「(🍐)ど(🧔)う(🌝)も美濃(🍴)み(🐋)のの商人(rén )にあっちゃ(🍓)、か(📉)な(🥍)わ(🍿)ない。中(zhōng )津川あたりには(👴)なかなか勇(⏪)(yǒng )敢な(👣)人(📲)が(😋)い(📶)ますね。」(🏄)と平助(🐖)が言(yá(🐨)n )っ(⏭)て見せる。
伊那の谷か(🦖)ら木(mù(🌦) )曾(🚈)(céng )の西(🕞)(xī )のはず(👃)れへ出るに(😝)は、大平(🛳)峠おおだいら(📐)とうげを(❌)越(😥)えるか、梨(lí )子野峠(🙅)なし(🧠)の(✍)とう(⭐)げを越(yuè )え(💠)る(🎀)か(📒)、いず(🛩)れにしても奥(🌼)(ào )山の道(📳)をたどらねばならない。木(🗞)曾下四宿(xiǔ(✉) )への当(dāng )分助(🚹)郷(📐)す(🤝)けごう(📛)、あるい(⛏)は大(dà )助郷の(⬛)勤めと(⛑)して、伊那百(🏵)十九か村の村民(🔽)が(⭕)行(háng )き(🍼)悩(nǎo )むのもその道(dà(🏜)o )だ。木(💩)から落ち(📂)る山蛭(zhì )やま(🌨)びる、往来ゆききの人に(🎅)取りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つよ(🏬)い風(🎴)に鳴(míng )る熊笹く(🆓)まざさ、そのお(🦈)りおりの路(💤)傍(bàng )に見(jiàn )つ(🤖)けるものを引き合いに出さ(🎪)ないまでも、昼(zhòu )でも暗い森林の谷(🥢)は四(sì(🎨) )里あ(🧚)まり(💰)にわたっている。旅するものはそこに(🧠)杣そま(🎩)の生(shēng )活(🐙)(huó )と、わずかな桑畠く(🕢)わばたけと、米(mǐ )穀(yù )も(🏙)実らないような寒(hán )い土(🐧)地と(✂)を(🗼)見(✏)い(🦈)だす。その深い山間(jiān )やまあいを分けて、浪(🧢)士(🔊)らは和(hé )田峠(gǔ )合戦以来の負傷者から(🔌)十(💏)(shí(🧔) )数(shù )門の大砲(pào )ま(🐽)でも運(👩)ばねばならない。
よく見れば、この(🌱)頽廃たいはいと、(🚲)精神(shén )の(🤑)無(wú(🔢) )秩(zhì(👨) )序(⛽)との(🍺)中にも、ただただそ(🍎)の(😵)日その日の刺(cì(🍃) )激を求めて明(🤝)日あすのことも(🖼)考(kǎo )えずに生きてい(🏴)るよう(🔁)な(👽)人たち(🍰)ばかり(👁)が決(📯)(jué )して江(🤜)戸の(✌)人ではなかった。相生町(🐮)のかみさんのよう(😊)に、婦人としての教養も(✉)ろく(🖤)ろく(🕵)受(🛹)ける機会のなかった名(míng )もな(😠)い町人の妻(📍)(qī )ですら(🤒)、世の(👤)移(🔘)り変わりを舞台の(🕧)上に(⚾)なが(🤱)め(🏉)、ふとした場面から時(shí )の感(gǎn )じを誘(➿)われ(🕤)ると、人の泣かな(👛)いようなことに泣(😼)けてしか(🏃)たがない(⏱)とさえ言ってい(💜)る。う(💁)っかり連中の仲間(🚾)(jiān )入(rù )りをし(🚈)て(🔘)芝居見物には出かけられないと言っている。
また、また(🔹)、土蔵(🤷)も残(cán )ら(🚠)ず打ち破り家屋敷もことごとく焼き(🈚)崩(bēng )くずして浪士らの足だまり(🌼)のない(🕛)よう(🍨)にされるとの風聞が伝(📢)わった。それを聞い(⛑)たものは皆大いに驚(🐣)いて、一度土蔵に(🚬)しまった大切な品物をまた持(💀)ち出し、穴を(🐙)掘(📝)って土中に埋める(🍣)ものもあれば、畑(tián )の(🔅)方へ(🐳)持ち出(🆖)すも(🔳)の(〽)もあ(🕔)る。何はともあれ、この雨(🈴)天(tiān )ではし(🏭)のぎかねる(🕌)と言って、できるだけ(⏲)衣(yī )類を(🚥)背(bèi )負(fù )しょ(🏈)うこと(🍎)に気のつくものもある。人々は(🍡)互いにこの混乱の渦(🌌)うずの中(🚻)に立った(🍷)。乱世もこんなであろうか(👖)とは、(💬)互いの(⚾)目(mù(🍞) )が(🍜)それを言った。付近の老(⛲)(lǎo )若男(ná(🆘)n )女はその夜の(🌏)う(⏸)ちに山(😭)の方(💻)へ逃(⛳)(tá(🐳)o )げ失うせ、そうでないものは畑(tián )に立ち退のい(👭)て、そこに隠れた。
十一(😔)(yī(😐) )屋(wū )の隠(yǐ(🤑)n )居は店先にいた(🎺)。格子戸こうし(🈹)どの(😕)なかで、旅籠屋は(⏬)たごや(🚌)ら(🔬)しい掛(👛)け行燈あんどんを張(zhāng )り(😤)替(🦔)えていた。頼(🍀)む(🏼)用(🍬)事があって来た半(bàn )蔵を(🚙)見(jià(🤙)n )る(💩)と、それだけ(📨)で(😀)は済(jǐ )まさせな(🔔)い。毎年五(🆖)月(🆑)二(🍼)十(shí(🤴) )八日には浅草川(🏺)あさくさが(🈶)わの川開きの(👔)例だが、その年(📘)の(😧)花火には日(🖇)(rì(🧣) )ごろ出入りする屋(🎑)(wū )敷方の(🕣)御(🤼)隠(yǐn )居(📪)(jū(🧢) )を(🦑)も若(🔹)様をも迎えることができなかっ(🚓)たと言(😻)っ(🦓)て(😎)見(jià(🚦)n )せるのはこの隠(🍖)(yǐn )居だ。遠(🎖)く(🤸)は水神す(🎉)いじ(🚈)ん(🤢)、(🍶)近くは首尾しゅびの松あたりを(💾)納(🕍)涼の場(chǎ(🚉)ng )所(💞)と(💞)し、両(liǎng )国を(🎿)遊(yóu )覧の起点(🤾)(diǎ(🤲)n )とす(🈵)る(🍬)江戸で(🕴)、(⛅)柳(🛥)(liǔ )橋につない(📽)で(🎾)あ(⛔)る多くの屋形(⤵)船やかたぶね(🤗)は今後どうなる(🍊)だろうなどと言(🥚)って見せるの(👠)もこの人だ。川(chuān )一丸、(👲)関東丸(🧜)、十一間丸(wán )などと名の(🐭)ある(🔥)大船を水に浮(🖤)かべ、舳先(🤴)(xiā(🌃)n )へさきに鎗やりを立(📞)てて壮さかんな(✳)船遊びをし(🛠)たとい(💏)う武家全盛の時代(📰)を引き合(🐐)いに出さないまでも、船屋形(xíng )の両(〽)辺を障(🛵)子で(🎓)囲み、浅(qiǎn )草川に暑さ(➰)を(🏨)避(bì )けに(🔬)来る大名旗本(🥢)の(🚙)多かったこ(😷)ろ(🔙)には、水(shuǐ(🗻) )に流(liú )れる提(tí )灯(🎫)ちょうちんの影がさな(🗂)が(🧔)ら(😹)火の(🕥)都鳥であったと言って見(jiàn )せる(😂)の(🤰)もこの話(➖)し好(🚠)(hǎo )きの人だ。
父と子(🐣)(zǐ(🏵) )は互いに顔(yá )を見合わせ(🤢)た(🎆)。
中津川にて
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