「(👍)それ(🌘)こそ本(🎀)當にめしも(👾)喰へねええんた事始まるべ(🐆)よ(🐶)。」
十(📔)二(🗒)(èr )、三臺(tái )もの馬(🔧)橇が鈴(lí(🅿)ng )を一(yī )せ(🧢)い(🐏)に、雪の(🚝)廣野(yě )に、お(🐓)つぴら(🚾)に響(xiǎng )かせなが(🏍)ら、前や後が時々呼びかはしたり、物々(🍁)しく、精一(🕓)杯(🏬)に(👲)一(🌶)散(sàn )に走(zǒ(🎩)u )つて(😑)ゐるう(🏄)ちに、それが、(🤡)不思議(yì )に、こそくな百姓(🐟)(xìng )達(dá )の氣(🍢)(qì )持(🍍)を、グン(📕)/\殺(🈴)バ(👱)ツな(🙍)、誰(💈)(shuí )でも(🔎)、なん(🚉)でも來(lái )い(📞)、とい(🐣)ふ氣持(🏡)(chí )に引き(🅾)ずつ(🕗)て(🕋)行つた。四(sì )十をずつと過ぎ(🐻)てゐる、普段はおとな(⬅)し(⚾)い房(🕒)公さへ(✋)が、
「芳(⛎)? ――うん、(🧕)芳(🌚)か。」さう母親が分(fèn )ると(🐯)、「それ(🚜)さ、まだ墮りね(♋)えど(👺)よ。體でも惡く(✏)しねえばえゝ。」と云(⏺)(yún )つた(🎖)。
石山は「齋(🍜)藤案」を(😩)持ち出して、それ(🍸)に對して論議を進め(❓)ることにしようと計つた。
片隅で、誰(🎶)か五、六人(🥈)のものが拍手をした(😢)。それにつれて、集(jí )つたものも、拍手(🍮)をした(😔)。が、ぼ(👒)ん(🐝)やりして、だまつて拍手(🏰)を(🕰)するのを見てゐ(🕑)たのもあつた。拍手(shǒu )が終ると、二十五(🥤)(wǔ )、六のがつしりした身體の、眉(méi )の濃い、バリ/(🐚)\(🏪)し(👿)た(🔕)短い(🎰)頬ヒゲをもつた(💜)石山と(🈚)いふ(🛳)百姓(🔺)が教壇に上(shàng )つた(🚯)。校長先(🦊)生(shēng )の親(qīn )類だ(🦃)つた。
「覺えてゐやがれツ!」向き直つて(🥗)、タン(🧙)カ(🈳)を切(✂)(qiē(🥧) )つた。
百姓達は(💋)、さうやつて集つて決(jué )めたが(⏬)、(📓)今度はそのことを(👛)、地主(😡)(zhǔ )や差(🍁)配を相手にや(➖)つて行くといふやう(🍑)な事に(🎍)なる(🈂)と、お互が何處か、調子(⛄)がを(💿)かし(👦)くなつた。知(🥤)らず知ら(🤓)ずの間に、(👐)どうに(🛀)か我慢(màn )することにするか、そんな事に(🈹)逆も(🖨)ど(😼)りをしさうな(🥩)處(🔴)が(🕦)出て(㊙)きた。さうなつたとしても、(🎄)百(💷)姓(🥩)は然(rán )し(🎿)今までの長い間の(👫)貧乏の(🐸)――泥(ní )沼(👎)(zhǎo )の底(👰)のやうな底になれてゐたので(🌋)、ちつとも不思議がらず(🥙)に矢張(zhāng )り、(👍)その(🚹)暮し(🐉)に(🌡)堪へて行つたか(👼)も知れ(🌎)なか(🤠)つた。――(🍿)源吉は、一(yī )層(♍)無口に(🛒)、爐邊(biān )に大きく(🗡)安(ān )坐あ(📤)ぐらをかき(🌦)ながら、「見(✌)たか!」と、(🏍)心で嘲笑つた。
「覺えてやがれ、野(📕)(yě )郎(🚃)ツ※(感嘆符二(🙁)つ(🔇)、1-8-75)」(🧣)
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