フェラ 動画《手の平 射精》2行目ライン
手の平 射精あらすじ
次郎(👙)が、(🐍)寒(🖨)そ(🔜)う(🥍)に肩か(🏽)たをすくめな(✈)がら、言(🤺)うと(🏕)、
「おはよう。ここは何室の受け持ちでし(😜)たかね。」
「ぼくた(🌈)ち、学(🙇)生時代の学寮がくりょ(💋)う(🏙)生(shēng )活(huó(🤲) )を自(📂)治(zhì )だなん(👁)てい(🌪)って(🚔)、い(🚒)ば(🍱)っ(🐇)ていたものですが、本(běn )気に(🎪)やろうとすると、(〰)実際(jì(👢) )むずかしい(🚴)も(🎣)のですね。」(🎀)
「私(🚭)(sī )は、(🚈)率直そっちょくに言うと(🍥)、君らが私の期待(dà(🐏)i )を裏切らないだ(♏)ろうと(🖍)いうこと(♊)につ(🥃)い(📷)て、残念(🎂)ながらま(➕)だ十分の(❤)自(🕉)信を持(🔏)つことが(🌩)できない。というのは(🎱)、今朝の板木が、あまりにもながく鳴りつづけたから(🌌)だ。あれほど辛抱づよく、しかも、あれ(😒)ほ(💰)ど(👥)おだ(🍡)やかに鳴りつ(🐗)づけた(🥢)ということは、(🥕)一方(fāng )では、あれを打ってい(🛷)た一人の(💮)塾生(🧛)の心の深さ(🧒)を物(wù )語るが、また、(💹)一方では、その一人をのぞいた多数(🎫)(shù(🍙) )の塾生の心の浅(🚒)(qiǎ(🙇)n )さを物語ること(👶)に(🏙)もなっ(🥘)たのだ。君らの(🥟)大多数(shù )は、板木を打(dǎ(📎) )った一(yī )人の塾(shú )生があ(🔝)れほどの(👰)誠意(🍚)(yì )を示し(🚴)たにもかかわら(🛃)ず(👐)、容(👨)(ró(🀄)ng )易にそれにこ(😽)た(🦇)えようとはし(🍒)なかった。君らにとっ(🌇)ては、その誠(chéng )意よりも、(😛)寝(qǐn )床ねどこの(🍞)中(🆎)のぬくもりのほ(🧠)うが(🈴)はるか(🧘)に(🎢)たいせ(🐢)つだったの(🍿)だ。あたたかい寝床(📫)の中で、うつらう(➡)つらと、(🏯)でき(👟)るだけ(🥇)眠ねむりを引きの(🗳)ばすこと(🌙)を、人(ré(🍏)n )間(👃)(jiān )の誠意以上に(🌻)、(🐄)たいせつにする心(🎞)、これは(🎲)決して深(♟)い心だとはいえまい。…(🆚)…もっとも(🎉)、君(👱)(jun1 )らの(🍯)中(zhōng )に(🔌)は、内心そ(🙄)れをいくらか恥じていたものも、おそ(🖊)ら(🛑)く幾人(👏)いくにんか(🏸)はあったであろう。気がと(😯)がめる(😓)といった程(🅰)度(dù(📊) )なら、あるい(💡)は(📺)君らの(🏅)すべてが(🌐)そ(💮)うであったのかもしれない。し(😷)かし、それ(🚫)も結局は(🙏)何の(💥)役にもたたなかったのだ。では、なぜ役(yì )にたたなかった(🍉)の(🎎)か。今、(🚁)君(jun1 )らに(🦎)真剣しんけん(🧟)に考えてもらいたいのはこの一(yī )点だ(🔈)。―(🔛)―」
(🌰)それから、朝倉先(🌗)生は(🤸)、(🕊)何(⛲)(hé )かおかしそ(📭)うにひとりで(🌚)笑(xiào )っ(⭕)ていたが(📵)、
「そうだと(🎥)すると、(🐊)み(🚇)んながまごころを(😼)こめて常(🐒)識をは(🐈)たらかしさえすれば、(💾)落(🎵)ちつくべきところに落ちつくんではな(🥝)いかね(🕔)。」
(👰)次(🤺)(cì )郎は(🏀)、いきなりぴし(🕤)り(🐜)と(🎍)胸(💷)に笞む(👖)ちをあてら(🛏)れ(🎈)たような気(🎟)がした。かれの眼には、大河の、今朝のしずま(🍭)りき(👬)った静(🎁)坐の姿がひ(🐖)とりでに浮(👩)(fú )うかんで来た。むろん、先生に(🐩)返(fǎ(🕠)n )す言葉は見つからな(🧛)かっ(🥫)た。先生(👶)(shēng )は、す(🔒)ると、微笑(⛪)びしょうしなが(📭)ら、
遥拝がすむと、おたが(👴)いの朝のあいさつを(🐉)かわし(🚒)、そのあ(🌶)と(♊)、もう一度静坐(🔟)に入った。そ(😡)して、そ(⏪)れが三(📐)分もつ(👫)づいたころ、朝(🏜)倉先生(🍖)は(🥏)、自(zì )分も静坐瞑目めいもくのまま、お(⛺)もむろに(❗)つぎ(🐽)のような話(📌)(huà )を(⛵)した。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《手の平 射精》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《手の平 射精》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/xlZqTVqnO-1-1.html
Q2《手の平 射精》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はますぞえわかこ(舛添和加子)
Q3《手の平 射精》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《手の平 射精》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《手の平 射精》評価:
A 京都に「わ(🚺)らんじや」と云う有名(😮)な料理屋があって、こゝの家では近頃まで客間(🚐)に電燈を(😬)ともさず、古風(☕)な燭(🥇)台(🎴)を使うのが名物になっていたが(♑)、ことし(🙅)の春、久し(💘)ぶりで(👲)行ってみると、(🦉)いつの間にか行(🎆)燈式の電燈を使うようにな(🎞)っ(💟)ている。いつからこうしたのかと聞くと(🚱)、去年からこれにいたしました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎ(💓)ると仰っしゃるお客様(🧔)が多(🔪)いものでご(🍸)ざりま(💛)すから、拠(🤮)ん(🍜)どころな(🕎)くこう(🌼)云う風に致(👟)しましたが、やはり昔の(🌝)ま(⬇)ゝの方が(💵)よ(🏢)い(🔕)と仰っしゃるお(💂)方には、燭(🗑)台を持(🆙)って参りますと(🚔)云う。で、折角そ(🎸)れを楽しみにして来(🛏)た(🍈)ので(🍦)あるから(🎞)、燭(🥄)台に(💆)替えて貰ったが、そ(🔅)の時私が感じ(🦉)たの(😤)は(🙇)、日本の漆器の(🤮)美し(🚒)さは(🤠)、(🌀)そう云う(🧔)ぼんや(🥓)り(❇)した薄明りの中(😞)に置いてこそ(🌄)、始(♈)め(🐟)てほ(🥗)んとう(🥇)に(🕤)発揮される(🐶)と云うことであった。「わら(🌖)んじや」の座(🐞)敷と云うのは四畳半ぐらいの小じん(🐱)まりし(🎯)た茶席であって、床柱や天井な(📭)ども黒光りに光っているから、行(⏱)燈式(🛠)の電(🐺)燈で(🕕)も勿論暗い(🏜)感じがす(🐴)る。が、それを一(😰)層暗い燭台に改め(😇)て、その穂のゆら／＼(🗺)とまたゝく蔭にある膳や椀を(🤶)視詰(🤾)めていると、(👧)それらの塗り物の沼(🥗)のような深さと厚みとを(⏩)持ったつやが(🦖)、全く今までとは違(⛄)った(💄)魅力を(🛐)帯び出し(🔪)て来るの(✋)を発(❎)見する。そし(🍵)て(😆)われ／＼の祖先が(🥀)うるしと云う塗料を見出し、それを塗(🥑)った器物の色沢に(🔫)愛(🅿)着を(🚷)覚えたことの偶然でない(😽)のを知るのである。友人サバル(🐇)ワル君(👂)の話(🤢)に、印度では現在でも食(🚖)器(🍣)に陶器を使うことを卑しみ、多(👶)くは塗り物を用いると云う(✨)。われ(💇)／＼(😂)はそ(👻)の反対(📌)に、茶事とか(🌸)、儀式(🕣)とかの(👩)場合でなければ、膳と吸(❣)い(🥣)物椀の(🆕)外は殆ど陶(📗)器ばかりを(🚋)用い、漆器と云う(🥎)と、野暮(🔝)くさ(🦊)い(👪)、(🦒)雅(🏯)味の(🤹)な(🚈)い(🕙)もの(🥎)にされてしまってい(♐)るが、それは一つには、(🕎)採光や照明の設備がもたらした「明るさ(😊)」のせいではな(🎀)いで(👛)あ(🈸)ろうか(😭)。事(🤢)実、「闇」を条件に入(🐼)れ(🐢)な(🙋)ければ(🏡)漆器の美しさ(🏉)は考えら(🌱)れないと云(📅)っていゝ(🌪)。今(👫)日では白漆と云う(📻)よう(😄)なもの(💴)も出来(💱)たけれども、(👉)昔からある(🐅)漆器の肌は、(🚲)黒(💫)か(🌲)、(👚)茶か、赤であっ(🚭)て(❇)、それは幾重もの「闇」が(📥)堆積した色であり、周囲を(🕔)包む(💯)暗(🎪)黒(📛)の(❔)中か(✌)ら必(✈)然的に生(♟)れ出たもののよ(🎍)うに思える(🈯)。派手な(🛣)蒔絵まき(🛏)え(📒)などを施した(🍂)ピカ(🧜)ピカ(🦐)光る蝋塗りの(🚘)手箱とか、文台とか、棚と(📉)かを見ると、いかにも(🐡)ケバケバしくて落ち着きが(🥑)な(🚨)く、俗悪にさえ思えることがあるけれど(🛸)も、もしそ(❄)れ(🤔)らの器物を取り囲む空(🚻)白を真っ黒(🧥)な闇で塗り潰(😻)し、太陽(👇)や電燈の(🍨)光線(💇)に(😬)代え(🎩)るに一点の燈(🐅)明か(📦)蝋(💆)燭のあかり(🙇)にして見給え(🌶)、忽ちそのケバケ(🈺)バしいも(⏪)のが底深く沈んで、渋い、重々しいものになる(🍑)であろう。古えの工藝家(🎩)がそれらの器(🦃)に漆(📣)を塗り、蒔(🚰)絵を画(👚)く時は、必ずそ(🦇)う云う暗い(🥓)部屋を頭に置き、乏しい(🤜)光りの中における効果を(🍕)狙ったのに違(🆒)いなく、金色を贅沢(😤)に使っ(🥠)た(🐃)りしたのも、それが闇に浮かび出る工(😱)合(🚟)や、燈火を反射する加減(🤚)を考慮したものと察せられる。つまり(🤽)金蒔絵は明るい所(👜)で一度にぱっ(🍐)とその(🍇)全体(👩)を(📲)見るも(🌡)のではな(🥔)く、暗い所でい(🧖)ろ／＼の部(⏰)分がと(🥢)き／(🚄)″＼少しず(⛸)つ底光りす(✍)る(🍧)のを見るように(💊)出来ているのであって(🙃)、豪華絢爛(🐭)な模様の大半を(🐂)闇に隠(😑)してしまって(🌒)いるのが(⛽)、(✅)云い(🐔)知(🤼)れぬ餘情(🚹)を催(🔏)すの(🎢)であ(♒)る(🖲)。そして、あ(🕵)のピ(🚚)カピ(🎾)カ光る肌のつやも、暗い所に置いてみると、それがともし火の穂(🆒)のゆ(💚)ら(💟)めき(🔱)を(🏻)映(🤚)し(👩)、(🦆)静かな部(⏬)屋にもおり／＼風のお(⛹)と(🥝)ずれのあることを教えて、そ(😹)ゞろ(🎱)に人(🏖)を瞑想に(🔈)誘い込む(💴)。もしあの陰鬱(🦋)な室(🏝)内に漆器と(🏃)云うも(🚍)のがな(🐁)かっ(🏟)たなら、蝋(🏁)燭や燈(🌋)明の醸(🔃)し出す怪しい光り(🗼)の(🍃)夢の世界が、そ(🔹)の灯のはため(🥝)きが打っ(🍤)ている(🚌)夜の脈搏が、ど(🚗)んな(🏂)に魅力を減(😀)殺される(🎶)ことで(🛺)あろう。まことに(🌉)それ(💍)は、畳の(🛩)上に幾すじも(🔜)の小川が流れ、(🗄)池水が湛えられてい(🔢)る如く、一つの灯影を此処彼処(🍟)に捉えて、細く(🧙)、かそ(❤)けく、ちら／＼と伝えながら、夜(💏)そのものに蒔絵(⏭)をし(🏚)たような綾を織り出す。けだ(📐)し食器(🤙)と(😵)しては(👿)陶器も悪くないけれども、陶器には漆器(👫)のような陰翳がなく、(🍗)深みがな(🚡)い。陶(📷)器は手に触れる(📩)と重(🛸)く(🥂)冷(🚆)たく、し(👣)か(🛤)も熱(🎋)を伝え(👕)ることが早(💘)い(😶)の(🕉)で熱い物を盛るのに不便で(🎱)あり、その上カチカチと云う音(😇)がす(🚭)るが、漆器は手ざ(🍩)わりが軽く(😐)、(📬)柔(🚛)かで(🎣)、耳に(🤝)つく程の音を立てない。私は、吸い物椀を手に持っ(🛰)た(🎑)時の、(🎾)掌が受ける汁の重みの感覚と、(🕔)生(🈚)あた(👒)ゝかい温味ぬくみとを(🏸)何よりも好む。それは生れたて(🉑)の(🏮)赤ん坊のぷ(📷)よ(😆)／＼(📭)した(🚋)肉(📑)体を支えたよう(💮)な感じでもある。吸(🛐)い物椀に今も塗り物が用い(💜)られるのは(🎴)全(👯)く理由のある(⌛)ことであ(👘)って、陶器の容れ物(🌷)で(🍯)はあゝ(🖊)は行(🎬)かない。第一、蓋を取った時(📟)に、陶器では中にある汁(🐶)の(🕘)身や(💪)色合いが(🔏)皆(🏸)見えてしまう。漆器の椀のいゝ(🔙)こ(🐥)と(🐔)は、まず(🤵)その(🤽)蓋(🛥)を取っ(🚲)て(♟)、(⛷)口(⛺)に持って行(⏯)く(💷)までの(🐼)間、暗(🛴)い奥深い底(😺)の方(🌂)に、容器の色と殆ど違(😒)わ(🔬)ない(🏫)液(❕)体が音も(📷)なく澱ん(🏁)で(🐈)いる(🦁)のを眺め(🚪)た瞬間の気持である。人は(🤣)、(🏼)その椀の中の闇に何がある(👓)か(🍋)を(🔁)見分けることは出来ないが、汁がゆるやか(🚄)に動揺(🈚)するのを手の(🐂)上に感(🐦)じ、椀の縁ふ(👋)ち(🌔)がほ(🐤)ん(🍳)のり汗を掻(🍙)いてい(🍹)る(🆚)の(🎀)で(🕢)、(🌌)そこ(🦏)から湯(🐲)気(🗞)が立ち昇りつゝある(🤤)こと(🤞)を知り、その湯気(🈹)が運(🚺)ぶ匂に依って(📳)口に啣ふくむ前にぼん(🍲)やり味わいを豫(📲)覚する。その瞬間の(👢)心持、スープ(🏫)を浅い白ちゃけた皿に入れて出す西洋流(🖱)に比べて何と云う相違(⛰)か(🚾)。それは(✅)一種の神秘で(😘)あり、(🕤)禅味であるとも云(🎡)え(➕)な(🐁)くはない。
Aと、し(💜)んみり云つ(⏭)て聴か(🚑)せ(🕴)てか(💷)ら(🏈)、襖を締めて立たうとすると、「待つて下さい(🛑)、(🎃)何卒ど(🎠)うぞ(🤸)そこにゐて(🍕)下さい」とで(😪)も云ふやう(🖲)に、又
A 君(⤵)の手紙(😚)は(🖍)下劣でした。お答(🔟)えするのも、ばからしい位です。け(🚉)れども(💼)、も(😅)う一(🐤)度だけ御返事を(🛏)差し(🌎)上げます。君の作品(👴)を、忘れ(🏘)る事(📞)が出来ないか(📆)らです(👆)。
Aそのうちに京都の夏は追ひ／＼闌(⛹)たけなわにな(🕣)つて来る。加茂川には床が(💟)張り出される。カ(🤩)ラツ(🗡)と晴(💂)れ(✅)て空も街(✡)路も(🌟)屋(😤)根瓦も壁もキラキラギラギラ輝く炎天と(🧢)、(🎲)鬱陶しい(🏌)、鉛(⌚)のやう(📨)に頭の(🔎)重(🤽)い(👪)、蒸(⏫)し暑い曇り日とが交互に(🍛)続(🌅)く。それでなく(🤭)ても汗掻きの私(🎣)はいよ／(😱)＼太る一方なので、顔や手足や鼻(😎)の頭がネバネバニチ(😿)ヤニ(🤘)チヤする。戸外へ出れ(🐮)ば日光(🤞)が恐(🎖)いし、(💠)室内にゐれ(🐜)ば(🌘)息が詰まる。その上困つたことには、夏の着物(🐉)がないのである(🕙)。私は此(🎙)方へ来る時に、馴染みの藝者に見立てゝ貰つて白(🦋)木屋で(🙀)絹セルの袷を(🎯)新調し、それに(💸)好貴織の羽織、牡丹く(🌚)づ(🚧)し(👁)の繻珍(🚹)の帯、偕(🚠)楽園から貰つた(🔘)長襦袢(🗻)、と云ふいでたちで乗り(🏿)込(🏏)んだものだが、一つ(👗)着物を着殺す迄着(🚊)てゐた時代で、着換(🖖)へと云つては大島の羽織か何(⛄)かゞ一枚あつたくらゐなも(⏩)の、そ(📁)れ(💳)で四月以来打(🎅)つ通したん(😵)だから、酒(🌴)のシミや油の(😦)シ(⏬)ミで(〰)羽織も(⏹)着物もベ(👞)トベト(🐑)に(🏊)なり、長(🗓)襦袢な(🙂)ん(🎟)ぞは素肌へ着るので、裏(💓)が真つ(👡)黒に(🤽)なつて裾が(😁)ぼ(🔬)ろ(🛒)／＼に切れてし(💨)ま(🏿)つた(⛹)。ところへ持つて来て(🚿)、床屋へ(🚟)行(💼)くのが恐(🌬)いも(🌶)んだから、髪(🏬)が(📷)ぼう／＼と伸(🚑)びて(🥕)、(🎈)いつも揉(🏖)み上げ(💞)がび(🐭)つしより汗で(🆗)濡れてゐ(😬)る。その(✨)恰好でづ(🔄)う／(🐣)＼しく茶(⛑)屋(🤙)へ出か(🤡)けて(🕖)行くので、我な(🥗)がら大した度胸であつたが、江戸つ児の兄哥で通(🆚)し(🔞)て来た私も此れには内心(🌁)参つてしまつた。か(🖱)てゝ(🏰)加へて、京都(🥂)や大阪は東京よりも衣更への時期(🎗)が早(🌉)い(🥤)。四月(🧔)の(🎞)末にはもう単衣羽織(✈)、単衣帯、麦藁帽子(📠)さ(🈳)へ被る者があ(🔕)る。実際に又、それだ(🍊)け気候が(🕕)暑いの(👴)である。私は(🆓)土(👻)地の(🀄)人(😻)が絽の羽織を着る(♑)時(✂)分にな(😺)つてから、たまりか(🍔)ね(🎆)て東京へ(🔫)手紙(🐻)を出し(🤺)、綴れの単(🌑)衣帯と夏羽織とを偕楽園(🍇)から(♟)送つ(🦔)て貰つた(⤵)が、(🗞)着(🌁)物と襦袢とは(🕐)最後まで着た切り雀であつた。（あの(🚽)時分、(♊)東京で(🔨)は上方(⏳)の所謂「(🧔)単衣(📇)羽織」(🍬)と云ふも(👮)のがなか(🎇)つ(♊)た。袷羽織か(🤕)ら直ぐ絽の羽織になつたの(👵)で、(🤾)単衣羽織と云へば絽のことであつた。東京で上方流の単衣羽(🏡)織を着るやう(🐢)になつたのは(🏧)震災以後の(✋)やうに(🔁)思はれる(🧑)）此の点で(🤡)は幹(🐭)彦(🏮)君も私とあまり変り(💣)が(🎦)なく(👔)、垢(🛷)光(🕸)りに光つた袷を着て(🔂)ゐたので、(😬)私は同君の(🚋)み(⛏)すぼ(🐶)らしさを見(🎂)るにつけて(👖)も、自分も此れと同じだ(🐩)と思つて、ひとしほ憂鬱に(📌)なるの(😞)であつた(⏰)。が、(🐮)そ(🤦)んなにな(🈚)りながら京都(👰)にぐづ／＼してゐたと云(🚜)ふのは、旅費がなかつたからばかりではない、汽(💫)車に乗(🤜)るのが又恐くなつてゐたの(🔧)である(🤱)。私(🐸)は或る時岡本さん(🥫)兄弟や幹彦君(💓)と汽(🍼)車で(📺)嵯峨(📩)へ行く途中、始(♍)め(♟)てあの病気の再発を自覚した。
Aこゝろ(🏫)につ(🚎)れてひよ／(🛰)＼ら
Aこの(🔞)と(🏮)き(🗡)右京権大(🥦)夫義時(🔌)は、御剣の役を勤め給ひしが、宮の門に入(🕉)給ふ折ふし(🕶)、(🆎)俄かに心(📘)神(🔹)悩(🏎)乱し、前(🚈)後(💁)暗くなりしかば、文(🐨)章博士仲章を呼(🛏)びて御(🤢)剣をゆづり、退去して己(🥗)の邸(🎄)に帰(❓)り(💥)給ふ、(🏄)ここに不思(🗞)議あ(👜)り、将軍御(🧠)車より降(🗃)り給ふとて、細太刀の柄、(🚶)御車の手形に入りた(😪)る(📛)けるを知ら(📴)せ給(💥)は(🌽)で、打(😢)折ら(♉)せ給ふこそ、あさましけれ(🌃)、然るに、仲章苦しうも(🕌)候ふまじ(🆔)とて、木を結ひ添へてぞまゐらせける、(🕔)むかし臨江王(⛰)といひ(🕋)し人(🍡)は(⛵)るか(😑)の道(😏)にお(✋)も(😵)むく(🍿)とて、車の轅折れたり(⬆)けるを、慎しまずして(🍝)行きけるが(🐕)、再び返るこ(👗)とを得ずして、(🏆)他(🕘)国の土と(💭)朽ち(🐁)にけ(📰)り、前車のくつがへるは(🖤)、後車の戒しめとこそ申す(🕧)に、諫め申さざる文章博士不覚な(💹)る次第也、これ(🌃)の(⚾)みか、御車の前(🏃)を黒き犬、横(🕝)さまに通る事、霊(⚓)鳩しきりに鳴く(♿)事、かた(🎈)が(🕚)たも(🍋)てい(🏾)まい(🌪)まし(🚝)き告げ有りけ(🏧)るを、驚(📧)かぬ(🚅)こそは(👧)か(✡)なけ(🔦)れ、さるほどに石階に(🍽)近づかせ(⚡)給(🆔)ふ時(🤢)、いづくよりともなく、美僧あら(🧕)はれ来て、(🆚)将軍(📂)を犯し奉る、は(🤙)じめ一(🌓)太刀は笏にて合せ給へども、次の太刀にぞ御(💦)首(🕕)は落され給(❌)ひけり(🛃)、文章博士仲章、(👞)因幡前司(🙈)師憲も斬られけり(🚴)、前後に候ひける随兵(🥢)ども、こは如何なる事ぞ(👍)やとて、あわて騒ぎて宮の中に(🚊)馳せ込むといへども、(🤲)か(🧞)たき(🆙)は誰(🛀)とも知らず、頃は正月廿七(🔫)日の戌の(🥏)時(🚾)の事(💣)なれば、暗さは暗(😘)し(🌪)、上を下に(🍚)返して、どよむ(🍴)声おびただし、かか(🏜)り(📵)け(🌆)る所(🕊)に(🥟)、(🍟)上宮の砌にて(😲)、(🦑)阿闍梨公暁、父(🕝)のかたきを討つ(🍹)と名(🤙)乗られ(➕)つるといふ(💸)事(🐦)あり(🐬)て(👴)、軍勢ど(🤲)も(➡)、す(🌷)なは(🤵)ちか(👨)の禅師がおは(🎈)しま(🚫)す雪下(🔘)の本(🏃)坊を襲ふところに、ここには、おはしまさず(🌔)とて兵(😝)ども帰りけ(👑)り、さても別当、(🚖)公暁とは、故右大将殿の(🚔)御嫡孫にして金吾将軍(💟)の二男(🤳)なり、御母は、賀茂の六郎重長の女にてぞおはしける、みなし児にて、お(🏖)はせしを、(🐅)祖母の二位の(🉐)禅尼、(✨)ふびんに思召し、鶴(💩)岳八幡(🗼)宮の別当職に附せ(💎)らる、か(👒)ねて将軍ならびに右京(🕡)大夫義時を討たんとて(📼)窺(🍦)ひ給ふといへども、未だ本望をとげ給(🏦)はず、この拝賀(🚆)の時節を、(🍲)天の与へと喜びて、おぼ(📃)し立つところ(🖍)に、義時(📑)こそ、御(👋)剣(❎)の役に(🙍)定りける(🕥)由聞こしめしければ、まづ(🤷)一の太刀(🍩)に討ち給ふ(🤶)ところに、引かへ、(🍻)仲章御剣(🕌)の役(✡)を勤めし(🌔)故に(🎿)こそ、あ(🐺)へ(🥛)なく(🗡)討た(🏔)れ(🚄)け(📜)ると(🤶)かや(🌼)、と(💂)もかく(🕘)に日(🌾)頃の宿(🙈)意を遂ぐると悦びて(🙁)、す(😥)なは(🎥)ち将軍(⚡)の御首(😨)を手に持ち、後見の備中阿闍(🕹)梨が雪下の北谷の(👱)家に向(🎞)はれける(🌃)が、物などまゐらせける間も、御(🥉)首を放し給(🥫)はず、然る(💒)に、別当(🏑)の門弟に、駒若丸(🦐)と申すは、三浦の平六左(👖)衛門義村が二男也、そのよし(⬅)みを、おぼしけるか(🎰)や、源太兵衛と申す者(🥦)を御使(🍳)ひに(🕒)て(🛄)、義村が(🧜)方へ仰(🔩)せ(📄)遣されけるは(🧕)、右府将軍すでに薨(🍰)じ給ひぬ、いま(🏐)関東の長(💮)た(🏓)る(🈲)べき(💩)者は(👘)我なり、(🧀)早く計略(🤥)をめぐらすべしと示し合さ(👝)れければ、義村(📜)、(🎭)大きに(✍)呆れ(🌜)、日頃(😓)将軍家御恩(🐵)厚く被り奉れば、今更いたはしく(🦒)思ひ(🈳)、右京大夫に参(🌖)り(⛅)て(🔊)申合せ(💓)ければ、すみやか(📨)に(🚺)別(🛬)当阿闍梨(💳)を誅し奉るべ(😮)きに定り(⛪)けり、すなはち長尾の新六、雑賀(🍰)の二郎以下五人の兵に仰(🚇)せて、阿闍(🦁)梨(🛹)の在所へ(🥔)つかはさる、別(🌦)当(🥑)は、使ひの(❌)遅き事を待ちかね給ひて、(🍏)義村が私宅に至(🔽)らんとお(😦)ぼしめして山中に(🌽)か(🖤)かり(🕴)給ふ(🏪)が、その(🦆)夜しも大雪降りて(🔟)、(👃)道(👼)に迷う(🈳)ておはせし所に、(🎆)長(🛳)尾(🍵)の(🎖)六郎往き逢(🕯)ひ(🌂)て誅(🛎)し奉らんとす、別当は(🚾)、(📚)早業力業、人にすぐ(📤)れ給へば、左(🏼)右なく討た(📂)れ給はず(🍎)、積(🕴)雪を蹴散らし蹴(💢)散らし、(🧣)ここを先(🛫)途と闘ひ給ふ、しか(😢)れども(🦆)、多勢(❗)に不勢かなはねば、つひに討ち(🦔)と(⏩)られ給ひけり、明くれば、廿八日、将軍家の御葬礼を営(🛑)ま(💚)んとするところに、御首のありか知れざりけ(📓)れ(👷)ば(🐾)、いかにせ(💅)んと惑ふところ(🏼)に、きのふ御(👃)ところの御(😞)出の時(🔸)、(💰)公氏御鬢に参り(💑)ければ、鬢(📰)の(🎌)髪を一す(🎱)ぢ抜かせ給ひて、(😴)御形見と(👖)て賜(😰)ひ(🐡)し事こそ(📕)、い(😢)まはし(🎺)けれ、その一す(🚌)ぢ(🌥)の(🧔)御(👡)髪を御頭の代(🦀)りに(🎾)用ゐて、御棺に入れ奉り、勝(🗺)長寿院の傍(👌)に葬り奉る、(🌏)この日、御(🏍)台所も御出家あり(💜)、御戒師は(💞)行勇(🤚)僧都(⏳)なり、また(🚹)武(📗)蔵守(📺)親広、左衛門大夫時広、(🤠)城介(📓)景盛以(🧀)下、(🏭)数百人(🥢)の大名(🗄)ども(💝)、ことご(🏾)とく出家したり(🙀)、あはれ(🍊)なるかな、きさらぎ二日、加藤判官六波羅に(🕤)馳せつ(⛱)き、右府将軍御(🛫)他(🏠)界のよし(🤬)申(🅱)しけ(🆙)れば、京中の貴賤男女聞き(👶)伝へ、東(🥁)西を失ひて歎き悲しみける。
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