日本《射精 ビタミン》2行目ライン
射精 ビタミンあらすじ
(🦈)が(🚐)、しば(🐏)らく(🛴)して実(shí(🚄) )之(🉐)助の面前へと、洞(🚢)(dòng )門から(🏼)出てきた一(yī )人(🚟)(rén )の(👾)乞(😬)食僧があ(⏮)っ(〰)た。それは、出てくる(🧓)とい(🛏)う(📝)よりも、(🍉)蟇(🧐)がま(🍴)のごとく這い(🦊)出てきたと(🗂)いう(🛳)方(fāng )が、適(shì )当(🚉)で(🎗)あ(✔)った。それは、人間(jiān )と(📫)いうよりも、むしろ(📁)、人間の残骸というべきであっ(💄)た。肉ことごとく落ちて骨あら(🅾)わ(🤮)れ、脚の関節以(yǐ(⬛) )下はところどころ(🎭)た(😉)だ(🙎)れて(😴)、長く正(🌄)視するに堪えなかっ(📘)た(🐠)。破(pò )れ(🧑)た法衣(yī )によって、(⭐)僧形(📉)とは知れるも(🤒)のの、頭髪は長く伸びて皺だらけの(😲)額をおおって(⛔)いた。老(lǎo )僧は(📲)、灰(huī )色(sè )をなした目を(🔬)しばたたき(❤)ながら(🤵)、実之助を見(🛴)上げて、
(🥡)信(🚸)一郎の言(🔑)(yán )葉が、青年に(🦄)通じたのだ(🏘)ろう(✨)。彼は、(📊)それに応(yīng )ずる(🚳)よう(♐)に(🔗)、右の手首を、高(😵)く(👊)差し上げようとするらしかった。信一(🍻)郎は(⏩)、不思(sī )議に思(🌦)いながら、差(👷)(chà )し上げよう(👨)と(💥)する右の(👯)手首に手(shǒu )を触れて見(🐶)た。其処そこに、(🔄)冷めたく堅い何かを感じたのである。夕暮(👦)の(😦)光(🚄)に透(💢)(tòu )すか(📻)して見ると、(🦃)青年は腕(wàn )時(shí )計(jì )をは(🤓)めているの(🎛)で(📸)あ(👃)っ(👛)た。
(👿)轟々(🥢)と(🥇)とゞろ(🌽)く軽(🔕)便鉄道の汽車(chē )の音は、(🕌)段々近(🙉)づいて来(🚥)(lái )た(👱)。自動車(🤘)が、ある山(shān )鼻を(⏳)廻ると、眼の(⏹)前にも(💚)う真黒な車体が、見えてい(🍰)た。絶えず吐く黒い煙と、喘あ(🍾)えいでいるような恰好(hǎo )かっこうとは、(🦆)何(📆)かのろ臭(chòu )い生き物のような感(🚬)じを、(🐭)見(💎)る人に与えた。信一郎の乗(ché(🍮)ng )っている自動車の(🍸)運転手は(💑)、此こ(🔱)の時(shí )代(dà(👚)i )遅(chí )れ(♍)の交通機関(📣)(wān )を(🐢)見(🏳)る(🙄)と、丁度お伽噺(🐿)とぎばな(⬛)しの中(zhōng )で、亀(⏫)かめに(🎃)対した兎うさぎ(👈)の(📣)ように、(🏚)いか(👥)にも相(😶)(xiàng )手を馬(mǎ )鹿ばかにし切った(😭)ような態度を示した。彼は擦(cā )れ違うために、少(🍹)しでも速力を(🍡)加(💛)減す(🌪)ることを、(🥪)肯がえん(😥)じなかった。彼(bǐ )は速力を少しも緩(huǎ(🎐)n )めないで、軽(qī(🥒)ng )便の軌道(🎼)と、(🔗)右(🏢)側の(📠)崖壁(bì )がいへきの間と(✒)を、すばやく通(tōng )り抜けようと、ハンドル(📮)を(🍹)廻(🔄)しかけた(😅)が、それは、(😈)彼(🔹)として、明(👏)かな違算であ(♉)った。其(🕉)処そこは道幅が、殊更ことさら(🤑)狭(🌨)(xiá )くなって(🚜)いるために、軽便(biàn )の(🏳)軌道は、山の(🤚)崖近く(🏠)敷かれ(⛰)てあっ(🈸)て、軌道(🎎)と岩壁(🕐)との間には、(📝)車体を容いれる間(🌗)隔は(👎)存在(zà(🚵)i )していないのだった。運(🌨)(yùn )転(zhuǎn )手が、此の事に気(📏)が付いた時(shí )、汽車は三(🐵)(sān )間と離(✔)れない間(🎨)近に(🤕)迫っていた。
「い(📝)や、若(🎪)もし(🔱)遅くなれば、僕も湯河(hé )原で(🧀)一泊しようと(⌚)思います。熱(rè )海へ行(háng )かなけれ(🎢)ばならぬと云う訳(yì )もないの(🚵)ですか(🐛)ら。」
「何を出(🈂)す(📣)のです。何(🏀)を出すのです(🌅)。」
「了(🧝)海(🥢)さ(💫)んは(😔)、ま(🕘)だや(🌨)っ(⚪)ている(🕊)のかなあ」と、疑った。が(🔳)、そうし(🏅)た注意も、しまいに(🍄)はだんだん薄れてしまっ(📻)て、市九(jiǔ(😻) )郎(🥏)の存(🏝)在は、里(🚤)人の念(❌)頭からしばし(💷)ば(🎃)消失(shī )せ(😺)ん(🐽)とした。が(🔼)、市九(👳)郎(😗)の存在(🦁)(zài )が、里(lǐ )人に対(duì )して没交渉(👘)であるが(🔎)ごとく、里人(🕹)の存(cún )在もま(📶)た市九郎(🚝)に没交渉であった。彼には(🌺)ただ、(🏑)眼(yǎ(🔓)n )前の大(🏻)岩壁のみが存在するばか(🤞)り(🔎)で(👄)あ(🏞)った。
が、市九(🖥)郎は屈(😁)しなか(🏥)っ(🧚)た。山(🍼)国川の清(♌)(qīng )流(😪)に沐(mù )浴して、観世(shì )音菩(👥)薩を(💲)祈(🌗)り(💆)なが(🔬)ら、(✨)渾身(🚻)の(🔇)力を籠めて第(dì )一の槌を下した。
「了海(hǎi )さんは(🌤)、(🎖)ま(⛑)だやっ(🐽)ているのかなあ」と、疑っ(😯)た。が、そ(🧑)うした注意も、し(🕚)まいには(⏸)だんだん薄れて(😖)しまって、市(shì )九郎(🏺)の存在は(💣)、里(lǐ )人の念(niàn )頭(tóu )か(🛢)らし(🙇)ばしば消(🛍)失(💋)(shī )せんと(🚮)した。が、市(shì )九郎の存在が、里人(🚲)に対(🔋)して没(méi )交渉(dié(🥐) )である(🏃)がごとく、里人の存在(✅)(zà(👆)i )もま(📷)た市(shì )九郎に(💃)没交渉(😩)であった。彼にはただ、眼前(🚒)の大岩(yá(🔵)n )壁のみが存(cú(😯)n )在す(🕤)るばか(🥨)りであっ(🐻)た。
(💯)信一(🈁)郎は、(🤔)そう(♏)考(🏫)えると、結(🌖)果の上からは、自分が助(zhù )かるため(🏏)の犠(💋)牲に(📇)なっ(🕌)たような、青年(niá(🤯)n )のいたまし(🏷)い姿を、一(yī(⏪) )層あ(🍹)われまずに(📖)はいられなかっ(🔞)た。
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