大(🌆)ていの牛は(💿)毛が斑まだらで(🍙)あ(♌)った(⛔)。そ(⏺)し(🏀)て(🈺)角が変(🔚)にくねっ(🚿)ていたり、(🍄)左(🛩)右(🚤)の調(🈁)和がとれていなかったりし(🏏)た。孔子はそれ(👊)ら(🍥)に一々注(zhù(😥) )意深(😕)(shēn )く視線を注(zhù(🦉) )いでいたが、その(🍺)う(📚)ちに彼は、(🕡)一頭の赤毛の牛(niú(🍴) )に眼(yǎn )をとめた。それ(🙆)はま(⛰)だ若(ruò )くて、(🐈)つやつやと(🕜)毛が陽に光(guāng )って(🎄)いた。角(jiǎ(🗄)o )は十(shí )分伸び(♉)切(qiē(🤮) )ってはいな(😋)かったが、左(⌛)(zuǒ )右とも(🧘)、ふっ(🛷)くらと半(bàn )円を描いて、(🥓)いかにも調(🎇)っ(📽)た(🛳)恰好を(🏒)していた(🛥)。
孔子は、それっき(🚡)り(🎓)默々として歩きつづ(😨)けた。そし(🦅)て(🤒)ものの半町も行(há(😇)ng )ったころ(🌩)、ふと思い出したようにいっ(📚)た。
「2現今(🧒)では、親を(🧢)養ってさ(👺)え居(jū )れば、それを孝行だといっているようだが、お互い(📯)犬(quǎ(🏽)n )や馬までも養っ(😷)ている(❕)ではない(🛰)か(🎣)。孝(🎽)行には敬うやまいの心が大切だ。もし(⬛)そ(📐)れ(🎉)がな(Ⓜ)かったら(🧢)、犬(💷)馬(🌂)を(💹)養(🚱)うのと何(hé(🏩) )のえ(⬇)らぶところもない。」
4むろん彼(bǐ )は、(✔)仲弓(📲)(gōng )の問(wè(🐞)n )題にかか(🤚)わりな(🐍)く、これまでにもその点(🍣)に力を入れて門(👀)人たちを(🐑)教育して来た(🏻)ので(🏊)ある。彼(bǐ )がつ(🌽)とめて「利(🥩)」(🦅)に(🕞)ついて語ることを避け、たまたまそ(🕓)れを(😡)語(🕛)ることが(🕠)あっても、(✨)常(🦗)に天(🍤)命とか、仁(🙉)とかい(📒)うようなこと(🤹)と結びつ(🏆)けて話す(✌)ように注意(yì )して来(💮)(lá(🌋)i )たのも、(🍵)そ(✔)のためである。また(🎒)彼は、機会あるごとに、門(mén )人達の我(😳)(wǒ )執(🥍)を戒め(🧙)た。そして、「5(🕠)自己(jǐ )の意見(jiàn )にこだわ(❄)っ(⛺)て、無理(😬)強(🕡)いに事を行った(🖍)り(🐣)、(📋)禁止したりす(📏)るのは君子の道で(❇)ない。君子の行(háng )動を律する(🕐)も(🕥)の(🌡)は、たゞ正(🥖)(zhèng )義ある(🚼)のみだ。」と説(shuì )き(🙆)、(🤹)6彼(❓)自身、細心(xī(✨)n )の注意(🧢)を払(💝)っ(😸)て、臆断(🆕)(duà(😐)n )を(🛄)去(🆗)り、執着を絶ち、固(gù )陋(🤩)(lòu )を矯ため、他(🕢)との対(duì )立に陥らぬようにつとめて来たもの(👇)である。
「さあ、わしにはそうは信(xìn )じられ(🗾)ない。」
使(🔽)者の報告(🌷)に(😴)もとづいて、孔子(zǐ )が陽貨(huò )の家を訪(🕊)(fǎng )ね(🚼)たのは、(💐)午(🚑)近いころ(㊙)であった(🦓)。すべては(👞)豫(yù )期ど(🚕)おりに運(🙋)んだ。彼は留守(shǒu )居のもの(➗)に挨拶をことづ(🌙)けて、安(ān )心し(👓)て帰(guī(👾) )途につ(💜)いた。ところが、ど(🐍)う(➗)したことか、その(🔼)途中(zhōng )で(👟)、ぱったり陽(🍁)貨(🍇)の馬車に出っくわ(🈲)してしま(🎠)ったのである。
孔(kǒng )子は、小(xiǎo )策を弄する者(zhě(🛅) )にあっては叶わ(💵)ぬと思っ(🆔)た。彼(✏)は観念して、(🐊)云われるままに(🙆)、再び陽貨の家に引き(🧙)かえし(🌱)た。然し、どんな事があっても、(⏬)午飯(fà(🍙)n )の馳走(zǒu )にだけ(📏)はな(🚷)るま(🍽)い、と決心した。
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