十(🏟)一(🔠)屋の隠(🈲)(yǐn )居(👭)は(🏑)店先(🖥)にいた。格子戸こうしどのなか(🖲)で(🧢)、旅(😒)籠(👈)屋(🙂)(wū )はたごやらしい掛け行(háng )燈(dēng )あんどん(😸)を張り替えて(🚧)いた。頼む用事があって来た半蔵を(🔂)見る(😪)と、(😣)それだけでは済(✂)まさせない。毎年五月二十(shí(🌀) )八日(rì(🥎) )には浅草川あさくさがわの川開きの例(lì )だが(🛌)、そ(🕛)の(🚗)年の花(🤧)(huā )火には日ごろ出入(💫)りす(🥃)る屋敷(🗞)(fū )方(fāng )の御隠(⏩)(yǐn )居を(🧔)も若(ruò(🐨) )様を(🦅)も迎える(🌽)ことができなか(🍡)ったと(💟)言(yá(🈵)n )っ(🚶)て(📐)見せる(🍽)のはこの隠居だ。遠くは水(😔)神すいじん、近(jìn )くは首(shǒu )尾しゅびの松(sōng )あたりを納(🚂)涼の(🛺)場(chǎ(🚵)ng )所とし、両国を遊覧(㊗)(lǎn )の起点とす(🌱)る江(jiāng )戸で、柳(🦎)橋(🐞)に(💕)つないであ(🏍)る多(🌰)くの屋(🆑)(wū )形船(chuán )やかたぶ(♉)ねは今(✂)後(⛏)どうなるだろ(🚹)う(🛹)などと(🛤)言って(👾)見せるの(🕶)もこの人(🔷)だ(😦)。川(chuān )一(yī )丸(🥥)、関東丸、十(shí )一間(🧔)丸(🔏)など(🏄)と名のある大(dà )船を水に浮かべ、舳先(🚿)(xiān )へさき(🥙)に鎗やりを立(🍰)(lì )て(🕒)て壮さかんな船遊びをし(🉐)た(🎾)という武(wǔ(🧟) )家全盛の時代を引き合いに(👣)出さないまでも、船屋形(📳)の両(liǎng )辺(fǎ(🏚)n )を障(💊)子(zǐ )で囲み、浅草川(🥔)に暑(shǔ )さを避けに(🈁)来(lái )る大名(😋)旗本の多(duō )かったこ(👈)ろに(🎐)は、水に流れる提灯ちょうちんの影(😯)(yǐng )がさなが(🐯)ら火の都鳥(🔝)で(👒)あ(🖱)ったと言って見せ(🕛)る(🏌)のもこ(➕)の話し好きの人だ。
相生町(dī(🎣)ng )ではこの(🏡)調子だ。
筑(zhù )波(bō )の空に(🛴)揚がっ(🚶)た高(gāo )い烽(♑)火(💪)のろ(🌺)しは西の志士(shì )らと(💣)連(🕛)絡(📩)の(🕦)な(🐮)いもの(🅱)では(🔃)なかった。筑(🖋)波(❤)の勢いが大い(⏱)に振(zhèn )ふるっ(🐹)たのは、あだかも(🎼)長州の(🐾)大(dà )兵が京(jīng )都(dōu )包(♋)囲のま(🏍)っ最(💼)中であ(🚵)ったと(📫)言わるる。水(shuǐ )長(♐)(zhǎ(🥘)ng )二藩の提携(🍶)は従来幾(🔓)た(🌍)びか画策(cè )せら(🍕)れたことで(🚫)あって(✍)、一部の志士(shì )らが互いに往(🔦)来し始(🍎)めたの(🖱)は安藤老(🧔)中あんどうろ(😈)うじゅう要撃(jī )の以(yǐ )前(👄)にも当たる。東(👁)西相呼(hū )応(yīng )して起(💴)こった尊攘派の運動(dòng )は、西(🚥)には長州の敗退と(💅)なり、東には水戸浪士らの悪(è(🔎) )戦苦闘となった。
景蔵
(💎)真木和泉の死を聞いたこ(👋)とは、半蔵(💮)にも(✂)い(🔚)ろいろ(💲)なことを考(kǎo )えさせ(📔)た。景蔵の手紙(zhǐ )にもあるように、対外関(🏞)係のことにかけては(😔)硬派中(zhō(⛎)ng )の硬(🔞)派とも言うべ(💆)き(🔗)真(💴)木和泉ら(🔭)のよ(💍)うな人たちも、もはやこ(😔)の世にいな(🏯)かった。生前幕(🐎)府の軟弱な態度(dù )を(✅)攻撃(⬜)すること(🈯)に力をそそぎ、横(hé(😎)ng )浜鎖(💊)港さこうの(👽)談判(pàn )にも海外使節の(🥠)派遣に(🐥)もなん(😝)ら誠意(🤦)(yì )の(🎎)見るべきものがないとし、将軍(📁)の名(míng )によっ(📴)て(🔡)公布された幕(🕢)府の攘夷もそ(🚟)の(🥇)実は名のみであるとしたそれらの志士たちも京都(dō(🌤)u )の(🛐)一戦を最(zuì )後(🦐)に(🍊)し(💟)て(⬛)、それ(😘)ぞれ活動の舞台か(🤰)ら(🔸)去って行った。
(📜)近くにある河かわのところ(🌴)まで浪士は後ろ(🎣)手にくくった百(bǎi )姓を引(🦅)き立て(🕡)た。「(👬)天誅」とはどういう(🐠)わ(🗳)け(🍚)かと降蔵(zāng )が尋ねる(😚)と、天(tiān )誅(zhū )とは首(🥏)を切るこ(🐬)とだと浪士が(🥞)言って見せる(🏙)。不幸な百(🕥)姓(🥨)は震(🆓)えた(🍸)。
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