「なるほど――」(🥇)
樊遅は(🍞)思(💦)わず御者(🍛)台か(🚯)ら(📞)ふ(🚫)りかえって、ちらりと(🏅)孔子の顔(yá )を見(jiàn )た。孔(🚆)子の(🚴)顔には、(😵)別に変(biàn )ったところは見(🍼)(jiàn )られなかったが、(🚂)そ(🎂)の声には、(🍫)ますま(⏰)す力がこもって(👱)来た。
「それがお世辞で(🕡)なければ(➰)、お前の見る眼(📇)が悪(è(❇) )いという(📒)こと(👥)に(🍓)なるのじゃ(🔀)が……」
――季民篇――
孔子の口(🛳)(kǒu )ぶりに(🐼)は、(👎)子(zǐ )桑伯子と仲弓とを結びつけ(💁)て考(kǎ(⏯)o )えて見ようと(📪)する気ぶりさえ(📿)なかった。仲弓(🌡)(gōng )は一(yī )寸(cùn )あてがは(🚑)ずれた(🏈)。そこで、(🍽)彼はふみ(📙)こんで(🥠)訊(xùn )ねた。
「どうじゃ、よく反省して見(💭)たかの。」
「それ(⚫)だけの腕があ(🕤)り、しかも(👽)懸命に努(nǔ )めていながら、三度び(♎)失敗(bài )をくり(🌅)かえすからには、何(hé )か大き(🔑)な根(👌)本(⛄)的の欠陥が、君の心(😉)の中に(🏧)あ(💙)るに(🛁)相(🦇)(xiàng )違な(🐻)い。自(zì )分で思い当(🏞)ることはないのか。」
「それがお世辞でなければ、お前(qián )の見る(🌆)眼が悪いと(👱)いうことになるのじゃが……」(🌫)
仲弓は寛(🎍)仁(rén )大(dà(🖇) )度で、ものに(💃)こせつかな(👪)い(🔽)、(🎈)しかも、(😢)徳行に秀でた高弟(dì )の一人(🍃)(rén )なの(🥞)で、それがまる(😕)で当(🌕)(dāng )ってい(🔣)な(👐)いとはいえなか(🕥)った。しかし、そ(⌚)れにしても、讃めようが少(✉)し大(🚤)袈裟(shā )す(⛏)ぎはしない(⛰)か(😴)、(🦐)と(🀄)いっ(🚎)た気分は(⛲)、門(⛎)人(🖇)たちの(🔯)誰の胸(🔄)にも(🚋)あ(⏯)った。
孔子(zǐ(🎫) )は(👈)答を(😐)うな(🎫)がした。しかし(📛)樊(💗)遅は(🦆)もう一(🍺)度(dù )「(🤭)は(🤪)あ(👷)。」と答えるより(🤴)仕方(fāng )がなかった。
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