町の(🦍)入(rù )口に、七、八人の人が立(lì )つてゐるのが、眼(yǎn )に(🔌)入つ(🥐)た(🆒)。はつきり(🚨)人(🗓)は分(🎃)らな(🎯)かつた。が、先(xiān )頭に立つて(⏸)ゐたのが、大き(❔)な聲で呼(hū )んだり、自(zì )分の帽子(zǐ(🖌) )を振つて合圖をした。入口(kǒ(📤)u )の七(qī )、八(bā )人は動(🔫)かずに、こ(🅾)つちの方を(🆘)見てゐるらしかつ(👑)た。向ふに(🦈)は(♏)分ら(🤜)ないのか、(💣)こつ(🎮)ちからの合圖には、何も返事をしてゐるらし(🦈)い(🐈)しるしが無いやう(➿)に思はれ(🙀)た。
源(yuán )吉は然し、やつ(🌇)ぱり(🏉)外(wà(🏌)i )の百姓(🦖)(xìng )達と同じやうに(🤸)、さういふこと(🎌)を、たゞぼ(🛶)んや(📚)り考へ(🔦)てゐ(🔆)た(――考へ(🐸)てゐ(💹)たとは云へない程度であつたが(🚚))が、そのぼんやりした(🚰)考へ? が、今(jī(🎇)n )度(dù )は、(🛐)源吉(🚖)自身(🏄)の經驗で、少しづゝ形(⛷)を(👬)とつ(🤖)てきた(🏭)。そ(🖤)してそのことが、もう一歩(bù(✖) )思(sī(🌐) )ひ切(🏍)つ(📹)た跳(tiào )進(🔗)をしたのは、校長(🎢)先(xiān )生の話(❣)(huà )した(❤)ことであるやう(🍑)だつた(💤)。こんな(⛅)簡(😵)單(👦)な(😛)、分り(🕓)きつたことを、(🕷)然(rán )し百姓は一生がかり(🎛)で(🗜)分つた、或(⛱)ひ(🏢)は分らず(🔽)に終ふことさへ(🈵)あ(🕳)つた。分(🖼)らずに終ふ(👝)ことが、かへつて多か(💐)つ(🎌)た。
(🚄)地主の家へ(🎬)行つた方は(😠)、家(jiā(🎋) )の中か(🦁)ら野良犬でも「たゝき出される」(👕)やうに、上り(🌩)端に腰(yāo )もかけさせずに、そ(🛠)のまゝ「たゝき出」さ(🔸)れて、戻つてき(🤜)た(👳)。
「それどころか!」源吉はさう思つて(😆)ゐ(🎖)た(🎪)。
子供などはどこの子(zǐ )供も元(🙄)氣のないきよ(🕗)とんとした顏(yán )をして、(🏟)爐邊にぺ(😧)つ(🍏)た(🦗)り坐つてゐ(👩)た。赤子は腹だけが(🗾)、砂を一杯つめた(🐖)袋(🥔)(dài )のやうにつ(🙇)ツ張つ(🚧)て、ヒイ/(👼)\泣(🧗)い(😐)てばか(🍃)りゐ(😱)た。何(🥌)も知らない赤子で(💄)さへ、いつ(⬇)も(😭)眉の(⏱)あたりに(🎍)皺(zhòu )を作(zuò )つてゐた。頭(tó(😫)u )だけが妙(miào )に大きく(🔑)なつて、(🥩)首(shǒu )に(📇)力なく、身(shēn )體の置き方(🤤)で、その方へ首をクラツと落したきり、直(zhí )せなかつた。冬がく(💊)る前(🏴)に、軒に(🏵)つるしておい(🎧)た菜(cài )葉だけを、白(bái )湯のやうな味噌汁にして、三日も(📃)、四日(rì )も、五日(rì )も(🖐)――朝(😑)、晝、晩(wǎn )續(❗)け樣に(👛)食つ(🔵)た。それ(🍱)に南瓜と(🆖)馬鈴(líng )薯だつた(🎀)。米は(🌔)一(🍑)日(🛋)に一囘位しかたべられなか(🎨)つた。菜葉(yè )の味(wèi )噌汁が、終(zhōng )ひ(💙)には味がなくて(🙂)、(💅)のどが(👮)ゲエ/\(🍲)と云(yún )つた。
(⛳)石(shí )山が下(xià(🖇) )りる(😖)と、すぐ(🚡)もう(👛)一人が壇に(💶)上(shàng )つた。まだ二十一、二(📥)のヒ(🎟)ヨロ(🙅)/\し(🦓)た(🏷)感じのする、頭の前だけを一(🍡)寸の(🔷)ばし(🔢)た男(ná(🦌)n )だつた。が、(😤)案外力(✔)(lì )のこも(🐩)つ(💽)た(🍻)聲で(👌)、(🛄)グン/(🙄)\、簡(jiǎ(🏸)n )單に、ものを云(🐎)つて行つ(🌵)た。大體(tǐ(🏙) )に於い(🚓)て、石(💄)山(shān )の云(🚮)ふこ(🉑)とを(🔄)認め、直ちに小作(🕶)料減率の(🛺)請求(🤹)を(🍊)、全(🏭)(quán )部の(😐)署名(🗯)(míng )をして、地(🖋)主に「嘆願(yuàn )」(🛎)すること(🎆)にしては(🕟)どうか、(🏬)とい(🥠)ふことを云つた。齋藤といふ兵隊歸りの若(ruò )者だつた(🚽)。
「大變(biàn )だ! 巡査(chá(🖊) )だ※(感(🔗)嘆(🥅)符二つ、(⛽)1-8-75)」(🌚)
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