やがて先(🈚)(xiān )生は言葉(yè(👚) )をついだ(🌂)。
もう(🐋)そ(🧜)のころ(🍖)には(🚐)、(🤜)塾生(🛍)(shēng )たちは、室(🌀)(shì(🏩) )内の掃除整(zhěng )頓(🏆)を(⛎)すべて(🈁)終(zhōng )わって、最(zuì )後(😔)に(💅)、廊下や、玄(💒)関げ(🗣)んか(🕉)んや(🏉)、そのほか(🔀)の出(chū )入(🆘)(rù(🗞) )り口(🌫)(kǒu )の掃除にか(⛸)かっているとこ(➗)ろだった。むろん(😢)そ(🙊)うした掃除も、(💳)分担ぶんた(📋)んは一(🥒)通(tōng )りき(⛄)まっていた(🗡)が、(🌪)厳密には境界が定められ(🐓)ないために、塾生(🍆)たちはかなり入りみ(😩)だれていた(☝)。
「いや、(🌑)そうで(🤲)はあるまい。世の常の心(🔫)で(🍛)は、ああはつけるものではない。わしの耳には、そのま(💭)ま仏界(jiè )ぶ(🖇)つ(🕔)かいの妙音(yī(➿)n )み(💝)ょう(😊)おんともきこえた(🐫)のじゃ(🤝)。鐘をつく(📧)な(💢)ら、あのように(🎉)つきたいもの(✒)じゃのう。何も遠(yuǎ(🆕)n )慮(lǜ )えんりょする(🦀)こ(🎷)とは(🎽)ない。みん(🌗)なの心得(🍜)にもなることじゃ。かくさず(🔭)、(⛴)そ(🚣)なたの気(👤)持ち(⚡)をきかせてはくれまいか。」
コーン、コ(🕍)ーン、―(🚚)―(👲)コーン(💀)、コーン(⏰)。
「ぼくもそうだ(🛄)と思います。命令(🤒)者に依頼いらいする(🚃)代(dài )わりに、多数の力(lì )に依頼(🐾)(lài )する(🌈)んでは(👑)、自治とは言えませんからね。」
「次郎さんの板(🚩)(bǎ(🏕)n )木の打ちかた(🃏)には、(🚀)行事の性質や、そのときど(✋)きの必要で、(🕠)少しずつ(🏽)ちがっ(🥅)た調子(🍚)(zǐ )が出(chū )ま(♈)すわね。あたしは、(📑)それがいいと思い(🏚)ま(🚥)すの。それでこそ、そのと(🚼)きどきの気分が(✳)出るんで(😼)すもの(🆘)。板木(🕐)だっ(💷)て、打ち(🐁)かた次第(dì )し(🌽)だいでは芸(yú(❇)n )術になりますわ(📎)。あ(💆)たし、(🎪)次郎さ(😋)んの板木の音をきいて(❤)い(👴)ると、いつもそう(😛)思いま(⏱)す(🏣)の(📇)よ。先生(shēng )には叱しか(🚙)られる(💨)かもしれないけれど(🥜)、(🏦)今朝の打ちかただって(➿)、頭(tó(🌦)u )かぶせに(🌃)わるいとばかりいえ(🎄)ないんじ(🏠)ゃないかしら(🧙)。」
かれは心(😮)の中(🐰)で強(qiá(👑)ng )く否定した。しかし、否定した心そのもの(🚺)が、(🥩)やはり、ふだんの(😓)秩序(xù )を失った心でしかなかったので(🎯)ある(😄)。
と、次郎(🌷)は(🎪)笑いながら、(🚖)
次郎(láng )は、い(🖱)つ(🚶)に(🔡)なくつか(🍗)れてい(🐚)たが、床とこ(🐕)についてか(🍍)らも(🚲)、なかなか寝(🥩)ね(👆)つかれなかっ(🚧)た。
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