その(🦁)連中(🕍)は(🗾)、お婆さん(👙)などに(👭)つかまると、(🏭)くど/\暮し(🎽)の苦(kǔ )し(🛌)い(🕳)ことや、自分(🍕)達の昔(xī )から(🍹)のこと(⛺)などを(🗻)口説かれた。そし(⛎)て、「(🤝)地主(🛁)樣」になん(⛹)か(🃏)、どうか手荒い事をしない(🆖)で(📸)くれと拜まれたりした。「俺んどこの息子ば(📅)、(🎳)そつたら寄合ひ(💰)さな(📳)ん(🐴)か出(chū )さ(🍶)な(🕹)いで、(🥢)すぐ歸れツ(🚝)て(👨)云(yún )つてく(🌚)れ(💏)。」と、頭(🗺)から、どなられたところもあつた。「碌なものにならない。」さういふ處は何(hé )んと云(🔚)つて(👓)も駄(duò )目だ(🌖)つた。それから(🌱)、皆(jiē )のする(🐀)事を危(🚨)ぶんで、(⭕)「何んか(🥄)、(👽)別にえゝこどでもねえ(🎈)べか。」と云つたり、「失(🍯)(shī(🉑) )敗(🎪)しくじつたら(⭐)ハ、飯の食ひツ(♉)ぱぢ(🐲)になるべし(🔲)。」と云はれた(🏎)りした。
「ぢや、源(🧑)吉(jí )君、ど(🕚)うするん(🤸)で(🈳)す。」石山がきいた。
皆は(⛺)互に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(♎)してみた。それか(👗)ら手が、あやふや(🛄)に七(🤱)ツ、(📑)八ツ擧がつた。
源吉(⏪)は馬を(👵)橇につけて、すつ(🐕)かり用意(🚱)(yì )が出來る(🥐)と、皆(📣)(jiē )が來る(🥇)迄(qì )、家のな(🍲)か(🔅)に(🔥)入(rù(🦌) )つた(😢)。母(mǔ )親(💿)は、縁ふちの(😋)たゞれた赤(🍱)(chì(🕚) )い眼を手の甲(jiǎ(🐞) )でぬぐひながら、臺(tá(🗑)i )所(🍐)で、朝飯のあと片(🦕)付(fù )をしてゐ(🗄)た。由は、爐邊(🥙)に兩足を立てゝ、開いてゐる戸口(kǒu )から外を見(🙍)てゐ(💡)た。
由はギヨツとしたやうに、四圍あたりを見(🐔)た。
源(yuá(🕐)n )吉は(🤙)、どつこ(🌉)いしよ、と云(yú(🗑)n )つた風(😄)に腰をあ(👘)げて、表へ(🦃)出(🧖)て(📶)行(🛀)つた。
「(⏱)何んだベラ棒奴! ウン、野(😇)(yě(🌇) )郎!」(🛅)さつきの、(😓)醉拂つ(🥢)た百姓が又身體を(🛁)ヨロめかして、(🔁)壇(💧)に(🛰)上つてきた。「何(🐱)(hé(🈂) )云つてるんだい。老ボレ。そつ(💤)たらごどで(📕)俺(🆑)だち(🀄)の貧乏どう(🚭)してくれるん(🏊)だい。」
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