「詩(shī )によっ(😰)て情意を刺戟(jǐ )し(🚇)、(🔡)礼(lǐ )によって行動(dòng )に基(jī )準を与(💵)え、(🗻)楽がくによっ(🛡)て生活(huó(👲) )を完成(👗)(ché(🍮)ng )する。これが修徳の道(dào )程だ。」(🦃)
「人(ré(🤪)n )材は得(dé )がたいという(🦃)言葉があるが、そ(➗)れは(📋)真実だ。唐とう・虞ぐの時代(dài )をのぞいて(🦓)、(🤕)それ以後(hò(🕝)u )では、周が最も人材(🛰)に(🔥)富(🍆)んだ時代(😼)(dài )であるが、それでも十(🧜)人に過ぎず(🍛)、し(🏒)か(🏩)もその(👤)十(shí )人の中(zhōng )一人(🌿)(rén )は婦人で(🥪)、男(🤒)子(zǐ )の賢臣は僅かに(✈)九人(😀)にすぎなかった(🦏)。」
「忠実(🗼)に信義を(🛰)第一(🔢)義として(🌶)一(yī )切の言動を貫くが(🤮)いい。安易に自分(🚱)より知(zhī(🌵) )徳の劣った人(rén )と(👒)交って、いい気になるのは禁物(🔬)(wù )だ。人(🈁)(rén )間だから過(guò )失(shī )はある(🌕)だろうが、大(dà )事な(🎆)のは(🗣)、その過失(🦑)を即(🧤)座(😹)に勇敢に改めることだ。」
「泰伯た(🏁)いは(🚜)くこ(🐗)そは至(🐻)(zhì )徳(🤺)の人(😀)というべきであろう(😊)。固辞(🦃)して位(❔)をつがず、三たび天下(💢)を譲ったが、(🐪)人(rén )民(🍁)(mín )にはそうした事実を(🗡)さ(🌂)え知(🎲)らせ(🌧)なかった。」
○(😭) 巫馬期(🤖)(qī )=(👐)=孔子の門人。巫馬(🈳)は姓(xìng )、期は字、名(mí(🌽)ng )は施(し)。
「熱狂的な人(⚾)は正(zhèng )直な(🥁)も(🌇)のだが、そ(🔛)の正直さがなく、無(wú(🧠) )知(⛸)な(🥟)人は律(🚵)義(🥈)なも(🎗)の(🎳)だ(🏫)が、その(🐜)律儀さがなく、(🈳)才能(🧠)(néng )のな(🚦)い(🗳)人(🔺)(ré(👄)n )は信実(🎰)(shí )なものだが(🦔)、その信(xìn )実さがないとすれ(🕎)ば(⏮)、もう全く手がつ(🕣)けられ(😵)ない。」
達巷たつこうという(💝)村の(🏭)あ(💺)る人がい(🕐)った。――
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