信一(yī )郎は、(🚝)そう(📶)考えると、(🌁)結果(🌵)の上からは、自分(fèn )が助(zhù(👫) )かるた(📤)めの(🍗)犠(🏻)牲になった(🔬)ような(👐)、青年(🤶)のいたまし(🤨)い姿を、一層あわれまずにはいら(📥)れなかった。
「開(kā(🦑)i )けるのですか。開けるのですか。」
「(🐦)い(🎏)やそ(🥜)う(🈵)でもあ(🕗)り(📠)ません。」そう(🐒)云いながら、青年(nián )は力無さそうに口(kǒu )を緘(jiān )つぐ(👐)んだ。簡単に言(yá(🛺)n )葉では、現(🚷)わ(🗡)さ(🦖)れない原因(🈺)(yīn )が、存在することを暗(🍴)示するかのよう(🕕)に。
「其方(fāng )そちに少し(🔷)頼みがあ(🍉)る。了海(🏼)どのに御(📏)(yù )意(yì )得た(➡)いため、遥々(🍐)と尋ねて参(🦈)(cān )った者じゃと、(🖇)伝えてくれ」と、い(♌)った。石工が、洞窟の中へ(🥌)はいった後(hòu )で、実之助は(🍘)一刀(🏮)の(👂)目(mù )くぎを(🐦)湿した。彼(bǐ )は、(👥)心のう(🏋)ちで、生来初(chū(➿) )めて(🍲)めぐ(🚺)り(🎦)あう敵(💜)の容貌を(🈯)想像(🖇)した。洞門の開(🍘)(kāi )鑿(zá(🎐)o )を統領(lǐng )してい(🕖)るといえば、五十は過ぎて(🤟)いると(🐰)は(🔷)いえ(⏲)、筋(⛵)骨たくましき男(🧖)で(🍹)あろう(🐘)。ことに若(ruò )年じゃくねん(📰)の頃には、兵(bī(🤹)ng )法(💆)に疎(🚲)(shū )うとからざり(🚄)しと(🌏)いうので(🧕)あるから、ゆ(🚎)め油断はならぬと思(🐦)(sī )ってい(🚸)た。
里(lǐ )人(rén )の驚(🚌)(jīng )異は、(🥇)いつ(🕵)の間にか同情に変っていた。市(shì )九(🎿)郎がしばしの暇を窃ぬすん(😪)で、托鉢(bō(🐯) )の行脚(jiǎo )に出かけようとすると、洞窟の(😂)出(😹)(chū )口に、思(🛵)(sī )いがけなく(🔅)一椀(wǎn )の(🌚)斎ときを見出すこ(🖱)とが多くな(📠)った。市(🔅)九郎はそのた(🔇)めに、(🕦)托鉢(🍲)に費やすべき時間を(💍)、更に絶(jué )壁に(🎊)向うことができた。
口中(🔌)に注ぎ込まれた数(shù )滴のウィスキイ(🌥)が、利(🎾)きいたのか(👁)、それ(🛃)と(👍)も偶然そうなったのか、青年(⛱)の白く湿(shī )うるんでいた眸ひとみが、だん/\意識(🏻)の光(😡)(guā(🤐)ng )を帯(🍨)び始めた。それと(🔕)共(👢)(gòng )に、意味(🚪)のなか(🛣)ったうめき(🤝)声(🚣)が切れ(🍨)切(🐬)れで(🔍)はあるが(😒)、言(yá(🏟)n )葉の形を採(👧)(cǎi )り始めた(☕)。
しかし(🥔)、市(🔁)(shì )九郎(láng )は、(🍳)洞窟の中に端座してから(🎦)もはや十年にも余る(🏃)間(🐔)(jiān )、(💒)暗澹たる(🕐)冷(🍋)た(🕰)い石の上に(🌐)座り続けてい(🕊)たため(🕦)に、顔は色蒼ざ(🐼)め双の目が窪んで、肉は落(🚳)ち(👧)骨(🎐)あらわれ、この世に生け(🐎)る人とも見(😲)えなか(♋)った。が、市九郎(🐰)の心には不(🔻)(bú )退(🦗)(tuì(🚢) )転の勇猛心がしきりに(🦑)燃え盛って(🛠)、た(😳)だ(🍝)一(yī )念(🎤)(niàn )に穿(👺)ち進(jìn )むほ(♐)かは(✝)、(🌐)何物(📚)もなかった。一分でも一(😌)寸でも、岸(🔈)壁(bì )の削(🌹)り(🆖)取(💭)られるごとに、彼は歓(🐎)喜の声を(🅰)揚げ(🌝)た(😲)。
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