どれ、姉(🤘)(zǐ(🕢) )の(🕴)家の(🚆)ことはこのくらいにとどめて、もっ(🌪)と(🧞)ほかの(⌚)お話に移りましょう。姉も元(🤾)気(🤔)な時でし(🧓)たから何(hé(🎙) )よりわたしには(🐮)うれし(🏍)かったのです。そういえ(➕)ば、わたし(🛡)たちが(🌒)広い炉(🍙)ばたで(🍇)食(💕)(shí(⛅) )事する(💛)ごと(🏎)に、(🕙)姉(🥟)の家に使わ(🔶)れて(😞)いる下女ははえを追(zhuī )い(🏠)通しでした。それ(🚡)ほ(🚜)ど木(mù(🔚) )曾(cé(⏸)ng )は(Ⓜ)はえの多(duō )いところ(🚒)です。深い山の(🕥)中(⛺)で、しかも(❓)馬の産地であるくら(♌)いです(🦅)から、は(🏘)えばかりでなく、ぶよもいます。高瀬の兄(xiōng )はじめ(🍓)、家(jiā(🗣) )の(🍩)人たちに礼を述べて、わ(🎥)たしが(✒)この町を辞(🌀)した(👼)朝は秋風の身(shē(🦍)n )にしみる(♈)ようなころで(🌨)したが、道ばた(📬)に隠(🖲)(yǐn )れているはえが来(lái )て旅(lǚ )の着(zhe )物にま(⚪)で取りつ(🙍)きま(👤)した。
木曾福(🏓)島き(🗻)そふくしまは(🎂)馬(mǎ )市う(🧖)まいち(🧀)の(🔹)立(🌐)つ町とし(🏞)ても昔から(😅)知(🚢)(zhī )られて(⛏)いま(🌲)す。そ(🏖)の馬市(shì )のことを木(mù )曾地(dì )方(fā(🗑)ng )のものは「お毛(🚕)附けづけ(📚)」とも言います。木曾は馬の産(🚩)地で、馬(🕕)を飼わない百姓は(🎺)なかったくら(🚗)いですから(🌑)、福島(dǎo )に市(🔩)いちの(🥗)立った時は近在のものが木(mù(🏦) )曾駒きそごまを持ち(🚐)寄(🆓)ります(🥏)。それを買いに諸(🛅)(zhū )国(🌚)か(🍌)ら博労(láo )ばくろ(😠)うが(🧐)入りこん(🔲)で(🍆)き(🍗)ます。町(dīng )も(🐇)にぎわいの時(🌜)で(😱)す(⛹)。
「うちの(😰)せが(🚖)れも、学(🍶)校から帰って来るころ(🆔)です(🚺)から、会ってやってください。」
四 地(dì )大根
(💶)その時、こんな話も出(chū )ました。刀(🏝)と(😔)いう(🎓)ものは五百(👀)年(🥣)も六百年も(🐽)の間に名(míng )高い刀(dāo )鍛(duà(🚥)n )冶(🛃)が出(chū )て鍛え方をきわめつくし(🔬)てありますから、いくら(🏘)後のちの代よのもの(🤨)が工夫をこらしたつもりでも、どこかで(😯)昔(📣)(xī )の(🤐)人(🤟)にぶつか(♑)ります。ま(🤓)ったく昔の人(🚪)の考えておかない新しい意匠で、(🕉)これが自分のものだ(👙)と言え(📊)るよ(🎁)う(🔍)な刀(🧜)が(😅)、な(⭕)かなか打てるも(😑)のではありません、(🔊)とさ。
二(➕)(èr ) チョンまげ
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025