日本《ボディ ビルダー エロ 動画》2行目ライン
ボディ ビルダー エロ 動画あらすじ
「あまり先(xiā(💐)n )き立たねえ方えゝ(🔧)べ。ん、源。」
何日も、何(🍟)日(🤲)も續(xù )いて(🌠)、しつ(🏀)き(🖕)りなしに(🌵)吹(🍀)雪(🎄)いた(🐓)。百姓はその間家から一歩(bù )も出な(🔄)い(⏭)で(🎞)過ごした。窓から覗いてみても(🕓)、た(🌤)ゞ(🐽)眞(🛰)(zhēn )白(⛱)で、(⏳)何も見えなか(👳)つた。時(👸)々、(🖍)家がユキ／＼と搖れ(🌷)た。そして、やう(🕒)や(🎳)く吹雪が(🔪)上(⏩)つた。戸を(🌡)あけ(📏)ると外(wài )につもつてゐ(♉)る雪(🌂)が崩れて家の(🥘)中に入つてきた。
丸山は(🎊)、穩かに、百姓(🈯)はそ(🆚)んなこと(💿)をするも(📲)んでな(🚀)い、地(⛱)主は親で、俺達(🗾)(dá )は子(zǐ )供のやう(🍏)なものだ、何(hé )事も堪へ(❗)しのんで(🔙)働(dòng )く(💆)ことは立派なこ(🎏)と(🍈)だ。歸つ(🍝)たら、皆(jiē )んなにさう云つた(🎋)方(🛹)が(🗿)いゝ、差配さんには自分(🤾)か(🔟)らよ(💸)く頼んで置(😒)(zhì )いて(🚇)あげ(🔠)るから、と云(yú(🔞)n )つた。
(🖌)それ(👀)から(👢)後、源吉(jí )は(🔺)一言も云は(⚾)なか(🛎)つ(📵)た(📺)。始(shǐ(👖) )終、腕を(㊙)くんだまゝでゐ(🛋)た。
「皆(jiē(🔲) )に代つ(🙋)て、一通りのこ(👨)と(🔮)をお話し(✖)します。」(🦈)さう前置きをし(🍨)て(🚽)石山は、(🏿)百(👻)姓に(🛡)はめづら(🌾)しいはつきり(⤵)し(🍥)た(🖨)、分(fè(📺)n )つた(🔷)云(🌪)ひ振(🌅)りで（勿論、百(🚋)姓(🔐)など(🏸)が殊(🧔)更に改(gǎi )まつたときに(😚)よくある(🥚)、變な漢語も使つたが）――自(🥉)分(fè(🗳)n )達(dá(📪) )は、犬や豚など(🖖)より、も(🍓)つ(🌋)と慘めな生活をしてゐ(🎳)る(🕝)こ(⏲)と、――とこ(🙆)ろが自分達(🎾)は(😨)何時か仕事(shì )を(🚂)な(🤟)ま(❌)け(📜)た事でもあつたか。――では、何故(🐻)か。自(zì(🦌) )分達が(🏆)いくら(😄)働いても働いても、とても何(hé )んの(🕜)足しにもならない程(chéng )貧窮してゐる(🅰)の(🎞)は、實に、地主のためであるといふことを分り(🐍)易(yì )く、(🍵)説明(🈲)し(🦅)、(⌚)今度(🙉)のやうな場(📙)合地(dì(🛎) )主(zhǔ(✈) )に小(xiǎo )作料(liào )を收めることは「自(🔟)分達の死」(📏)を(🐏)意味してゐ(🔋)る、ナ(🍳)ホ(🏟)我々百姓は、(😠)高利貸の不當な利息、拓殖銀行(háng )の年賦(fù )にも、苦し(💝)められ(🍆)、それに(🗒)税金がかゝつてく(🛸)る(👔)。そし(🧘)て出來上つたものは、肥料や(💋)農具にも引合(💖)はない。か(🚧)うま(🛄)で、(🤐)自分(🏡)達がなつ(🌂)てゐるのに(🍗)、だまつてゐ(🤧)ら(💣)れるか。そこで、(🎢)我(wǒ(🤭) )々は、(🛸)皆(⏸)(jiē )ん(💗)なにお(🔌)集り(💝)を願ひ、その方策(🔕)をきめ(🥫)ることに(🔤)し(😎)たいの(🍻)だ、と結(🍡)(jié )んで壇を下(xià(🎋) )りた。百(🎟)姓達(dá )は(🌌)、聞き慣(🙃)れない言(👃)葉(yè )が出る度に、石山の方を見て、考(kǎo )へこむ(🏖)風をした。が、苦しい生活の事實を石山に云(🍥)はれ、百姓(xìng )は、「今更(gèng )のやうに」(🏘)、自分達自身の慘めさを、顏(yá(🉑)n )の眞ん前にと(🏨)り出され(💲)て、見せら(🐚)れた氣(qì )がしたと思(sī )つた。石山が壇から(🤭)下りると、(🗡)急(jí )に(😩)ガヤ／＼し出(chū )した。今(jīn )石山の云つた事(shì )につい(🎼)て、あつちでも(🏧)、こつ(🆑)ちで(👣)も話し(⬇)合(hé(🤽) )つた。一番(fā(🎌)n )前(❌)にゐた(🙍)年寄つ(🦆)た百姓(xìng )が、「とんで(🍕)もなえ(🐘)、おつかねえこと(🚼)云(⏳)(yún )ふ(🥌)もんだ。」とブ(🔘)ツ／＼云つた(🗺)のを石山はおりる時に聞いた。
町の入(rù )口に、七、八人(🍯)の(🙁)人が立つてゐるのが、(🙁)眼(yǎ(🏆)n )に入(rù )つた(✡)。はつきり人は分(👹)らなかつた。が、先(🐇)頭に立つてゐたのが、大き(💿)な聲で呼んだり、自(🐨)分(fèn )の帽(🥩)子を振つて合圖(tú(📝) )をした。入口の七(⏭)、八人(🍬)は動かずに、こつちの方を見てゐるらしかつた(🕓)。向ふ(📧)には(🤡)分らない(💀)のか、こ(💞)つ(⛷)ち(🦅)から(🔘)の合(🗯)圖には、何も返事(✌)(shì(🍹) )を(🐽)してゐるら(🤗)しい(😋)しるしが無(🎁)いやうに思はれた。
母(mǔ )親(🐀)のせ(🏽)きに、お芳の父が會(🐏)(huì )つたとき(📜)、(🎗)「あれア、(🏉)もう百(bǎi )姓(xì(🌮)ng )仕事(💇)(shì(🎗) )も出來ねえ、ふに(🧕)や(🤔)け身體に(🐇)なつ(🍸)て歸つ(🍘)てきたん(🎽)し、(♎)手もまツ(👄)白くて、小さく(🔫)なつて……良(liá(⌚)ng )え(🔄)い(💨)穀(yù(😈) )つ(💖)ぶしが舞(wǔ )え(🖖)こんだ(🐋)もんだし(🔝)。――あつたらごとになつて(😥)親(🎂)の罰だべな(🎒)んす。」と云つ(🧣)た。
ぴ(🚃)たり押へられた(🤑)沈(🗯)(shěn )默だつ(🌂)た。次(cì )の瞬間(🛍)、(✳)然(rán )し源吉の意(yì )見は一たまりも(😿)なく、皆(🏔)が(💱)口々(⛎)に(🔃)云ふ罵言(😂)で、押しつぶされてしまつた。
それで、――それ(❣)で百(🥣)姓(🕷)達が、や(🐝)う(😚)やく(🔠)、殺氣立(🤧)(lì(🕍) )つてきた(🥋)「やうに見えた」。自然(rán )、そして幹(gàn )部から、その氣勢が、だん／＼一(📎)(yī(👝) )人(rén )々々と、傳つ(🤰)て行つた。誰(shuí )も何(🍫)(hé )んと(🎯)も云はなくても、石山の家(🧐)に、(⛪)成行き(🧦)を知る(🕶)ため(🗡)に(🛍)、百(bǎ(🧜)i )姓(📗)がわざ(🈂)／(🐀)＼(🌹)出(chū )掛けてく(🍒)るものも出來(lái )てき(🐱)た(😫)。無(wú )口な百姓も、口(😼)少なではあるが、苛立つた調子で、ムツ(👸)ツリ／＼ものを(🤲)云つ(🌼)て行つた。
「何(hé )處さ行(háng )えつた(🛅)か、居ねえわ。」由が歸(guī )つてきた(✨)。
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