🌈)く食いち(✌)ぎ(🕥)る(😟)そうで、ど(📆)うも、いやになります。（失言）その点に就いても(🌥)私は山椒魚に対し(💺)て常に(🔋)十分の敬(💤)意を怠らぬつもりでご(🚋)ざい(🧥)ま(🥞)す(🛄)。割合におとなしい動物であります(🙏)けれど、あれで、怒ると非(📤)常にこわいものだそ(🏒)うで(🗓)、稲羽いなば(🍓)の兎(📳)も、あるいはこいつ(😰)にやられた(🥂)のではなかろうかと私(🎰)はにらんで(🍂)いるのでございま(✌)すが(🕡)、(🦖)これに就いて(🍄)はなお研究の余地もあるようでござい(🏔)ま(💁)す。妙なもの(🕹)で、あの(🗜)ように鈍重に見(🌫)えていても、(😓)も(〰)のを(📺)食う時(🈺)には実に素(🚺)早いそうで、静かに瞑想めいそうに(🔗)ふけってい(📶)る時でも自分の(🦗)頭の(⏹)側に(🎦)他の動物が来ると、パ(🚐)ッと頭(📚)を曲(🖲)げて(📢)食いつく、是これがどうも実に(🌝)素早いも(🉐)のだそうで、話に(🔘)聞いて(💲)さ(➿)え興醒きょうざめが(🔭)す(🏢)るくらいで、突如として頭を(🐊)曲げ(🏂)て、ぱくりとや(🤡)って、また静かに瞑想(🔒)にふける。日(🏸)本の山椒魚は、(🔇)あのヤマメ(🈶)と(🎯)いう(🤸)魚(🎤)を食ってい(⏭)るのですが(📓)、どうしてあんな敏捷な魚を(🔁)とって(🍕)食え(♊)るか、不思議なくらいであ(⏩)ります。それにはあの(🏯)山椒魚の皮(📋)膚の(🚍)色(♓)がたいへん役立(🕚)っているよう(🏃)であ(🎣)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身を(⚪)沈(🍑)め(🧐)てい(🔽)る(🍷)と、泥だか何(📕)だか(🙃)さ(🔘)っぱ(🌑)りわ(👸)から(🚂)ぬ。それ(🥫)で(🍤)かれは、(🥙)岩穴の出口(🏪)のところに大きい(🐯)頭を置いてお(🏽)きまして、深く(✊)ものを思(👡)うており(🗂)ます(🦖)る(🧞)と(🤦)、ヤ(👁)マメがちょいとその(🤩)岩(👈)の下に寄って来る、と突如ぱ(🔉)くりと大きな口をあけてそ(🐚)れを食べる、遠(🚋)くまで追い(🔡)かけて行くという事はからだが重くてとても(🛳)出来ない(🚇)、(♋)そのかわ(🍪)り自分(😫)の頭のすぐそ(🏑)ばに来たなら決して(🍐)逃がさずぱくりと食べる、それ(👶)は非常に素早いもの(💀)だ(⏪)そうであ(🤘)ります。昼(🛌)はたいてい岩(🖤)の下などにも(🎮)ぐっているの(🐂)ですが、(🚛)夜は(🏅)のそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠(🐵)く下流に(❣)までや(⌛)って来る様子で、たいへ(🕙)ん大き(💴)な河の河口で網を打って(🔐)いた(💒)ら、そ(💻)の網の(🌽)中に(🔹)はいってい(🧘)たなどの話(📅)もあるようでございます。だ(🌔)いたい日本(🔤)のどの辺(🔨)に(🚦)多くいるのか、それはあ(🥐)のシーボ(🏈)ルトさんの他に(🙈)も、(🚵)和(⏲)蘭オランダ(🎁)人(📔)のハンデ(👃)ルホー(🎖)メン、(🥥)独逸ドイツ人のライ(🎢)ン、地(🔚)理学者のボン(🏈)なんて人も、ちょいちょい調べていましたそうで、また(❓)日(😿)本で(🌀)も古くは佐々木忠(🤓)次郎とかいう人、石(🐺)川博士な(🏾)ど実(🐎)地に(📡)深山を歩きまわ(🔰)って(🍙)調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(🚰)じょう(🆒)郡(✳)に(⚓)八幡はちまんというと(😃)ころ(♌)があ(🚫)りま(🏦)し(🍆)て、その八(🕡)幡が、まあ、(🌹)東の(🎅)境にな(🌄)っ(🤔)ていて、その(🌎)以東には山椒(🐧)魚は見当(📡)ら(🗽)ぬ、そ(👯)うして、その八(🚘)幡から西(🦅)、中央山脈(🍽)を伝わって本州の(😆)端まで山椒魚はいる(🤷)、と(🕑)いう事にただ(📤)いまのところ(🌝)ではなっているよ(💗)うでご(🏧)ざいます。周防すおう長門(📺)ながと(🙏)にも(🏧)いる(⏱)そう(🦄)ですし、(🕹)石州(🦂)あたりにも(⬆)い(💵)るそう(🛄)で(🤼)す。そ(🐏)れから、(⛲)もう一(🔒)つは、(🥏)琵琶湖(⛅)の(🏥)近所か(💍)ら伊勢、伊賀、大和(💍)、あ(🚊)の辺に山脈(📣)があ(👯)りますが、あの山(💗)脈に(🍠)もちょいちょい(🐬)居る(🔸)そうでござい(🚝)ます(💡)。そ(💾)の(😹)他は(🎾)、(👀)四国(🥤)にも九州にも(💟)いまの(🧟)ところ見当らぬそうで、箱根サンショウウオというの(😡)が関東(🌭)地方に棲息して居り(🛏)ますけれども、あれはまた全(🤓)く違った構造を(👔)持(💣)っているもので、せ(🚆)いぜい蠑※(「(😎)虫＋原(🙋)」、第(🕝)3水準1-91-60)い(🦈)もりくらいの大きさでありまして(🖲)、(🛵)それ(⬜)以上は大きくな(💹)りま(🐆)せぬ。日本の(📌)山椒魚が、とにかく(😯)古代の化石と(✔)同(🔰)じく(🔬)らいに大きいと(🛏)いうと(📳)ころに(🏰)有難さがある訳(⌚)でありまして、(👎)文句(😜)無(🎴)しに世界一ばん、ここに私の情熱もおのず(Ⓜ)から(⏮)湧い(❕)て(🦊)来て、(🗣)力こぶもは(🔝)い(🥓)ってまいります次第でございま(⛄)す。最(🅱)近、日(🚢)本(🌮)で(🖐)発見(😢)せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(😜)寸、まず一メートル半というところで、そ(🤛)れ(🤷)以上(🐍)の(👗)ものは、(⛴)ち(🚓)ょっと(👙)見当らぬそう(🎗)でござい(🈷)ます。け(⬜)れ(🌀)ども、(🏥)伯耆国(💍)ほ(🖤)うきのく(🐠)に(😉)の淀江よ(🏤)どえ村(🌬)というところに住ん(🏪)でいる一老翁が(⏯)、自分の庭の池に子供の時分か(💤)ら一匹(🎠)の(👼)山椒魚を飼っ(🏘)て置(🕳)いた、それが六十年余も経(💻)って(🙈)、い(⬅)までは立派(👧)に一(🙅)丈以上の大山椒魚にな(🕰)っ(🤓)て、時々(🐍)水面に(⛪)頭を出(🙏)すが(😐)、その頭の幅だけでも(🛄)大(💤)変(🌎)なもので、幅三尺、(🔈)荘厳で(🍆)す(😋)な(🌐)あ、身のたけ一丈、もっとも(😵)、この老翁(🐁)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要(🐍)以上に(💆)濁ら(🏠)せ(🛫)て、(🍧)水面に(🌷)は(🔞)睡蓮すいれんを(🏴)いっぱいはび(♍)こらせ(🔞)て、その山椒魚の姿(🌱)を誰(🏛)にも見(🖤)せな(🚓)いよ(🐬)う(🚔)にたくらん(🥣)で、そうして自分ひと(😣)りで(🍟)頭(🗒)の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいる(🖨)のだそう(😽)で、(🐒)それは或(🈹)る学者(🈯)の報告書に(🌵)も見えてい(🏏)た事でご(🐜)ざいますが(💙)、その学者は(🚔)、わざわざ伯耆国(🧘)淀(⏯)江村まで出か(🈶)けて行ってその老翁に逢(🔀)い、もし本(🐌)当に一丈ある(🚝)んだった(🤯)ら、よほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてく(🅾)れ、(⛸)と懇願したが、老(🆙)翁は(🍲)にや(🦄)りと笑って、(📑)いれ(👫)ものを持って来たか、と言っ(🌋)た(👓)そうで、実に不愉(🙈)快(🛷)、その学(🔓)者も(🔒)「面(🔘)妖めん(🤮)よう(🛫)の老(🎖)頭にして、い(👯)かぬ老頭な(🧤)り(🍀)」とその報告(🔒)書に(🔡)しる(🧖)し(🍴)てあり(💌)ます(💑)くらい(🤵)で、(🚶)地団駄じ(🤴)だんだ踏んでくやしがった様が、そ(🚨)の一句に依よ(📱)っても十分に察知できるのであります。その山椒魚は、その後どう(😫)なったか、私も実(🍨)は、それほどの大きい山椒魚(⏮)を(🚀)一匹欲しいも(🌿)のだと思っているのでありますが、どうも(🏝)、いれ(🧡)ものを持って(🐒)来たか(🕤)、と言(😎)われると窮し(🌄)ます。バケツぐらいでは間に合(🤝)いません(🧕)。けれど(🍶)も、私は、いつの日か(🔘)、一丈ほど(🗜)の(🗳)山椒魚(🤩)を、わがものに(🐃)したい、そうして日夕(🏣)相(🥕)親し(🤡)み、古(🐽)代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷の(🎷)い(🍓)ぶきにしびれるく(🤪)らい接してみた(🕓)い、頃(🚅)日け(🌫)いじつ、水族(🈯)館に(⭐)て(👇)二尺くらいの山椒魚(⛪)を(🏀)見(🍑)て、それか(📒)ら思(🏷)う(🚊)ところあってあれこれと(😴)山椒(🗝)魚に就つ(🥧)いて諸文献を調(🤑)べてみまし(🔼)たが(🛡)、調べて行くうちに、(😲)どうに(🌂)かし(➡)て、(🖌)日本一(➕)ば(🍪)ん(🧓)、(㊗)いや(🕹)日(🏒)本(😁)一ば(🐷)ん(💇)は(🏪)即(🥀)ち世界一(🤯)ば(💒)んという事になり(🍪)ますが、一ばん大きな山椒魚を(🔳)私の生きて在るうちに、ひ(🚱)と(🚵)め見たいものだと(🚄)い(✌)う希望に(🧀)胸を(🐭)焼かれて、これまた老(👫)いの物好きと、か(🌈)の貧書生（(🙄)ひどい）な(📸)ど(🥨)に笑われ(🆖)るのは必定と存じますが、神よ、私はた(🚍)だ、(🦖)大きい山椒魚(🎋)を見たい(🏺)のです、(📈)人間、大(🏔)きいもの(❤)を(🍅)見たいというのはこ(😱)れ天性にして、(🙊)理窟も(🦁)何も(💄)あ(📢)りやせん！　(📬)（本音(🚐)に近し）そ(🍲)れ(🌲)は、どのよう(🕙)に見事なも(🏬)のだろう、一丈でな(♊)くとも六(🌷)尺でもいい、想像す(🛏)るだに胸がつぶ(🕳)れる(🤺)。まず今日(🏒)は(🚰)、こ(⛔)れくらいにして置きまし(🆓)ょう。（ばか(🚼)ばか(🖖)しい）

A「僕はしかし、未(🐣)だ(🌋)に君(😇)等(⏯)に友(🍌)情(📔)を持つて居るから忠(📼)告するん(🎙)だ(👂)が、此れからもないこと(🎆)ぢやないし、よく気を(⬜)付け(🆑)給へ。ぬすツと(🐧)を友達にしたのは何と云つても君たちの不明なんだ。そん(🤤)な事では社会へ(🔃)出(🚟)てか(🥖)らが案じら(🚍)れる(🙀)よ。学校の(🦇)成績(🚶)は君たちの方が上かも知れ(👱)ない(🏿)が(😳)、人(📯)間は平(🚰)田君(⬛)の方が(🆘)出来て居るん(😋)だ。平(😚)田君はごまかされない、(🔀)此(😃)の(⤵)人は確かにえら(🛬)い！」

Aと、さ(🚇)う云つたきり(🦔)、口惜(⛴)くやしさうに黙り(🍝)こくつ(🐨)た。

A（滋）(🏳)僕(🚵)は卑怯だと(📨)は思はないよ。僕はどうしても夢子と結婚しないぢや(🕔)居られないん(⬅)だから、その目的を達す(🏢)る為(🕴)めには、自分(⭕)の(👾)持つて居る有り(🍗)つたけの(👔)物を利用して、夢子の心(⬛)を動かし(📹)てやる。僕の内に金(🛏)があ(😗)るなら其の金(🍅)を利用する。僕が美(👭)少年(👭)だとすれば(😜)自(🏉)分の顔を利用する。それでもちつとも(🏢)差支へはないぢやないか。お(🤙)前は先さっ(💧)きから僕(🕒)の(💓)事を(🧑)卑怯だ卑怯だと云ふ(🏄)けれ(📂)ど、僕は(💲)此の(📸)通り何も(🥗)彼も(🚫)隠さずに(🖊)お前(🗑)に(🍰)打ち明けて居(✅)るんだぜ(🐀)。………僕は(🎇)ね、文造(🤙)、若し卑(🕟)怯(🚈)な事をしても(📒)いゝ積りなら(🚬)、お前に(🚺)こんな話(🛴)をし(🍵)ないで黙(🏇)つ(😯)て(🍆)約束を破つてしまふよ(⛑)。若(⛷)し(⏪)も僕がい(🤢)つもの不良少(🚺)年(🔸)で居る(👃)なら(🎐)、こんな(👎)頓間とんま(♟)な事はしやあ(😇)しないよ。僕は(🍂)今度(🔤)の事(😰)に就いて少しでも卑(👏)劣な真(🔢)似(🚱)をす(🎒)るのは、夢子に対(🖤)して(📬)済まないと思(🏒)つて居るく(🗒)らゐなんだ。だから(🦈)お前に対しても出来るだけ正直にして来たんだ。それと(👀)もお前は(😊)、(😩)何(🛠)か僕(👒)に(🧒)欺された事があると(🥄)でも思つて居るのかい？