西の空(kōng )へと動き始めた水戸浪(🦏)士の一団(tuá(🈵)n )に(🥑)ついては、当(dāng )時い(🍽)ろいろな取(🍼)り(🎻)ざたが(🏠)あった(🍗)。行(háng )く(🚉)先(xiān )は京(🔴)都だろ(♍)うと言うものがあり(🚿)、長(zhǎng )州(zhōu )まで落ち延びるつもりだ(📥)ろうと言(🏀)(yán )うものも多かっ(🌗)た(🥗)。
また、(🚎)また、土(tǔ )蔵(💅)も残らず打ち破り(🥞)家屋敷もことご(🕟)とく焼き崩(🤓)(bē(🌨)ng )くずし(📌)て浪(làng )士らの足だまりの(😋)ないように(🤗)され(🔞)るとの(⛴)風聞(🏉)(wén )が伝わった。それ(🔧)を(🙎)聞いた(🚡)も(🏏)のは皆(🥤)大(🏓)いに驚いて(😝)、一度土蔵にしまった大切(🦌)な品物(wù(🔊) )をまた持(chí )ち出(chū )し、穴を掘(📢)っ(🌗)て(🔢)土中に(♏)埋めるものもあれば、(📔)畑(🤚)の方(🐗)(fāng )へ持ち出すものもある(🔖)。何はとも(🕋)あれ(😯)、こ(🏟)の雨天ではしのぎか(♊)ねると言って(🈲)、で(🥏)き(🏝)るだけ衣類を背負し(🌫)ょうことに気(qì )のつくものもあ(🅱)る(📷)。人(rén )々は互い(🌃)にこ(⏱)の混(🍳)乱の渦う(⛎)ずの中(zhōng )に立(💮)った。乱(luàn )世もこ(🔡)んな(🗻)であろ(🎌)うかと(🚔)は、互い(🌎)の(⛏)目がそれ(🐿)を言っ(😓)た(🌔)。付(👀)近(jìn )の(⏳)老(🎦)若(ruò )男女はその夜(🤘)のうちに(🕢)山の方(🗼)へ(😓)逃(tá(🖱)o )げ失(🖇)(shī )うせ(🍴)、そう(🌗)でな(❌)いものは畑に(🎢)立ち(🦖)退(🔃)の(🛅)いて、そこに隠れ(🏩)た(🌝)。
とうと(🌾)う、半蔵は他の(🐵)庄屋(wū )た(💯)ち(🏦)と(🈶)共に、道(dào )中奉行からの沙汰さたを九月末まで待(📛)っ(🐥)た。奉行か(🎖)ら話(huà(😑) )の(⛩)あっ(🍬)た仕訳書(🃏)上(👴)帳しわけかきあげ(⏩)ちょうの郷(🏘)(xiāng )里(lǐ )か(🚕)ら届(jiè )いたのも(🚌)差(chà )し出(🚐)(chū )し(🥇)てあり、木曾(céng )十一宿総(zǒng )代とし(🔟)て願(yuàn )書も差し出してあって、(🎖)半蔵らはかわるがわる神田橋かんだば(😬)し外(🚷)の屋敷へ足を運ん(🏛)だが、(👧)その(🔀)たびに今すこし待て、(⚫)今(📴)すこし待(dài )て(🕵)と言われるばかり。両(liǎng )国(guó(💌) )十一(🧘)屋(👐)に(🏃)滞在する平助も、幸兵衛もしびれを切らして(🍿)しまっ(🐾)た。こんな場合に金を使ったら、尾州あ(📹)たりの留(🛣)守(shǒ(🐆)u )居役(✖)を通(tō(🎗)ng )しても、もっと(👕)て(🍕)きぱき運ぶ(🌡)方法(fǎ )がありはしないかな(⤵)ど(🎩)と謎なぞをかける(🍽)ものがある(🤔)。そん(⌛)な無責(zé )任(🙍)(rè(🚌)n )な人の言(yá(🍧)n )う(🌭)こ(🛒)とが一層半(😳)蔵(zāng )をさびしが(🗽)らせた。
浪士(shì(⏬) )らの幹(👖)部の前には(🈸)、(🏞)そう(㊙)いうめず(🕋)らしい人たちがあらわ(⏲)れた。そのうちの一(🔑)人(rén )ひ(🔘)とりは(😕)伊那座光(guāng )寺い(😚)なざ(🌸)こう(🔺)じ(🐽)にある熱心な国(🚼)(guó )学(🆔)の鼓吹(✍)者こすいしゃ(🐯)仲(zhòng )間(jiā(🛋)n )で、(🍠)北原稲雄が弟(dì )の今村豊(fēng )三郎(láng )いま(🚰)む(🤶)らとよさぶ(🕢)ろう(😛)である。一人は将軍最初の上(shàng )洛じょうらく(🔱)に(👭)先(🚩)立って足利尊氏(😹)(shì )あしかがた(🚱)かうじ(🍞)が木像(🔼)の首を三条河(hé )原さん(💻)じょ(🏑)う(💮)がわらに(🐅)晒(🕴)さらした示威(wēi )の関(wā(🚥)n )係(xì(🥧) )者(💎)、あの事(shì )件以来伊(⤵)那に(👵)来(lái )て(🔡)隠れ(👿)ている(📪)暮田正香(💄)くれた(😷)まさか(♿)で(🙈)ある(⤵)。
(🚢)水戸(🍱)人(rén )の持つ(🔩)このたく(🍞)ましい攻撃力(🏵)は(🏌)敵としてそ(📰)の(🦃)前にあ(🤺)らわれ(🚶)たすべてのものに向けられ(💖)た。かつては横浜(bāng )在留の外国人にも。井(jǐng )伊大老もしくは安藤(téng )老中のよう(✉)な幕府当局の大官にも。これほど敵を攻(➗)撃す(🐏)る(💖)ことに(🥛)かけては身命(mìng )をも賭(✅)としてかかるような気(🐍)性きし(🤬)ょうの人たちが、も(🥍)し(🌶)そ(💽)の正(❣)(zhèng )反対(🕑)(duì )を(😛)江戸(👆)(hù )に(🦗)あ(🛬)る藩主の側にも、郷里な(🏁)る水(shuǐ(🍫) )戸(💟)(hù )城の内に(🗂)も見(🌁)いだし(🦖)たとしたら。
別当の(🔁)威(🐥)お(😤)どし文(🤕)句だ(🛺)。
(🌰)この一団はある一(yī )派を(💉)代(🔶)(dài )表するとい(💲)うよ(📣)りも、有(yǒu )為(🎧)(wéi )な(🤛)人物(😤)(wù )を集めた点で、ほとんど水(shuǐ(👷) )戸志士の最(zuì )後のものであっ(📣)た。その(❗)人数は、(🌶)すくなくも九百(🎾)人(rén )の(🥌)余であ(🤺)った。水(shuǐ )戸領内の郷(xiāng )校(xiào )に学(xué(📋) )ん(🛣)だ子弟が、なんと言(♿)ってもその中(zhōng )堅を成す人たち(😮)であったのだ(🙉)。名(📦)高(gāo )い水戸(hù )の御(🎪)隠(➖)居(烈公(🦈)れっこう)が在世の日、領(🐊)(lǐ(⬛)ng )内の各地に郷校を設けて武士(🙎)庶(shù )民の子弟に文武を習わせた学館の組織(🍚)はやや(〽)鹿(🉐)(lù )児島か(☔)ご(✖)しまの私学(🅱)校(🗺)に似ている。水戸浪士の運命を(💕)た(🎆)どるには、一(yī )応彼らの(🏽)気質(🚡)を知らねばな(♏)らない。
(☝)と平(🖐)助(zhù(🤓) )が言ってい(😳)るとこ(☔)ろへ、一人の(🤲)方(fā(🚖)ng )の(💋)女の子が(👲)近(jìn )づ(🚁)いて来て、半蔵(✏)(zā(🚍)ng )にお辞儀(🎼)を(🍂)し(🔤)て通り過ぎた。後(hòu )ろ姿も(🥣)かわ(🏊)いらしい。男(nán )の(☔)子の(🔒)ように結っ(🍦)た髪のかた(✒)ちから、さっ(🦑)ぱりとした浴衣ゆかたに(🍫)幅の狭い更紗さらさ(✊)の帯(🧐)をしめ、後(😔)(hòu )ろに(🎍)たれ下がった浅(qiǎn )黄あさ(🍓)ぎの付け紐(🎇)ひもを見(🥇)せた(⛰)と(🍻)ころま(🏈)で、(🎏)ちょっ(🍌)と女の子とは見えない。小娘(niá(📪)ng )ではありながら男の子の(😽)服装(🚰)だ。そ(📤)の(🛶)異様な風俗(🌴)がかえ(🖌)ってなまめかし(🖤)くもある。
(💻)三百人ば(🐋)かりの後(🔔)陣(zhèn )の者(zhě(📝) )は容(🍾)易に下諏訪(fǎng )へ(😭)到着(zhe )しない(🏓)。今度の戦闘の遊(🤕)軍で、負傷者(😥)(zhě(🌟) )な(🔁)どを介抱(bào )す(🍸)る(⚪)のもそれ(🌽)ら(💏)の人たちであ(🙏)っ(🐌)た(🚩)から、(🚌)道(🔸)に(📻)隙(🙅)ひまが(🆒)とれ(📟)て(🐛)お(💞)くれるものと知れた。そ(👢)の間、本陣(😥)に集まる幹部(bù )のもの(♋)の中(🛏)(zhōng )にはすでに「明日(🛂)(rì )」の評(píng )定がある。もともと浪士ら(🏯)は高島城を(🕳)目が(🍍)けて(🦅)来たも(🔧)の(🍶)でもない。西への進(jìn )路(🔕)(lù )を切(🌰)り開くた(♓)めにのみ、(👮)やむを得ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦したまでだ。そ(🏆)の夜の評(🎒)定に上(😆)っ(📊)たは、前途にどこをた(🥠)どる(💅)べきかだ。道は二つある。これから塩尻峠(gǔ )しおじりとうげへかか(🏆)り、桔梗(👴)き(💪)き(🛷)ょうが原はらを過ぎ、洗(🐮)馬せば本山(🔃)(shān )もとや(📺)まから贄川にえがわへと取って、木曾(céng )きそ街道をまっすぐに進(👽)(jì(💨)n )むか。それとも岡谷おか(❔)や辰(🌊)(chén )野たつ(🚥)のから伊(yī )那いな(🥩)道(dào )へと(🏽)折れるか。木曾(cé(🏟)ng )福島の(📶)関(wān )所(📰)を破(pò(📬) )ることは浪(làng )士らの本(běn )意ではなかった。二十二(😴)里余にわたる木曾(💯)の森林の間は、嶮岨けんそな山坂(bǎn )が多く、(👰)人(rén )馬(🍋)の継(🏵)立(lì )つ(💂)ぎたても容(🍘)易でな(🐉)いと見なされた。彼(bǐ(🏪) )らはむしろ(⭕)谷(🏊)も広(🍕)(guǎng )く(🍧)間道も多い(🙂)伊(yī )那(📳)の方(fāng )をえらんで、一筋(⛓)の血路をそちらの(📫)方に求めようと企て(🤲)たの(🐁)である。
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