(🐄)私た(⏱)ち(🥐)の家(🎏)の入り(🌒)口へ来て立(🦋)つような貧(pín )困者(zhě )も多(🕊)くなっ(🏀)た。きのうは一人ひと(🛂)り来(🦑)(lái )た(🗞)。きょうは二(⛎)人(rén )ふ(📵)たり来たというふうに(🥌)、困って来(🥠)(lái )る(🔱)人がどれほ(🕯)どあるか(🥈)しれない。震災後(🎸)は働きたいに(🍃)も仕事(🔝)が(🔴)ないと(🥈)言っ(🎵)て救(🦕)(jiù )いを(😌)求めるもの、私(sī(👒) )たちの家(🐰)(jiā(🍓) )へ来るまで(🍧)に(🎱)二日ふつかも(🧔)食わなか(🍵)っ(🌲)たというもの、そうい(⛏)う人たちを見るた(🐈)びに私は自(👗)分の腰に(🍏)巻(quà(🐔)n )きつけた帯(dài )の間から蝦蟇口が(🔗)ま(😪)ぐち(🅱)を(❣)取(qǔ )り出(chū(🌖) )し(🗃)て金(🌝)を分(💀)けること(🤹)もあり、自分(🛋)(fèn )の部屋の押入(rù )れ(⭐)か(🚲)ら(🧀)古本(♊)を取り(✨)出(chū )し(🏏)て来(💚)(lá(🔎)i )て(🐰)持たせてや(📸)ることもある。中(👂)にはそ(☔)うい(🆘)う物乞ものごいに慣(guàn )れ(👼)、逆に社会(huì )の不合理(🀄)を訴(🎸)え、やる瀬のない憤(🦐)り(🍠)を残し(🦋)て置い(🆑)て行くよ(👨)うな人々も少な(🏜)くな(🔚)い。私は自(zì )分に都(dōu )合(🚩)(hé(🍙) )のでき(🏭)るだけの(👷)金をそうい(💀)う(🌺)人々の前に置き(🎏)、
「ほら、お前が(🐵)田(⛱)舎いなかから(✌)持(chí )って来(lái )た(🖊)画え(🐯)さ。」と、私(🤡)(sī )は言った。「(🥚)とうさん(🤨)なら、(🏸)あ(🌮)のほ(🥖)うを取(🖱)るね。や(😞)っぱし田舎のほうにいて、さび(🍨)しい思いをしなが(🍓)らかいた画え(🚁)は違うね(❕)。」
その時になって(🎠)見ると、(🐘)太郎(🥣)はすでに郷里のほうの新しい農(nó(🧣)ng )家に(🈸)落(luò )ちつ(🎲)いて(🏄)、その年の耕作のしたくを始めか(🌍)けてい(😞)たし、次(🛌)郎はゆっくり構え(🍰)ながら、持って生(🚀)(shēng )まれた画(👈)家の気質を延(📥)ば(🕹)そう(💢)と(🌞)していた。三(🕰)郎はまた三郎(láng )で、出足(zú )の早(🐊)い友(yǒu )だち(🐐)仲間と一(yī )緒に、新派(pài )の(🍭)美術の方(🔹)面から、都会(🐎)のプロレ(🍯)タリアの道を踏も(👜)うとしてい(💅)た。三人が三(🗳)人、思(👰)い思いの方向を執って、同じ(🎏)時代を歩(❣)もうとし(🎨)ていた。末(♋)子は、と見ると、(😟)これもすでに学校(xiào )の第三学(xué(🌲) )年(📵)を(⚪)終わりかけて(📺)、(💐)日(🏯)ごろ好きな裁縫や手(🚬)(shǒu )芸(🥤)なぞに残る一学年の生(😟)おい先を競(🔉)(jìng )おうとして(❔)い(🐯)た(⬅)。こ(🌗)の四人の兄妹きょうだい(💟)に(🥇)、(✌)ど(🐥)う金(🏮)を分けた(🎭)も(🔲)のかと(🗜)いう(🐗)ことに(🔳)なると、(🔪)私(sī )は(💱)その分け(🎽)方に(🍆)迷(🐑)った。
「叔(shū )母おばさんです(⌛)か。ことしで、ち(♟)ょうどにおなりのはずですよ。」
私たちの(🆗)家の入り口へ来(🙁)て立(lì )つよう(📊)な貧困者も多くな(🍟)った。き(💎)のうは一人ひ(🎰)とり来た。きょうは二人ふ(🥝)たり来(🍊)た(😄)とい(🔀)うふうに(😺)、(🛰)困(kùn )って来る人(🤪)がどれほどあるかし(🚪)れない。震災後は働きたいに(🈳)も仕事(😕)(shì(⏩) )がな(🏯)いと言って救いを求(qiú )めるもの、(🔐)私(♏)(sī )た(🔈)ちの家へ来るまでに二日(🔰)(rì )ふつかも(🐡)食(📮)わ(🔉)なかったというも(🦂)の(🌽)、そうい(🙋)う人(🍐)た(🔟)ちを見(🙀)るたびに(🏚)私は(🌼)自(🚡)分の腰に巻きつ(👈)け(🍅)た帯(💔)の間から蝦蟇口がまぐちを(🌓)取り出し(💂)て金を(🌂)分ける(🈵)ことも(🚥)あ(🌺)り、自(😠)(zì(🖲) )分の部(bù(🏾) )屋(wū )の押入れ(🥝)から古(gǔ )本(běn )を取(🆒)り出し(🚍)て来(lá(🐒)i )て持たせて(🍻)やることもある。中にはそういう物乞(qǐ )ものごいに慣れ、逆に社(🏜)会(huì )の不合理(🏃)を訴え、(😏)やる瀬のない憤りを残して置いて行(háng )くような人々も少なく(📕)ない。私は自分に(💫)都合のできるだけの金をそういう(🚏)人々(😥)の前に(🔧)置き、
お(🆘)家(🥢)うちを出で(📭)る日ひが(😩)來(lái )きました。
兄あにが言(🔗)いふに(🍍)は(🎖)、
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