「考えては見た(🛹)のか。」
「仲弓には人君の風がある。南面(💟)して天(📜)(tiān )下(😙)を(🉐)治めること(🍂)が出来(lái )よ(🏝)う。」
(🛳)しかし、ただ一人の門(🙉)人でも見(💝)捨て(🎀)る(🍻)のは、(🆗)決して(⚽)彼の本意(🌗)では(📝)なかった。そして、考(kǎo )え(🐺)に考えた末、彼は遂に(🔋)一策(〽)を思い(🍊)ついた(🌷)。それは、仲弓(🎳)にけ(🆒)ちをつ(📋)けたがる門人(🍉)たち(🐮)を五(🙈)六名つれて(🔋)、(🖨)郊外(👆)を散(🏬)策することであった。
孔(kǒng )子(🐼)は、(🥕)小策を弄する者(zhě )にあっ(🚲)ては叶わ(😂)ぬ(🏕)と思った。彼(🚥)は観(guān )念して、云われ(📺)るま(🚬)まに(🥂)、再(zài )び陽貨の家(jiā )に引きかえした。然(🏌)し、どんな(🎿)事(shì(🔶) )が(🌁)あっても、午飯(🍺)の馳(chí )走(🏐)(zǒu )にだけ(⭕)はなるまい、と決心(🛃)した。
「えらく考(⤵)(kǎo )えこんで(🕳)[#「考(kǎo )えこ(🚻)んで」(🎻)は底本(🕹)では(⚓)「考(🤨)えこん」]い(🧡)るようじゃな。」
(🙁)で(🤝)彼は(🥠)ついに一(yī(🔗) )策を(👈)案じ、わざわざ(🔡)孔(kǒng )子の留(liú )守を(🍧)ねらっ(🍦)て、豚(😵)の(🐲)蒸肉を贈ること(🔤)にした(🍞)ので(🕦)ある(🌳)。礼に(🌏)、大(dà )夫が(👋)士に物を贈った時(shí )、(🤗)士(🌽)が不在で、直(zhí )接使者(zhě )と応接が出来なか(🔮)っ(🧜)た場合には(🎇)、士は翌日(🧟)大(📧)夫(⚾)の家に赴(📻)い(🍅)て、自(😜)ら謝(🐧)辞を述べなけ(🖥)れば(😖)ならないことに(♓)なっ(👐)て(🕠)い(🤓)る。陽(yá(💟)ng )貨はそこをねら(💫)っ(🕋)たわけ(🍟)であった。
孔子は、こ(🕢)のご(🏍)ろ、仲弓に対して、そういっ(🕚)た最高(🔺)の讃(🛩)(zàn )辞(🌹)(cí )をすら惜しまなくなった。
樊遅は、案外平凡(fán )だという感(gǎn )じが(😟)して、(🤳)こ(😒)んなことなら、あん(🥏)なに考えるの(🧣)では(📿)なかった、と思っ(🚯)た。
「もし(🆓)そうだとす(🔹)れば(🛌)、(🕷)それが君の邪心という(🖼)ものじゃ。君の心の中(🥏)で(🍄)は、この孔(kǒng )丘(🛸)という(🍐)人間(😬)が、いつも対立(lì )的なものになっている(💬)。君は、はっきり意(yì )識していな(👽)いか(🥖)も知(🔪)(zhī )れ(💬)な(🐼)いが、君の奏(zòu )楽に(🤚)と(📢)って、わしの存在は(♐)一つの大き(🍒)な障(🆑)碍なのじゃ。君の(🉐)心はそのた(🐰)めに分(✨)裂(⬜)する(🏺)。従(cóng )って、(💷)君(jun1 )は完全(quán )に君の音楽に浸り(🍱)き(🎉)る(🧓)ことが出来ない。そこ(💪)に(⛽)君の失敗の原因が(🖊)ある。そうは(🗡)思(sī )わないかの?」
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