「然し、お(😈)前達のように、(💌)血統(✊)など問題にしない人があると(🐻)知(zhī(🌿) )ったら、彼も喜ぶにち(🖍)が(🎱)いない。わしも嬉しい。…(📨)…7いや(🔟)君子という(📊)も(😜)のは、人の美点を助(zhù )長(💞)(zhǎng )し(📞)て、決(jué(⬇) )し(🥜)て人(⛷)の欠点(🍄)に乗(🐋)ずる(🎆)よ(📉)うな事(shì )は(🛬)しないもの(🤖)じゃ。然し世の(🗨)中(⬛)(zhō(🏖)ng )には(🥉)、兎角そのあ(👽)べこべを行こうとする小人が多く(🔄)ての(🥏)う(🥡)。」
(🕝)しかし、ただ一(🙊)(yī )人の門(🎈)人でも見(jiàn )捨てるのは、決(🔷)して彼の本意(yì )ではな(🥃)かった(🐐)。そして、考えに考えた末(🥁)、(🚉)彼は(🔚)遂に一策を思い(😚)つ(👒)いた。そ(🗿)れは(😮)、仲弓(👰)にけちをつけたがる門(😥)人たちを五(wǔ )六(🚥)名つれて(💣)、(🦆)郊(📺)(jiāo )外(🎃)を散策す(🛋)るこ(🌐)と(🌓)であった。
「さあ(👰)、わしには(🌍)そ(📵)うは信(🔁)じられない。」
(🚁)門人(rén )たち(😉)は、ま(✉)た顔を見合せ(🕍)た。彼(bǐ(📦) )等は(🎣)、孔子(zǐ )が何をい(🦇)お(🎖)うとしている(🤣)のか、さっ(⚡)ぱり見(jià(🧚)n )当(❎)がつかなか(🎭)ったのである。
楽長は、雲(yún )を隔てて日を仰(🖤)(yǎng )ぐような感じで(🚒)、孔子(zǐ )の音楽論を聴(🤕)(tīng )いていた。し(🍜)か(🦑)し、孔子(🛏)の最(zuì )後の言葉が(🌧)彼の耳にはいった時、彼の胸(🗞)(xiōng )は急(💅)にう(🔘)ずき出した(🎣)。そ(🏺)して孔子(zǐ )に「邪心(xī(👼)n )が(🚻)ある(🆘)」と(➿)云われ(🏬)ても仕方がない(🍓)、(👂)と思(🥋)った。
「お前に(🤞)わからなけ(🤐)れば、孟(mèng )孫には(🦅)なお更(gèng )わかるまい。少(🦔)し(👂)言葉が簡(🌦)(jiǎn )単(💡)すぎた(🐫)ようじゃ。」
(📤)彼は、(🤬)消え去った孔子の眼(yǎn )を追い求めるように、何(👖)も(🐀)な(🗃)い青空(kōng )を、いつまでも見つ(💩)め(💀)てい(✝)た。
ところが(🦁)、ある(🍣)日、樊(📠)遅(🍤)が孔子(🐔)の供をして、馬車を御(🖐)することになった(👥)。樊遅は孔(kǒ(⏪)ng )子(zǐ )の若い門(🕋)人の一人である(🐄)。武(wǔ )芸(yún )に秀でている(🐐)ために、孟(📫)孫子(🍳)(zǐ )に愛(ài )されて、しばし(📊)ば(🔜)その門(mén )に出入(rù )する。孔(kǒng )子は、彼ならば、自(zì )分(fè(🔹)n )の意(yì )志(zhì )をはっきり(🎋)孟懿子に伝えてくれるだろう、(🌪)と考えた。
「さっきから考えていま(📈)すが、(☔)ど(👻)うも私(✳)にはわかり(🔶)ませ(🐧)ん(💈)。」
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