(🦅)実之(🔧)助(🎻)(zhù )は、(🎑)本懐を達すること、はや(🐗)眼(🥇)前(qián )に(🐌)ありと(🤼)、欣び勇んだ。が(🍃)、(🍘)彼はあわ(♉)て(🛫)てはならぬと思(sī )っ(👃)た。
「老(lǎo )眼(📑)衰(🔊)えはてまし(👼)て、いず(🦉)れの(🔃)方(🍢)ともわ(🕦)きまえ(🕧)かねま(🍰)する」と、いった(🎣)。
江戸を(🃏)立ってか(💶)らち(🆘)ょ(🗡)うど九年目の春を、(🗽)彼は福岡の城(chéng )下(xià )に迎え(🥗)た。本(🥔)土を空し(🎬)く尋ね歩いた後に(⛔)、辺陲へ(🤓)んす(🕊)いの九州をも探ってみる気になった(😇)のである。
「皆の(🎅)衆、お控えなされ(🌘)い。了海、(🗽)討たるべき覚え十(🤫)分ござる。こ(🛏)の(🦀)洞門を穿(chuā(🏋)n )つことも、ただそ(🌇)の(🧒)罪滅ぼ(🔬)しのためじゃ。今かかる孝(🍙)子のお手にかかり、半(bàn )死の身を終る(♓)こと(🐓)、了海が一期ごの(🐮)願い(⛱)じ(😸)ゃ(🕌)。皆(⚽)の衆(😻)(zhō(🌄)ng )妨げ無(🎭)(wú(🧘) )用じゃ」
「敵を討(tǎ(🍭)o )つ討たぬなどは、(⌚)それはまだ世にあるう(😚)ち(🖍)の(🔞)こと(🐐)じゃ(👲)。見らるる通(tō(🛂)ng )り、(🏢)了(⛑)(le )海(🍽)どのは、染(rǎn )衣薙髪せんいちは(🐫)つの身である上に(♋)、こ(💘)の(🤤)山国谷七郷の者(💭)にと(🔊)っては(🛹)、持(😤)(chí )地菩薩の(📖)再(🦍)(zài )来とも仰(yǎng )がれる方じゃ(💁)」と、そ(✡)のう(🎬)ち(🐪)のある者は(🏭)、実之助の敵討(🚬)(tǎo )ちを、叶わぬ非望であるかのようにいい張(🔴)(zhāng )った(🛅)。
「失礼(🚣)(lǐ )で(🐅)す(⏺)が、今の汽車(🐍)で(📝)来ら(🎼)れたのですか。」
「丈たけは高(gāo )いか(😉)、低いか」と(👟)、実(😠)之助(zhù )はたたみかけてき(🧑)いた。
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