「孔先生のような(🌁)人をこそ聖人(🆑)と(📷)いうので(🐁)し(🍨)ょう。実に(🌙)多(duō(📖) )能(🎆)で(⏸)あられる。」(💍)
○ 乱臣(chén )(原(yuán )文(wén ))==この語は現在普(⏮)通に用いられている意(🥍)味と(🍋)全く反対(🛶)(duì(🎲) )に、乱を(🚉)防止し、乱を(🔰)治める臣(🍢)という(🎺)意味(😏)に用いられている。
○(🔃) 孔(kǒng )子が諸国(🏙)遍歴を終つ(🛅)て(🐆)魯に帰(guī(🖖) )つたのは。哀(🍝)公の十一(🏼)年で、(😏)六十(🌖)八歳の時(shí )であつたが、その(👨)後は(🛤)、直接(🍛)政(zhèng )治(zhì )の局(🛠)(jú )にあた(🌲)る(🥞)ことを断(🤾)(duàn )念し、専(🐘)(zhuā(🎛)n )心門(🗣)人(rén )の教育と、詩書禮楽の整理と(🚞)に従事したのである。
「堯帝(♏)の(🤞)君徳は(👃)何と大きく(🖇)、何と荘厳なことで(🆖)あろう。世(🌴)(shì )に(⚫)真(zhēn )に偉(💡)大(dà(💟) )なものは天(🦌)のみである(🥐)が(📟)、ひとり堯帝は天(tiā(🗂)n )とその偉(🍑)大さを(🐊)共にしている。その(👻)徳の(📬)広大無辺(fǎn )さは何と形(xíng )容(🤒)(róng )してよいかわ(👭)から(🚠)な(😟)い(🎑)。人はた(🎇)だその功(🥂)(gō(🚰)ng )業(🚎)の荘(🕔)厳さと文物制(zhì )度の燦然たるとに眼を見(🌽)はるのみである(💓)。」
「社会秩(📡)序(🦖)の(🌁)破壊は(⛓)、勇を(💃)好(🈲)んで貧に苦しむ者によってひ(💚)き起されがちなもの(👟)である。し(💇)かし(💤)また、道(🤢)にはず(🚡)れた人を憎み過ぎることによってひ(🔊)き(❓)起さ(📩)れることも、忘れて(🚰)はな(🅾)らない。」
先師はこれを(🥢)聞かれ、門人たち(😖)にたわ(🛑)むれていわれた。――
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