時も時(shí )だ。西(🧗)(xī )には(🚗)すでに大和やま(😓)と(🚒)五条(🗿)の(🕐)乱(luàn )があり、続(🏮)いて生野(👇)銀山い(💲)くのぎんざんの乱(🛍)があり、それ(🕣)がよう(🕖)やくしずまっ(🆘)たか(👥)と思う(🎰)と、今(jīn )度は東の(📅)筑(zhù )波山つくばさんの方(💉)に新しい時代の来るのを待ち(🎄)切(🐉)(qiē(🛩) )れな(🛸)いような第三の(➗)烽火(🤘)のろしが揚が(🥢)っ(🏮)た(🗓)。尊王攘夷そんの(📙)うじょういを旗じるしにする一部の水(🖋)戸の志士はひ(🚌)そか(🎍)に長州と連絡を執(zhí(🏞) )り(🏕)、四月(🛅)以来(❓)反旗をひるがえしているが、(🛀)まだその騒動もしず(♿)ま(🤢)らない時だ。
(🔷)香蔵は中(zhōng )津(🌩)川に(👝)あ(🚡)る問屋(🛅)の家(😤)(jiā )を出(⏯)て、同じ町に住む景蔵が住居(♈)すまいの門口(kǒ(🈂)u )から(🏛)声(🚇)をかけた。そ(🏎)こは京(🈁)(jīng )都(dōu )の(🕑)方か(🍱)ら景蔵(zāng )をたよっ(😟)て来て身(shēn )を隠(yǐn )し(💤)たり、しばら(🥛)く(⬜)逗留と(🌲)うりゅうしたりして行くよ(🍳)うな幾(🐁)多(duō )の志士たち(🔴)――たとえば、内(⏩)藤頼蔵ないとうらい(👎)ぞう(🙊)、磯山(shān )新助いそや(👕)ましんす(🌈)け、長谷川(chuān )鉄之(👝)(zhī(⬇) )進(jì(💄)n )はせがわてつ(🌙)のしん、伊(yī )藤(🎧)祐介い(🔫)と(🐠)うゆ(🎫)う(🕘)すけ(🔵)、二(èr )荒四郎ふた(🦇)らしろう、東田行蔵ひがしだこうぞうらの人た(✡)ちを優にかばいうるほ(🦄)どの奥行(háng )きの深(shēn )い本陣である。そこはまた、過ぐる文(♓)久二年の(🕉)夏、江戸(🕴)屋敷(fū )の(🅾)方から(🔙)来(🥏)た長州侯の一(yī(🏤) )行が木(🎻)曾街道経由で(🍜)上洛じょうら(😹)く(💬)の途次、か(✳)ねての(🍵)藩論(👊)たる公武(wǔ )合体、航(há(✋)ng )海遠(yuǎn )略(luè(👋) )から破約(yuē )攘夷(🧙)じ(📜)ょういへと、大(🛍)きく(🙌)方向の転(🏿)換を試みるための中津(jīn )川会(🚪)議を開いた由(🖨)緒ゆいしょの深(shē(🤞)n )い家(jiā )でもある。
清(qī(🏥)ng )内(nèi )路を(🏉)経(🦗)て、馬籠、中津川(🚌)へ(🚵)。浪士(shì )らの行路はその時変(😯)更(🏼)せらる(🐡)ることに決した。
馬籠にある半(💳)蔵あてに、二(🗽)人(👿)ふ(🎄)たりの友人がこうい(🤨)う意味(wèi )の手(shǒu )紙を中(💣)津川から送ったのは、(🏌)水戸浪(📤)士の通り(🍙)過(guò )ぎてか(🏙)ら十七(🎤)日(📞)(rì )ほど(🐩)後(hòu )にあたる(🏮)。
「半蔵さん(👦)、この騒ぎは何事でし(🌼)ょう(🤱)。」
「敵はもう近(👍)(jìn )いと思わんけり(🥚)ゃな(👁)り(🏁)ま(🏩)せ(🛒)ん。」
(🍅)も(🤴)とよ(🏣)り(⛑)浪(làng )士ら(🔭)は後方へ引き返すべく(💮)もな(🚰)い。幕府(🎙)から(🌠)回(huí )され(🛒)た討(tǎo )手(🍘)うっての田沼勢は絶え(🔌)ず後ろ(🖊)から追(🤔)って来(lá(🚥)i )るとの報知(🆘)しらせ(🕓)もある。千余人(rén )からの長い行(🗨)列は前後(🏞)を(🛤)警戒しながら(🐓)伊(yī )那の(🍇)谷(gǔ )に続(xù(📲) )いた。
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