日本《中出し 拡大》2行目ライン
中出し 拡大あらすじ
(♈)呉くれという(⛳)家は(🌩)い(🥏)い学者を出(chū )しました(🐀)。
姉です(🎒)か。姉は木(mù )曾(cé(🥪)ng )福島(dǎo )きそふくしまの(🎪)ほう(🚯)にあ(🍰)る高瀬たかせの家にかたづい(😾)て(👳)い(⏩)まし(🤳)た。女のきょ(🏼)うだいといえ(📒)ば、わたしにはこ(🕞)の姉(💤)一人(rén )でしたが、だいぶ年が違(wéi )いますし、それに(🌲)遠く離れてばか(🕘)り暮(👷)(mù )らしてい(🛏)まして(🎷)、おたがいにいっしょ(😯)になる(🍫)お(♌)りもめ(🐭)ったに(🐉)な(🐽)かった(🛫)ので(🗺)す(🏘)。
二 松(sō(🔷)ng )島
(🐃)鹿野(yě )山は(🔡)上(shàng )総かずさと(🍁)房(🔐)州(zhō(⛴)u )の両国(guó )に(📂)また(🚅)が(🎏)っている山です(🥜)。わたしの越(😤)(yuè )し(🚮)た峠(🤫)(gǔ )は(👫)その山(shā(🚎)n )つづ(👐)きで、(🔎)峠(🎯)の上(⚽)に一(yī )軒屋の(♒)あるよ(🔝)うなところでした。通(💵)る(⛲)人もまれ(🏏)でした。わたしはそれよ(🥞)り以前に伊(🤺)賀い(🛬)が(🧑)と近江おうみ(🍸)のさ(🔮)みしい国境(😛)くに(🍈)ざかい(🏔)を歩(bù )い(🎱)て越したこと(👚)もあり(🌖)ま(🐐)すが、(📿)鹿野山の(📞)峠(🛩)道は(💲)もっとさみ(😁)しいところでし(✉)た。
その年の(🤧)秋、(🌀)東(dōng )京(🛃)に(📊)はご(🥢)く激しいコレラが(🗯)はや(🌾)りまして(🎽)、たくさ(🐗)んな人(rén )がそのためにたおれたと聞きます。母も(🛳)そのひとりで(⛽)あったので(🙊)す。留(🍨)守宅には(📆)母よりもっ(🛥)とからだの弱いものもいまし(🍅)たが、一番きれい(🤞)好(🤹)きで、働くことも好(🏁)き(💙)で(🤰)、ふだんか(🌂)ら食(shí )べ物(wù )にも気(qì )を(📿)つけるほ(⛩)うの(🆔)母が、そんな(🍛)病気にかかり(🍬)ました。行って見(🥋)(jiàn )ますと、お(🗯)ま(🏧)わりさんは門口(🚨)(kǒu )に立っていま(😧)す。そこいらは消毒(dú )のお薬で(🚻)ぷんぷん(🕣)におっ(🍷)ていま(🐾)す。母は(♟)本所ほんじょの病院の(🛵)ほう(📷)へ送られ(🍪)て、そこでなく(🙁)なったあとで(🐓)した。
(🏜)なんという長(zhǎng )い(🌩)冬が山の(🕝)上へ来(🔐)ると皆さんも(😃)お(🚜)考え(😘)で(🏠)しょう(⛄)。
あれはわたしなどのま(🍁)だ青年のころのこ(🍂)とでしたが、そ(💵)の日の葬式について、今だにわたし(🖼)の胸に浮(🕍)かん(🐆)でくる(🆓)ことが一つあります。それは『小(🍧)公(🍐)子』の(🗼)訳者を記念するために、いろいろ(💭)な書物や雑(zá )誌(zhì )の類が数(🌥)多くそ(📶)の墓のほとりにうず(🐌)め(⬅)られたことでした。まあ(🐶)、(👫)堅(jiān )い(🈹)石の(🦗)棺かんの(💭)中に置いて(🙎)すらどうかと(👎)思われるような(⏪)ものを、まして漆もはいっ(🎹)ていない木の(🌫)箱(xiāng )の中に(⏺)納(nà )め(🦆)たの(🌯)ですから、よくい(🥌)く日(🤫)も(🤼)ちこたえよ(📔)うとは(💰)掛(guà )念けねんされましたが、しかし土の中に書物(💉)(wù )の類をし(🍨)ま(😣)いましたら、何がなしにその墓のほと(🚧)りを立ち去(🌡)り(👞)がた(🔴)く思(sī )わせま(🕡)した(⛎)。あれか(🍍)ら、もうかなりの年月がた(🔹)ちます。しかし時を(🤢)記念(🤒)しようとする人々の心は(🕣)長くその土に(🏓)残りました(🧢)。
当時(🤐)は刀(🎀)鍛(🦗)冶で妻子つまこを養(🐙)うこ(🤟)と(🏊)もでき(📈)ないよう(🕋)な時であったといいます。それで妻子を養おうとする(🗞)には、どうし(💓)ても古(🔰)(gǔ )刀(📣)の「にせ(💢)もの」(😎)を作る(🌰)より(🌆)ほ(🙅)かにその(🤨)日の暮らしよ(🐷)うが(🥪)ありま(😱)せん。当時、(💺)はぶり(🛺)のいい(⬇)刀鍛冶という刀鍛冶(🏤)(yě )は(😷)みな、そういう「にせも(🛫)の」を作って売って(🔹)いたとい(♑)いま(🔦)す。来(lá(⬛)i )助老(lǎo )人(rén )は(📺)それ(🕒)ほど刀の道のすたれ(🎂)たのを悲しみま(🙃)して、草ぶか(♎)いい(🆗)なか(💠)に引(🍰)きこむ気(qì(🐬) )にもなったの(🔚)でしょ(😖)う。刀鍛(duà(👏)n )冶(yě )としてその道に一生(shēng )をささげるためには、妻(🌪)(qī )をも持つまい(🦒)、(🚫)子(🧠)(zǐ(📈) )を(📛)持つまいという(👛)、そんな決心(👦)にも(🎖)至(⤵)(zhì )っ(⏮)た(🌕)ので(🍭)しょう。百姓(xìng )のく(🚦)わやかまを打ちなが(🛁)ら、(😿)三十年もじっ(🌭)とし(🌕)んぼうしているよう(🌷)なこと(🎵)もそこからはじま(😊)っ(😢)てきたのでしょう。聞けば聞くほど、(✒)わた(🥤)しもたずねて(🧓)行ってみたくなったもので(🛐)すから、その(📢)ことを茶丈(🏽)のむすこ(🗂)に(🌕)話したと(🎬)ころそ(🐮)んなら(🙃)いっ(🗣)しょに行(🏼)ってあげ(🆕)ま(🚣)し(👘)ょうと言(❄)って、こ(✒)ころよく引き受(🎼)けてくれたのです。
さて(🐿)、明(😂)治の御(📍)代(dà(🍕)i )みよと(⛔)なってみ(🦌)ますと、栗本(😢)先生(✔)た(🍎)ち(👓)が新(xīn )しい日(rì )本のため(👕)にいろい(🛌)ろした(🙋)くをし(🐸)ておい(🐡)たことが、あとになってわかってきま(⏫)し(🚊)た。この国を(🏚)開(💳)き(⛴)、世界諸外(wài )国(🐽)と条約をとり結(🍅)(jié(🍼) )ぶ(⏭)ということも、(🐧)先生たちのした(👙)くして(😎)おいたこ(🎖)とです。下しも(🏃)ノ関せき償(🛏)金の談判、(🛡)横須(🥫)賀造(🍻)船(chuá(🐰)n )所の建築、陸軍(🌆)(jun1 )軍(jun1 )制の(🍪)改革それらはみな先生が(♎)あの小(🙎)栗(💇)上野(🙇)介らとともに力をあわせてしたくしておいたこと(🐩)なの(🙏)です。今(jīn )日(👥)横(🌡)(héng )須(⛹)賀に日(🏵)本の船を造ったり修繕(➿)した(🛐)り(👣)する所があって東(🌕)(dōng )洋(🔳)に一(yī )つの名(mí(〽)ng )物(🛎)の(🎻)ようなドックがあるのも、(🕑)もとをただせ(🗑)ば先(xiān )生(🎾)(shē(🏷)ng )たちが徳川の世の(💢)あとしまつ(😌)をしな(🍗)が(♈)ら、(😌)よく「しんが(💇)り」(🧠)をつとめて行(🥦)ったそのおかたみではありますま(🌎)いか。いったい(🥫)、徳(dé )川の世の末にあ(🏆)ったこと(🥈)は大きな(🕠)黒幕(mù )のう(📇)しろ(🌦)にかくれてしまって、その舞台(⚽)の上(shàng )で働(💐)(dòng )いた人たち(🔨)の(🐲)辛苦も(🉑)ほねお(📆)りも現(🙂)われません(🙌)から、世の(🗜)中にそれを知(🧦)るものも少(🧙)ないのです。しかし(🧑)、先(xiā(🤷)n )生(shēng )は自分の手がらをじまんするような人で(🥍)はなく(🚿)、どこまでも徳川時代(🏈)の「(📞)しんがり(🅿)」として、本所(suǒ )ほんじ(💭)ょ(✍)の北(běi )二葉町き(🍴)たふた(🍉)ば(😰)ちょうというところに退(😲)き、髪の白(🌓)(bái )くなるま(🌚)で徳(dé(👷) )川の世の(😊)中を見送りました。
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