一(🅰)七(😆)(二(🚇)(èr )二二)
二(èr )〇(二〇四)(🈲)
○(🌀) 以上の(🐢)三(⬛)章(zhāng )、偶然か、(🥨)論(lùn )語(yǔ(⚫) )の(🛸)編纂(🍲)者(🦋)に意あ(📐)つてか(🔋)、孔子の門(mén )人(rén )中(👭)最も(🍾)目(mù )立つている(💜)顔(yá )渕と(🔶)子(👸)路と子(zǐ )貢の三(sā(😫)n )人をつぎつぎに(🔅)と(😰)らえ来つ(🦈)て、そ(👨)の面目(mù )を躍(yuè )如たらしめている(🤚)。この(💌)三章(🏿)を読むだけでも、(🚙)すで(💴)に孔(🥞)門(💆)の状況(kuàng )が生き生きとうかがわれるではないか。
二二(二二七)(⚾)
「(🚔)苗(🚅)にはな(🙍)つても、(🏩)花が咲(xiào )かな(🥂)いも(🙆)のがある。花は咲いても実(🚂)を結ばないものが(🐚)ある(🕓)。」
○(🤵) 囘(huí )==門人(rén )顔(yá )囘((🎞)顔(yá )渕)(🧢)
「音楽(🎦)が正(🕕)しく(🧟)なり、雅がも頌(🕜)し(🌧)ょうも(🐈)それ(👥)ぞ(⛺)れその(👪)所を得(dé(🍉) )て誤用(🥓)されないようになったのは、私が(⏺)衛から(⬛)魯(⬅)(lǔ )に(😬)帰っ(😠)て来(lái )たあとの(🔃)ことだ。」
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