孔(kǒng )子(zǐ(😧) )は(🤦)、小策を弄する者にあっては叶わ(🐢)ぬ(😉)と思った。彼(💯)は観(guān )念して、(⏯)云われ(📴)るま(🌍)まに、再(zài )び(🤭)陽貨(🚏)の家(🚕)に引きか(🎨)え(🍘)した。然し、どんな事があっても、(🈚)午(😢)飯の馳走にだけはなるまい、(🍖)と決心した。
(もし、孟(mèng )孫(sūn )氏に、はな(🧟)は(😈)だし(🧒)い僭(👏)(jiàn )上沙汰でもあれば、それ(🎌)は孟孫氏一家(jiā(🥃) )の問題だけでなく、魯の国の問題であ(📋)り、ひ(🙄)いて(🌈)は天下(⚡)の道(👌)義(yì(🌌) )を紊ることにもなる。それに、万一(🤱)、(🚵)自(🏞)分に一(🈶)応(🚞)の相(xiàng )談をし(🔶)た、とでも云い(🦒)ふ(👍)らさ(🗼)れると、こ(🎥)れから自分がやって行こうとする政(zhèng )治の精(⛪)神(🐨)を、傷けることにもなる。出来(lái )れば(🔘)、自分のいった意味(🍤)(wèi )を(😯)、はっきり(💂)さして置くに越したことはない(🎑)。しかし、(🗣)祭典(🌵)の計画につい(🚏)て、直接(jiē )の相談も(🕵)う(🍎)けな(🦆)いで(😳)、こちら(💽)から(🚁)それを(📀)云い出(chū )すのも(🏛)非(fē(🛄)i )礼だ。何とか方法はない(🍾)も(🔜)のだ(✝)ろうか(🧒)。)(💏)
或ひ(😊)と曰(🥒)く、(🌹)雍(🈴)ようや仁(rén )にして佞ねいな(🕚)らずと。子曰(yuē )く(🔌)、焉(👸)いずくんぞ佞(📠)を(💵)用いん。人(rén )に(🔡)禦(🐇)(yù(👦) )あ(⛰)たる(❗)に口(😝)給(🚆)を以(yǐ )てし、し(🔤)ばしば人(😭)に憎(🅾)まる。其の(🎳)仁(🆘)なるを(🔄)知らず(🥀)、(⭐)焉(yā(👓)n )くんぞ佞を用(🏹)いん。
「もし(🤴)そうだと(🏏)す(🚉)れば(🖨)、そ(🖤)れが君の邪心というもの(🕕)じゃ。君(jun1 )の(🔡)心(xī(🥛)n )の中では、この孔丘という(🦍)人間が、(💵)いつも(🥘)対立的なもの(🎦)に(🍴)なっ(🗑)ている。君は、はっきり(🌸)意識(🆒)して(📑)いない(🎠)かも(🚋)知れないが(🈷)、君(💓)の(🤑)奏楽にとっ(🐔)て、わし(📕)の存(🎉)在は一つの大(dà(♋) )きな(🚎)障(zhàng )碍(🍍)なのじゃ。君の心はその(🏐)ために分裂する(🥀)。従って、君(💆)は完全(quán )に君(🔉)の(🥐)音楽に浸(jìn )りきること(🕒)が出(🦕)来ない。そこに君の失敗(bài )の原因がある。そ(🙅)うは(👔)思(sī )わないかの?」
「ど(🥥)うじ(🚨)ゃ、(🍴)よ(👏)く(👪)反省(shěng )して見た(🐅)か(🚖)の。」
(やっぱり、あの眼だ。)
と、(⏹)孔子の声が(💼)少(shǎo )し高くなった。
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