先生(shēng )は佐久(jiǔ )地方の(🎗)地味(wèi )が(🕊)水(💚)(shuǐ )蜜桃す(🤙)いみつと(🕒)うに(🌄)適すると気(😦)づいた最(🚾)初の(📘)人(🐔)で(🗞)したろう。その守山のお百姓(🥣)から桃を食べにこいと言われて、わ(👮)たしも小諸から出(👒)(chū(🍝) )か(🎤)けて行ったことがあり(🥘)ます(🏢)。桃畑の小(🤵)(xiǎo )屋の中(👣)(zhōng )で味わった青い桃のうまさは忘(wàng )れら(🛸)れ(🔆)ませ(💦)ん。あれは大きなおか(🚽)あさんのよ(🏾)うな土(tǔ )のふ(🍦)ところに(🙃)育ち、(🧡)豊かな種(😈)の持(chí )ち主で(🐎)、ど(🗯)っさりわたした(🌰)ちにごちそうしてく(👽)れるようなや(🥋)つでした。
上(🎢)京(♿)後の来助老(⏰)人が仕事(📵)場(😺)は芝(zhī )の高輪たかなわにでき(🕑)ました(🍰)から、今度は(🐙)わたし(🤱)のほうからた(👯)ずねて(🔢)行ったこと(🚴)があります。一人の(🚦)お弟(dì )子を養子(zǐ(🛫) )にして(🌟)、いい相槌(🥧)(chuí )あいづ(🚎)ち(🈯)がで(📠)きましたとわ(🤘)たしに言(🏳)(yán )ってみせ(🎓)るのも、そこでした。当時(🏞)(shí(🔏) )の(🙍)刀鍛冶として(👞)も、老人は(🍱)一(🦌)番年長(📆)者だ(🐈)そうでしたが、(😂)い(🍾)い(🥒)刀を(🍭)打つものが(🌚)だ(😕)ん(🖍)だ(🐖)んなく(🐂)なり(🛵)ま(🙃)すから、今(😉)の(🏷)うちに学校を(😢)造(zào )っ(🎥)ておきたい、そ(💢)して刀鍛(duàn )冶を(⛳)育(💞)てたいとの話があった(🎦)のも、そ(🐶)こでした。老人はま(🌃)た、一枚の厚い鉄(🐜)板をわた(🕥)しの前に(📤)取り出してきて見せ(🌶)ました(🔘)。それ(👀)は(📗)日(🔉)清戦争(zhē(🌺)ng )の(🙃)かたみでした。敵弾を受けた軍(🥩)艦(jiàn )の一部(bù )をあとで修繕す(🚎)る(♍)お(🏔)りに切り取(🔠)(qǔ )っ(⏯)たものでした。海(hǎi )戦の記(jì )念として、ある海(hǎi )軍(🤫)将(jiāng )校(xiào )から(🕛)一ふりの短刀(dā(🥙)o )をその鉄(zhí )板(🚶)で作(zuò )ってくれと頼ま(📦)れたと(🌒)の(🦁)話もその時に出まし(💃)た。おそらく来(lái )助(zhù )老(💷)人のよ(🔥)うに(🎉)、一生(✒)を刀の道にさ(👘)さげ(🐬)つ(🧒)くして、この世を歩(🔌)めば歩むほど明る(👅)いと(♈)ころへ出て行(💋)った刀鍛(🥋)(duàn )冶も(📏)まれでしょ(🎫)う。
七 (🍽)仙台(🗿)の宿
その年の(🌓)秋(🕜)、東京にはごく激(jī(😵) )し(🎞)い(💒)コレラがはやりま(🦍)して、たくさんな(🧖)人(💞)がその(🏡)ために(🗺)た(⌛)おれたと聞(🚒)き(🥒)ます。母(🦆)もそのひとり(📺)であったのです。留(liú )守(🕰)(shǒu )宅(🎼)には母(mǔ )よりも(🦂)っとか(🤜)らだの弱いものもいましたが、一番きれい好(🧕)きで、働くことも好き(🐼)で、ふだんから食(🔱)べ物にも(😜)気をつ(🤡)けるほうの母が、そ(🤪)んな(🌖)病気にか(😇)かり(💙)まし(🌤)た。行って見(🆘)ますと、おまわり(🔽)さんは門口(kǒ(🧕)u )に立っ(🍉)ています。そこいらは消毒(dú )のお薬(yà(💷)o )でぷんぷんにおっています(🧀)。母(mǔ )は本所(🌪)ほん(⏩)じ(🕗)ょの(🌎)病院の(🎷)ほうへ送られ(💼)て(🔹)、そこでなくなっ(🥢)た(💷)あとでした。
そのこ(🙁)ろの木曾(📉)路はま(🎂)だ、わたしが初めて上京した時(🔨)に(👖)歩い(🍌)たま(🎴)まの(👰)道(🤮)でした。行(🌋)く先の谷のか(🏚)げに休(⚡)み茶屋などが隠(yǐ(⭐)n )れて(📆)いて(🌲)、石をのせたその板(🏆)屋根か(👷)ら(⭕)は(🗨)青々とした煙の立(💼)ち登(🤢)るのが見えました。皮(pí )のむ(🤒)なび、(🎄)麻(🙎)の(🥄)はえはらいから、紋(wé(😟)n )のついた腹(💦)掛けま(🌤)で、昔(🏙)の(🚲)ままの荷馬がいい鈴の音(yīn )をさせ(🐓)な(🐸)が(🐵)ら行(💇)っ(🚣)たり(♋)来た(🆙)りしている(🕥)の(🏞)もその(🛅)道でした(✉)。
(🤗)青い夕顔も長く大(dà(🐛) )きく生なりました(🔆)。
そん(🚖)なこと(👬)を(💓)半分(👽)ひとりごと(🉐)の(🔜)よう(🐐)に(💇)しながら、白鞘しらさ(🎋)やをぬい(⏳)て見(🧜)せ(👗)ました。においと言(👀)っ(💬)てい(👗)いか、ひ(🥕)びき(🚧)と言っていいか、わたしにはそ(📃)の(😏)刀を(😗)形容(ró(👐)ng )することもできませんが、(🧑)見ているうちにこち(🛡)らの心が澄んでくる(🙎)ような作(🎞)で(🧓)、こと(🍘)に(📁)力をこめて鍛(duàn )えて(⛏)あるその刀の重さ(🤮)にはおどろかさ(🏜)れました。来助(zhù )老人は(🔀)その年になっても、(🚇)物を学ぶ心の衰(🍯)えない(😕)人とみえ、刀鍛冶(yě )とは言(yán )いなが(🏏)ら『輿地(dì(🗒) )志(🚩)略(luè )よちし(🏊)りゃく』のよう(📮)な(🖋)地理書をそば(🧑)に(😗)置いて、世界(jiè )のこと(🛄)を知ろうとしているところも(🎵)ありました。老年になってもこ(🏻)んな人(rén )もある(😡)かと、そうわたし(🤦)は思いました(🖊)。
そ(🚯)ん(✂)な(🔓)ら、自分(📚)の見(jiàn )てき(🍙)た(😰)地方のことを(🔔)一つ聞い(🕳)てもら(😓)おうと、川上(🐞)へ行ってきたか(🖱)わずが(♐)言い出(chū )しました。信(🐭)濃(🉐)しなの(🚨)の一部だけ見(🚍)(jiàn )て(🐮)、これが山(😨)国全体の姿だと思われてもこまる。そ(🚽)れには、どうし(🍦)て(😡)も千曲川(chuān )の上流について(⛱)、南佐久み(🔝)なみ(🥅)さくの(🐨)地方へはいってみない(🏌)とわか(🔢)らないという(🌠)の(🍺)が、このかわずでした。
もとよ(🥘)り、(🎿)木(👼)曾山の(♒)熊くまの胆いに目をつけて(👱)、それを土台(tái )に製(zhì )薬(🎙)(yào )の業を思(sī(🛍) )い立ったのは、橘(👪)翁さまあ(⛩)って(✂)のことです。しかし(🍩)、姉の家の薬(😼)を(🌊)これまでにひろめ、先祖伝来のしごとを築(zhù )き上(🚭)げたのは、何(🏤)代もかかった行商の(🍙)力によ(📅)ること(📁)が多いのです。
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