日本《真性 中出し 松 すみれ》2行目ライン
真性 中出し 松 すみれあらすじ
彼(⛺)は、消(xiāo )え(🧑)去った孔(kǒng )子の眼(🔲)を追(🛴)い求(😦)める(⛳)ように、何(🐨)もない青空を(🐝)、い(🌈)つまでも見(🐆)つめていた。
「でも(⚓)、近々行われ(📐)るお(🗄)祭は、ずいぶんご鄭(🗞)重(🛁)だ(🖇)とい(🏘)う噂で(🥁)すが(🍠)……」
彼が孔子(zǐ )を送り届けた(☝)あと、すぐそ(📍)の(⛅)足で孟(mè(🚑)ng )懿(🔪)子(zǐ )を訪ねたのはいうま(🦉)でもな(🕵)い(🍿)。そして、もし孟懿(📮)子が(🕒)、自己の(🌊)権(quán )勢(🔩)を(🕷)誇示(shì )す(🏂)るためでな(😿)く(❣)、真(🐀)(zhēn )に死者(zhě )の(🎮)霊に奉(fèng )仕したい一(🎶)心(🎠)から、祭(jì )典を行おうとしていたの(🧢)だったら、樊(fán )遅のこの訪問は、彼(bǐ )にとって、すばら(🐅)しい意義を(🍣)も(🛁)つことになっ(🐔)た(🏓)に相違(wéi )ない(🚬)。しか(🐨)し、そのこ(🌧)とについては、(🐞)記録はわれ(🌽)わ(📕)れに何事も告げてはい(🚗)ない。
彼は、孔子の部屋にはいるまで、ほと(👆)んど夢(mèng )中だった。彼(🙈)ははいっ(🥦)て見て(🔖)、森とした部(🚆)(bù )屋の、うす(🛤)暗(📋)い奥(🦀)(ào )に、端(📍)然と(🧘)坐(zuò )って(🖨)いる孔子を見出して、はじめて吾にかえった。呼ば(🍆)れた(🦁)理(🔥)由をはっ(🐎)きり意(yì )識(shí(➖) )したのも、その時で(🏭)あ(💡)った。
「そ(⛷)れはあ(🖊)ります(💮)、(🚇)しかし、それがどうも(🥞)、あまり馬鹿(lù )げたこ(🧑)とで(〽)ございまして。」
「大(dà )丈(zhà(🕙)ng )夫だ(🤷)と思(🏨)います。本物が立(🐅)派でさえあれば(🔙)。」
陳(chén )亢(kà(🌀)ng )ちん(⛸)こう(🔎)、伯魚はくぎょに問(wè(🛢)n )い(🍠)て曰く、子(🔚)も(📔)亦(🥣)(yì )異聞(🌱)ある(⛅)かと。対(duì(👋) )えて曰(yuē )く、未(🏇)だし。嘗て独り立てり(🐎)。鯉(🕵)り趨(🎳)はしりて庭(👂)を過(guò(💟) )ぐ。曰く、詩を学(xué )び(🎖)たる(📿)かと。対(📄)えて(⛅)曰(🌰)(yuē )く、未だしと(🌥)。詩を学ばずんば、以て言う(👊)ことな(🙊)しと(🕸)。鯉退し(🎅)りぞきて詩(shī )を学べり。他(🔶)(tā )日又(👄)独り立て(🛐)り。鯉趨りて庭(tíng )を過ぐ。曰く(⭕)、禮を(🖨)学びたるか(😗)と。対えて曰く、未だしと。礼を学ば(🎄)ずんば以て立つこ(👰)となしと。鯉退(tuì )きて礼(📪)を学べり(🐩)。斯の(💠)二(🗡)者を聞けりと。陳亢(🍸)退きて喜びて(🖥)曰(🥛)く(⛳)、一(yī(🧦) )を(🏴)問(💈)いて三を得たり(🌌)。詩(shī )を聞(👴)(wén )き、(📘)礼を聞(🥪)き、又君子の其(🍫)(qí )の子(🎯)(zǐ )こを遠ざくるを聞(wén )けりと(🛀)。
楽長は邪心(xī(🛫)n )と云われた(✖)ので、駭(hài )おどろいた。さっき孔子(zǐ(🐎) )を怨む心がきざしたのを(🎐)、も(🥞)う見ぬかれたのか知ら、と疑(🧡)った。
楽長(🌸)は、自分(fèn )の(🙏)今日の失(🈂)敗につ(🎏)い(🚫)ては一言も言われ(🎌)ないで、まっ(🌙)しぐ(🏊)らにそんな問をか(👐)けられ(🎨)たので、(♈)かえって返(🌌)事(😵)に窮した。
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