ガヤ/\が靜(🍡)まつてき(📖)た。しばら(🍡)く石山はつツ立つてゐた。
源(yuán )吉(⏫)は、(⚽)母(mǔ )親(🗄)の(🚐)顏(yán )を(➡)見た。「うん?」
源吉は爐の側(🗾)にある木(mù )をとつてくべた(😋)。それ(🏡)からそれが(⛽)一し(🔧)き(⛲)り燃え終(zhōng )るまで、すゝ(🦃)けた青銅の像のやうに、坐(✌)つてゐた(🍢)。ランプも石(🐩)油がなくな(🕊)つ(🧞)てきて、だん(👑)/\焔(yà(🍕)n )が細(🦂)くなつてきた。
「この意見(🏭)に反對の人は(🌎)手をあげて(⏳)下(😖)さい。」
源吉(🔒)は前(🍾)方に眼をや(🛂)つた。風呂敷(📱)包みか何かのや(❌)うに馬橇の上(🚐)に圓(🔮)く縮(🚞)こまつてゐる百姓(👾)を見(🍢)ると(🌋)、(😝)それ(👸)が自分た(🚎)ち全部の生活(➡)をそのまゝ現(🎣)し(❗)て(👰)ゐるやうに源(yuán )吉(🚔)(jí )には思はれた。こ(🈶)のかま(🔂)き(🦗)り蟲のやうな「(🥋)敵」が分らず(🕑)、分ら(👗)うともせず、蟻やケラのやう(🤼)に慘め(😒)に暮してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼(📫)等だつて、(🏏)然(🥇)し今(🐺)こそ、敵がどいつ(🌉)だ(🔎)か、どんな畜生だか(🦒)分(🎅)つ(🐀)たらう。だが(👳)、こんな(🚘)に打(dǎ )ちのめされた善良な百姓(🔛)達(🛶)は、もう一度、(🏛)さ(⏪)うだ今(🌼)度こ(🤓)そは、鎌(🈯)(lián )と(🎥)鍬をもつて(📠)、ふんばつて(😐)、立(lì )ち上れるか(💯)! 敵のしや(🐺)れかうべを目(🌞)がけて、鍬(🍟)をザク(🔊)ツと打ちこめるか!
「(🚀)分(🏜)つてるべよ。地(dì(🎍) )主から畑ば(😈)と(➿)ツ返す(🧚)のさ!」
源吉(jí(💲) )は然し母親(qīn )の云(🤹)(yún )ふ(🤾)ことには、別に何(🔼)んとも、たて(🙅)をつくや(💨)う(🤕)な事(🧗)は云ひもせず、しもしなかつた。ムツシ(👏)リしてゐた。ことに、源吉は、こ(🍙)の事が(🆔)あつて(😐)から、ずウと、何時(⏹)(shí(⭐) )も(🏐)のムツシリがひどくなつてゐ(😍)た(💇)。母親にはそれが分つた(🎷)。源吉は、ひどく(🅿)ムツシ(🛹)リし出す、その次には(🐙)何かキツ(🔇)トいゝことが(⛪)なかつた(💭)。大き(🥓)なことをやらかす前(🐟)、源吉は鐵の(👰)固まりのやうにだまりこ(🕤)くつ(💢)てゐ(🔞)た。母親(😠)はそんなこと(🛒)が無(wú )けれ(🏔)ば、(😠)とそれ(🔗)ば(🔹)か(⛪)り思つてゐた。だか(💈)ら(🕋)、何時(shí )もの(🗨)愚痴(🏜)(chī )が母親の口(🛒)か(📖)ら出た。
この斷定(🎄)的な調(dià(🥉)o )子(🚖)が、(🏊)皆(💩)の氣持を、またグツ(🥑)と前へ突き出(🍩)した。
由が裏(🎗)口(🥝)へ出(chū )て行(🐅)つた。戸を開(🧔)(kāi )けた拍子に、(🚶)い(🥫)きな(❇)り雪(xuě )が吹(🗾)きこんでき(🚖)た(🈷)。源(㊙)(yuán )吉(jí )はまだひ(🌵)しやくを、口(🎅)の高さ(🍆)にもつたまゝ、(🔝)うつろな眼をして(📁)立(lì )つてゐた。
誰も上(shàng )げなかつた。
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