源吉は、村(😦)の人(rén )達五(🈶)、六(🍣)人(⛷)と(🛰)、朝(🔩)里の(🍜)山奧へ(♉)入つて、しなの(🛎)皮(pí )はぎに雇(🔮)はれるために、雪が降(🤬)つたら出(chū )掛けることに決(👌)め(🌡)てゐた。それ(🤲)が二(è(🐔)r )月一(yī )杯(bēi )で(🎿)きり上(shàng )ると、余市の鰊場(chǎng )へ行くこと(😣)に(➿)な(🎍)つてゐ(☝)た。そして(📪)四月(🕺)の終り頃村(💢)へ歸つてくる。それはどの百姓も大(🙄)抵さうした。――(📀)それで(😛)百(bǎi )姓の生活がカチ(👩)/\だ(👒)つ(🍥)た。
(🦒)源吉は然し母親の云ふ(🤝)こ(📡)と(🐟)に(📈)は、別(bié )に何んと(🤗)も、たてをつ(🍶)くやう(🧖)な事(🔍)は云ひも(📘)せず、しもし(📩)なか(⚽)つた(👾)。ムツシリ(🌇)し(❔)てゐた。ことに(🥨)、(🧙)源吉は、この事があ(🎠)つ(📕)てから、ずウと(😮)、何時(shí )ものムツ(🕺)シ(❌)リがひどくな(🤲)つてゐ(🍍)た。母親(qīn )にはそれが分つた。源(yuán )吉は、ひどくムツシリし出す(📃)、そ(🍥)の次には何(hé(㊗) )かキツトいゝことがな(🔧)かつた。大きなこと(👉)を(🌳)やらかす前、(🌄)源(🌫)吉(jí )は(🌰)鐵(🤞)の固(🛑)ま(🚬)り(🗞)の(🏳)やうにだ(♑)まりこくつ(🍧)てゐた。母親(qīn )はそ(💨)んなこと(🥟)が無ければ(🚾)、と(😅)そ(🚕)ればか(🔜)り思(🏴)つてゐた。だから、何時(shí )もの愚痴(chī )が母親(qīn )の口から(🆙)出た。
「まあ(🕳)、さ(📝)う(😎)しなけアな(⛏)んね(🚟)えべ(🌖)。」(🎄)と、そんな事になつた。
(📝)が、何時(📟)の間(jiān )に(👚)か、その生(📆)命のもとでのやう(📰)な土地(dì )が(😮)、「(📺)地主」と(🔮)いふものに渡つてゐた(🍘)。父親は、(💦)ことに、(🍵)死ぬ前、その(🌑)ことばかりを口にして、グ(🙌)ヂつてゐ(🐭)た。源吉(🎓)(jí )は(📜)、それを(🌐)きく度に、子供(📒)ながら、父親の氣持が分(🐅)ると(⛺)思つた(🕝)。源吉が地主の足に(🧐)かじりついたのは、さう無意味(wè(🚛)i )な理由からで(🍤)はなかつ(🛎)た。「畑は(🤛)百(🈯)姓のものでなければならな(🏍)い。」さう文字(zì )通りはつきりではな(🍋)くても、このことは、源(😜)吉は(💚)十一、二の時から、父親(qīn )の長い經驗と(🎰)一(yī(🅾) )緒に(🏰)考(kǎ(📭)o )へて(🚉)きてゐた。
「昔、こつ(👪)た(❔)らごと無かつたんだど(😧)、(🌌)本(běn )當に(🈶)、おつかなこと(⭐)仕出(chū )來すんだか。」
「よく聞い(🔬)てみれば、お芳ア、そん(⭕)なに(⛪)札(📲)幌(huǎng )さ行えぎたい、行ぎた(⏫)いつて、行(⚫)つたんでねえツてなア。」
「(㊗)表おツかねえで。んに、寒(📙)いわ。」半(🥝)分(fèn )泣き(🐴)聲で由が云つた。
「大(🦄)(dà )變(biàn )だ(🍎)! (🐓)巡査(🌁)だ※(感嘆符(🔖)二(èr )つ、1-8-75)」
「お芳(🔜)が來て(🆎)ゐた(🗽)で。」(😠)と云つ(🛤)た。
(🖕) 九
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