「(⛪)出し(🔨)て(🤗)くだ(🙂)すってもい(👱)いじ(📟)ゃ(⛷)ありませんか。」
静坐のあとは遥拝(😕)ようは(👶)いだった。――(🆎)これ(🔠)は皇大神宮こうたい(🎵)じんぐうと皇(🚅)居こうきょ(👏)に対する儀礼ぎれいで(🏮)、(🥑)その当時は(🥖)、極(😘)左きょくさ分(fèn )子(🦅)や一部(📣)の(⛺)キリスト教徒(🍬)以外の全国民(mí(🖼)n )によ(🗨)って当然な国民儀礼と認(⏬)(rèn )め(🏦)られ(🕢)、集(👛)団(🛩)(tuán )行事にお(👩)いて(🚂)それを欠くことは、国民常識に反する(🏟)も(🐪)の(😃)と(🅰)さえ考えられていた(😨)ので(🀄)ある。
朝(cháo )倉(🌜)夫(fū )人は、行事(😈)(shì )をおわって空林庵に引きあげる(🗯)まえに、わざ(🚌)わざ次郎(🎶)の(🌞)室(🏈)に(😋)や(🎎)って来て、しばらく話し(😴)こんだ。その話の中に(💮)こんな言葉もあった(🎄)。
「うむ。それ(🐴)はきいた(💘)。しかし(🔑)、(🗳)私が何(hé )もか(🐙)も知(🚄)ってい(🧀)たこと(🔧)に(💹)する(🤧)と、君の名前だけで(⛲)なく、(📉)大(🕚)河の名前(qián )も出さな(📙)けれ(⛱)ばならな(🍘)くなるん(⚫)でね。」
「きっと(🍎)さま(🉑)して(🥣)いますよ。どの室にも、(🧐)眼をさま(😗)しているものが、もう何人か(🕷)はある(🧙)はずで(🔽)す。」
「そりゃあ(📠)、あべこ(🏆)べ(🈴)だよ(🉑)。あ(🥔)んな人(ré(🏸)n )だ(🎽)から(🔅)、(🏙)郡(👀)の団(tuán )長(zhǎng )な(🖨)ん(📼)かになりたが(⭕)るん(⛅)だ。」
朝倉先生は、手にも(🤲)ってい(🍆)た塾(🚗)生名簿(✂)(bù )を畳たたみのうえにな(👒)げだして、腕をくんだ。そ(✖)し(🎛)て、かなりながいこと、眼をつぶってだまりこんでいた(🎩)が、やがて眼(yǎn )をひ(💄)らくと、ちょっと飯島のほうを見(🧗)たあ(♊)と(💝)、(🔛)みんな(🏯)の顔を見まわし(🛰)て言った。
か(🐶)れは(🦓)、むろん、そのこと(🐻)に気がつい(🆖)ていた。しかし、べつ(🚫)に(🎷)気を(🈳)くさらし(🕎)てはい(🚥)なかっ(♋)た。毎(měi )回(👤)(huí )開塾(🔥)の当(➗)初はそうだ(🍻)ったし、時刻ど(👘)おりに板(🌚)木が鳴ることさえ珍(🙋)めずらしかったので、今(jīn )朝(cháo )の板木当番の(🙄)正確(què )さだけでも上できだぐ(🐂)らいに思(sī )っていたのである。
(🏖)朝倉(cāng )先生(🦑)は、(🧙)そう言(✝)っ(👆)て微笑した。そして、それ以上(😸)口(kǒu )で説きふせることを断(👫)念し(💬)た。いずれはこれか(🔧)らの生活体験が、徐(xú(🍂) )々じょじょにか(🖥)れら(👟)を納(🕣)得させるだろう(🐨)、(🛤)と(🖤)いう(🔹)のが先生(🛢)のいつもの信念(nià(😙)n )だったので(♿)ある。
「で(⭕)も、道(dào )案内(🐐)に(📴)よく引っぱり出されなかったこ(😯)とですね。」
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