間もなく相生町あいおい(🚾)ちょうの(🍸)二(èr )階で半蔵が(🧒)送る終(zhōng )ついの晩(🍂)も来た。出発(fā )の(🎁)前(🎡)日(rì )に(🦏)は十一屋(🛹)の方(fāng )へ移(yí )って他の庄屋とも一緒になる(🍒)約束(〽)であ(🤸)ったから(🚓)で。そ(🕝)の晩は(🛫)江戸(👗)出(chū(📸) )府以(👊)来のこと(🍗)が(🖼)胸に集ま(🚸)って来て、(🌺)実に不用(✖)な雑費のみかさんだこ(📑)とを考え、宿(📫)(xiǔ(📌) )方総(zǒng )代(dài )として(🐂)のこころざしも思うように届かなかっ(🚴)たことを考(🔜)(kǎo )えると、(🔻)彼は眠られな(🔔)かった。階下したで(🎦)も多(📕)吉夫(🤚)(fū(🕦) )婦がおそくまで起(🚾)きてい(🤤)ると見えて、(🐗)二(èr )人(🌧)ふたりの話(🐪)し声(📪)がぼ(🚴)そぼ(🏐)そ聞(✨)こえる。彼は(🆚)枕ま(🌫)くらの(🙅)上(🏺)で、(♉)郷(xiāng )里の方の街道を胸に浮(fú )か(🥎)べた。去る天(tiān )保(bǎo )四(sì )年、(🍃)同(tó(🎀)ng )じく(♉)七年の再度の凶(xiōng )年で(🐰)、村民が死亡し(🎷)たり離散したりしたために(🥕)、馬籠ま(🎮)ご(📿)めの(💠)ごとき(🦔)峠の(🤼)上の小駅ではお(👙)定(🕹)め(🔕)の人足二十五人(🐍)(rén )を集め(👠)るにさえ(🏆)も、隣郷の山口村(🥘)や湯舟沢村(💁)の加(jiā )勢に(🚒)待たねば(🚈)ならな(💈)いことを思(sī )い出した。駅(🔙)長(zhǎng )と(💉)して(🌟)の(🈯)彼(bǐ )が(🖇)世(shì )話する宿駅の地(dì )勢(♐)を言って(😢)見(jiàn )るなら、上り(📐)は十(shí(🙀) )曲(qǔ )峠じっきょくとうげ、下りは馬(😟)籠峠、大雨でも降(jiàng )れば(🐼)道は河(hé )原の(🛢)ようになって、おまけ(🌪)に土は(🚸)赤(chì )土と来(lá(👵)i )ているから、嶮岨けんそな道筋での継立つ(😬)ぎた(🕷)て(🌋)も(🐢)人(🤶)(rén )馬共に(♎)容易で(💬)ないことを(🏂)思い出(🚬)(chū )した。冬(dō(🥤)ng )春(🌓)の雪道、あるいは凍り道な(🚍)どのおり(💮)はことに(👖)荷物の運搬も困難(ná(🈷)n )で、宿方役人どもをはじめ、伝馬役てんまやく、歩行役、七里役等の辛労は(🏘)言葉にも尽(🚁)くされな(😒)いもののあることを思(sī )い(🎹)出(🕔)した。病(🎾)み(🤛)馬、(🧤)疲れ馬(👠)のできるの(🛌)も無理(lǐ )の(🤣)ないことを思(📆)い出した。郷里の方にいる時こそ、宿方と助郷村(🤵)々との(🍸)利(🏢)害の衝突も(🔒)感(🐏)(gǎn )じ(⛪)られ(🐮)るよう(🎦)なもの(🖌)だが(🎃)、遠く江戸(🕔)へ離(lí )れ(🗓)て来(lái )て(🥎)見る(🔀)と、街(🌟)(jiē )道(〽)筋で(🗞)の奉公には(🕞)皆同(tóng )じ(🕥)よう(🐪)に熱(rè(🙆) )い汗を流(liú )していることを思い(👻)出した。彼は郷里の街道の(🍆)こ(👞)とを考(🚬)え、江戸(hù(🙂) )を見た(👃)目で(🐝)もう一度あの宿場を見(❄)(jiàn )うる(📧)日(😑)のこ(🛶)と(❔)を考(🏴)え、そこに働く人(ré(🕳)n )たちと共に武家(🌱)(jiā )の(🔻)奉(⏲)(fèng )公(gōng )を(🧘)忍耐しようとした。
「都(🤹)(dō(🚀)u )に育(🎊)つ子供(🗻)は違いますね。」
「いずれ浪士は(🔷)清内(🐒)路せ(🎻)いないじか(🥍)ら(🍨)蘭(lán )あらら(👥)ぎへかかって、(🥞)橋場(chǎ(🚡)ng )へ(🌖)出て来ましょう。あ(💮)れからわたしの家(🌭)をめがけてやって(🍴)来るだろうと思う(💻)んです(🦆)。もし来(🤮)たら、(🤓)わたし(🌷)は旅(🍊)人として(🎖)迎(yíng )えるつも(🌡)りです。」
「(💕)多吉さんは多(🎩)吉(💨)さ(🕰)ん(🚻)らしいも(📿)のをくださる。」(💞)
よく見(jiàn )れば、こ(🥈)の頽廃たいはい(🔦)と、精神の無(🗑)秩(zhì )序との(😢)中にも、た(➡)だ(🍧)ただ(💃)その日そ(🚄)の日(📃)の刺激を求(🖖)めて明日あ(😯)すのこと(🧞)も(🌁)考えずに生き(🤛)ているような人(🦐)た(🧙)ちば(🏫)かり(🈯)が決して江戸の(💬)人ではなかった(🗨)。相生町のかみさんの(➡)ように(🧛)、婦人と(🌥)して(🐂)の教養(yǎng )もろくろ(😆)く(💜)受ける機会のなか(🤒)った名もない町人(💩)(rén )の妻(qī )です(🍩)ら、世の移り(🤠)変わりを(🚰)舞台の上(📉)にながめ、ふとした場(chǎ(🍬)ng )面から時の感じを誘われ(🚌)ると、人(🏌)(rén )の泣(qì(🏄) )か(🕍)ないよう(🌠)なこ(🐼)とに泣(qì )け(😎)てしかたが(🍿)な(⚓)いとさえ(😭)言(⛎)(yá(🐶)n )っている。うっかり連中の仲間入(📇)り(👻)をして芝居(💭)見(🔱)(jiàn )物に(🌈)は出(chū )かけられないと言っ(🎌)ている(❓)。
「多(duō )吉(jí(🖼) )さん(🤥)は(➿)多吉(jí )さんらしいものを(💊)く(👇)ださる。」
も(🌵)と(🐊)より浪士らは後方(⛎)(fāng )へ引き返す(🧔)べ(🆖)くもな(🐢)い。幕府(fǔ(💊) )から(🐲)回(huí )された討手うっ(🛢)ての(🚀)田(📂)沼勢は絶えず後ろから追って(🕳)来るとの(🐝)報知しらせ(🏬)も(🍘)ある。千余人か(📨)らの長い行列(liè(🦈) )は前後(😪)を警戒しなが(🎅)ら伊那(nà )の谷に(⏲)続(🗾)(xù )いた(🐚)。
とりあえ(🕙)ず彼はその手(🐌)(shǒu )紙(zhǐ )に目(📉)を通(🔵)して、あの友(🧕)人も無事(👽)、師(shī )鉄胤かねたねも無事、(㊙)京(jī(🎵)ng )都にあ(📱)る平田(➗)同門(mén )の人たちの(🐉)うち下(xià )京し(🐥)も(🚏)ぎょう方面のものは焼け出されたが幸いに皆無事とあるのを確かめた(🤴)。さらに彼は(🌱)繰り返(fǎn )し読んで見た。
京都と聞(✔)(wén )いて、諏(zhōu )訪の百(☝)姓(xìng )は言(yán )った。
にわ(😏)かに宿(xiǔ )内(🔠)の光景も変(bià(🙈)n )わりつつあった。千余(🎨)人から(🌆)の(🈯)浪(làng )士(shì )の(🙏)同(✔)勢が梨(lí )子野(yě )峠(😪)(gǔ(💘) )なしのとうげを(🧕)登(dē(🗿)ng )って来るこ(🍛)とが知(zhī )れると、(🤵)在方ざいかたへ逃げ去(🗄)るものがある。諸(zhū )道具を土蔵に(👬)入(rù )れるもの(🚧)がある。大(dà )切(🦍)な(♐)帳面(🔝)や腰の物を長持に入(rù(🦎) )れ、青(qī(🗨)ng )野と(🚑)いう方まで運ぶものがあ(📨)る。
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