日本《イチャイチャ エッチ 動画》2行目ライン
イチャイチャ エッチ 動画あらすじ
(🕗)例えば銀行(há(👝)ng )が沢山の鉄工業(👾)者(🕚)に多大(🥍)の貸出しをしている場(🔫)合、自分の利(🛤)潤(rùn )から云(👕)って(📆)も(😯)、それ等(děng )のもの相互間に(🎋)競(jìng )争の(🆗)ある(⏳)ことは(🐟)望(👫)ましいことではない。だから銀行(háng )は企業間の競争を出来るだけ制限(📗)し、廃(⛎)止する(🦒)ことを利益であると考(kǎ(📱)o )える。こ(🌴)ういう時(😝)、銀(♟)(yín )行(🌏)(háng )はその必要から、又自分(⛅)が債権(💳)者で(🍂)ある(🛰)とい(🐔)う力(🚷)から、(🕳)それ等(dě(🌻)ng )の(🔃)同種産(chǎ(👿)n )業者(zhě(🈳) )間に(🌰)協(xié(👩) )定(dìng )と合同を策して、打って一(yī )丸(wán )と(⭕)し、(👮)本来(lái )ならば未(🤘)だ競(jìng )争時代にある(🏓)経(🌠)済(👟)的(🦈)発展段(duàn )階を独占的地位(👑)に導(dǎ(🕍)o )く(🚤)作(✉)用を営むのだ。――合理化の政(🍌)策は明かに「大金融資(⛷)(zī(💵) )本(🎠)家」(❔)の利(lì )益(yì(👄) )に追随(🔠)(suí )してい(🥉)た。
「山」と「川(chuā(🐯)n )」が(🖌)合(hé )った。二人(rén )は人(rén )通りのあまり多(📐)くない河端ぶちを下りて行った。少し行く(😗)と(👉)、男(🙉)が、
(😚)暗い階段を(😅)両(🐚)方(😀)(fāng )の(🛴)手(shǒu )すりに(🏊)身(shē(🕛)n )体を浮かして(🌙)、降りてくると、河田も降(jiàng )りてきた。
(👴)――工場細胞！
(🎡)――…(😊)…(🧔)じゃ知らせようか。
――そ。お(🔊)じ(🗼)さん、それから氷水(⏮)一(🚥)(yī )ツ。
彼は(👀)フイに顔(yá )色を(🌠)かえた。―(😯)―拾(📒)円(🗓)紙(🆘)幣(🏀)が出(🖍)(chū )た(🥔)からではな(🔫)い。知らずに(💶)本(běn )の頁を振(zhèn )る動作をしてい(🕑)た自分にギ(🛥)ョッと気(qì )付(fù )いたから(🕶)だっ(🌁)た。
何時(shí )でも寒(hán )そ(🉐)うな唇の色をしてい(🗑)る芳ち(🛫)ゃんは、そう云(🚂)えば四人の一家(🧣)を一(yī )人で支え(🍱)ていた。お君はそのこと(⛑)を思い出(👐)し(🏤)た。――それをこんな調子でものを云う女に、お君はもち前の向(🐄)かッ腹(💯)(fù )を立て(🚦)ゝしまっ(👼)た。
午(wǔ )後(🏮)(hòu )から女学生の「工(gō(🌚)ng )場参観」が(🏣)ある(🏔)と云うの(🔄)で、(🛏)男工(🔼)たちは燥(🚌)ゃいでいた。
――本当(❇)だぜ！
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《イチャイチャ エッチ 動画》よくある質問
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Q6《イチャイチャ エッチ 動画》評価:
A幸子の直(🗝)すぐ下の妹(🌗)の雪子(🐿)が、いつ(🌍)の間にか婚期を逸し(🚕)てもう卅(🌥)歳(🛳)に(🍵)もな(🦊)っているこ(🚒)とについ(🧀)ては、深い訳がありそうに疑(🕹)う人もあるのだけれども、実際はこれと云うほどの理由(🚟)は(🌖)ない。ただ(🔅)一番(🐚)大(🥖)きな原因(📋)を云え(🍀)ば、本家の姉の鶴(🅰)子にして(🆙)も、(⛏)幸子にしても、(⚽)又本(🐨)人の雪(😣)子(🖋)にしても、晩年の父(🏬)の豪(🎳)奢(😑)ご(🐄)うしゃな生活(🍢)、蒔岡と云う旧ふるい家名、―――要する(🕵)に御大家であっ(🤦)た昔の格式(🤩)に囚とらわれ(💱)ていて、その家名にふさわ(🎪)しい婚家先を望む結果、初めのうち(🎾)は降る程あった縁談(🔏)を、(🍓)どれも物足りないよ(🕋)うな気が(🌁)して断(🌉)り断りしたも(🚟)の(🚳)だから、次第に(🔄)世間が愛憎あいそをつ(⏮)かして話を持って行く者も(🤵)なくなり、そ(⛓)の(✈)間に(🥝)家運が一(🏈)層衰えて(⛺)行く(😿)と云う状態になった。だから「昔のこ(🔞)とを考え(🍆)るな」と(🛺)云う井谷(📠)の言葉(♊)は、ほんと(🐵)う(📠)に為めを思った(🎏)親切な(💧)忠(⛱)告(🐫)なので、蒔岡の家(🏓)が(🔸)全盛であった(☕)のはせいぜい(🍙)大(🍊)正の(🐵)末期までのこと(😩)で、今ではその頃ころのこ(🔮)と(⏭)を知(📆)っている(🔈)一部の(🚼)大阪人の記憶に残っ(💄)ているに過(🤺)ぎない(🔳)。いや、(🛥)もっと(🛒)正直(🥊)の(👨)こ(🌦)と(👠)を云(⌚)えば(🏭)、全盛と(🎵)見えた大正の(🆎)末頃には、(🐰)生活の上にも営業の上にも放縦(🛎)であった父の(🔬)遣やり方(🔎)が漸よ(🎊)うやく(🤬)祟たたって来て、既に破綻はたんが続出し(🥟)か(🐚)けてい(🔨)たのであ(🎂)った。そ(⏮)れか(🍻)ら間(🏖)もなく(🥜)父が(🕠)死に、営(🔌)業の整理縮小が行わ(🧠)れ、次いで旧幕時代(🧓)からの由緒を誇る船場せん(🌊)ばの店舗が他人の手(🐜)に渡るよう(📞)になった(😟)が(💦)、幸子や雪子は(🏰)その後も(🕯)長く父の存(🌤)生(⬜)中(🍭)のことを忘れかねて、今のビ(📅)ルディングに改築さ(👆)れる前(🥈)までは(💿)大体昔(😍)の俤(🕓)お(💬)もかげを(🌠)とどめていた土蔵造りのその(🉐)店(📡)の前(🌟)を通り過ぎ(😟)、薄暗い暖簾のれん(🦋)の奥を(🚜)懐なつかしげに覗のぞいて(✏)みたり(🚬)したもので(🧢)あった。
A「一寸ちょっ(🤱)とでも好いか(😖)ら、この眼かくしを取って(👟)く(🚾)れ(👑)。」
A「まあお前、要さん(👝)は面白い(🕷)と云う(👮)んだから、(🎬)―(👆)――」
Aしかし此(❓)処で(🌍)も野村の家へ(🏪)行く迄(💱)には、足場の悪い、細い急(♒)な坂路(🏯)を二三十(➗)間も上るのであっ(🛏)た。野(🕜)村(😢)は非(🎍)常な燥は(🦓)し(🦋)ゃぎ方(💠)で、子供(♟)のように喜(🦒)んでしまっ(📲)て、海の(🌧)方(🤟)が(📓)見える座敷の(📳)雨戸を(🧞)大急ぎ(📌)で開けさせ、書斎を見て戴きましょうと云って、つい(📑)でに家じゅうの部(😨)屋を台所まで案内し(👂)て廻った。それが平(💡)屋建(🦋)ての、六(♊)間ばかりし(💭)か(👙)な(🖌)い(👈)粗末な借家なのであったが、野村は(🌬)仏壇のあ(🍔)る(❤)六畳の(🦒)茶の間へ引っ張って行って先妻と(♈)二人の子供の写(☔)真が(🔗)飾(💴)っ(🏚)てある光(🛠)景までも見せた(📽)りした。陣(🧙)場は座敷に通さ(🥒)れると、なる(🛣)ほどこの眺望(👷)は素敵ですな、仰っしゃ(💉)る(🥊)通り北京楼(🍋)以上で(🏳)ございますな(🤩)と(🐝)、早速お世辞(🏣)を云うのであ(🗝)ったが、(❌)でもその座敷(🦖)と云(📞)うのが、高い石崖いしが(📱)けの縁ふちすれすれに建(📔)ってい(🥎)て、縁(🔲)側にい(🔐)ると体が(🚓)崖の(🚰)外へ食はみ出(🚸)しそうな(🤤)、落ち着(🙊)き(🏊)の(🎉)悪い気が(🐀)す(🆖)るので、(👀)貞之助など(🎪)は、(😸)自分であったらこう云う家にはとても不(😐)安(💁)で住んでいられそうもなく思え(🥎)た。
A 自分は、(🌃)君の手紙を嘘だらけだと(🥗)言いまし(🔫)た。それに対して君(㊗)は、嘘(😇)なん(😫)か(🍎)書か(🔋)ない(♐)、どこがどんなに(🥪)嘘な(🐽)のかと、たい(❔)へん意気込んで抗(🚻)議して(💮)いたようですが、それでは教えます(🕋)。自分は、君(😟)の無意識な(🎋)独ひとり合点がてんの強さ(🕝)に呆あきれ(🛀)ま(💴)した。作品(💈)の中の君は(🕷)単純な感(🕠)傷家で(📦)、し(💣)か(🚼)もその感(🐤)傷(🤣)が、たいへん(💄)素(🍛)朴なので、自分は、(🦍)数(🔭)千年(☔)前(🤪)のダビ(🚬)デの唄う(🍶)た(⛱)を(🛥)いま直接に聞いているような驚きをさえ感じました。自分(💏)は君の作(🚛)品を読んで久(♒)し振りに張り(🥃)合(🌧)い(🌐)を感じ(🥥)た(📱)のです。自(👽)分には、すぐれた作品に接(🍍)するという(🔕)事以外に(🏽)は、(🧒)一つも楽しみが(🔗)無い(💼)のです。自(😜)分にとって、仕事が(🍛)全部です。仕事の(🚇)成(❌)果だけ(🏍)が、全部で(🐯)す。作家の、人間としての魅力など、自分は少しも(🏉)あてにして居(📐)りません。ろくな(🖖)仕事もしていな(🍾)い癖に、(🎏)その生活に於いて孤高を装い、(🙊)卑屈に拗すねて安易に絶望(🛁)と虚無(♐)を口にして、(🔼)ひたすら魅力ある風格を衒てら(⏸)い、ひと(🌒)を(🖐)笑(🍂)わせ自(🐬)分も(🔛)でれでれ甘(👁)え(💹)て恐(🐊)悦きょうえ(🥜)つが(🛀)っ(🏾)ているよ(🛋)うな詩人を、(🦔)自分は(👫)、底知(💇)れぬほど軽蔑(💴)して(♎)います。卑(🙉)怯で(🍟)ある(♍)と(🌨)思う。横着で(🛰)あると思う。作品に依(🈳)ら(☔)ずに、その人物(🌓)に依ってひとに(🍑)尊敬(🥔)せら(🌆)れ(🚤)愛され(🍁)ようとさま(⏯)ざま(🍴)に心(🍺)をくだ(🌁)いて工夫している作家(🧝)は古来たくさ(🧒)んあったようだが(📬)、例外なく狡猾こうかつな、なまけもの(🐭)で(🍸)あります。極端(🚐)な、ヒステリ(📗)ックな(🤧)虚栄(😍)家で(😍)あります。作(🚮)品(😊)を発表する(🛬)とい(🛬)う事は、恥を掻く事(🌏)でありま(♍)す。神に(♍)告白す(❕)る(🎹)事であります(🚰)。そうして、(🗜)もっ(🥋)と重大なことは、その(🚿)告白に(🆓)依って(👝)神から(⏺)ゆるされるので(🅱)は無くて、神の罰(💪)を受ける事であります。自(👫)分には、い(🌬)つも作品(🎨)だけが問題です。作(🔁)家の人間的(📄)魅力などと(🍁)いう(🌡)ものは、てんで(⛴)信じて居り(🌔)ませ(🚛)ん。人(🚭)間は、誰でも、くだらなく(🙏)て卑(🐚)しいも(❔)のだと思(💡)っ(⏬)ています(👶)。作品(👬)だけが救いであり(🌅)ます。仕事をする(🐂)より他はありませ(🐇)ん。君の手紙を読(🏍)むと、(😥)君は此頃このごろひどく堕落しているという(🔟)事(🛩)が(⏯)、は(🚹)っ(🏍)きり(🛹)わかります。いい加減でありま(🚜)す。君(🏍)はまさ(📂)しく安易な逃げ路みちを捜し(🍝)てちょろ(🦎)ちょろ走(🙊)り廻っ(🔮)ている(⤵)鼬いたちの(✅)ようで(🥑)す。実に醜い。君は(👕)作品の誠実を、人間の誠実と置き換えようとし(🍭)て(🧜)います。作家(🔮)で無くともいいか(🍉)ら、誠実(⚽)な人間であ(♍)り(💿)たい。これはたいへ(👝)ん立(🔜)派(🤧)な言葉のように聞え(🤔)ますが、実(🍯)は狡猾な醜悪(🧜)な打算に満ち満ち(⛽)て(⛰)いる遁辞とん(⛓)じです(🥅)。君はいっ(🚕)たい、い(✡)まさら自分が誠実(🚥)な人間になれると(📬)思っている(🐊)のですか(🧀)。誠実な人間とは、どんな人間だか知っ(🚿)て(🎥)いますか。おのれを(👋)愛するが如く(🎢)他の者を愛する(✖)事の出来る人だけ(🛎)が誠(🕓)実なの(👻)です。君には(😏)、それが出(🍱)来ますか。いい加減の事は言わな(🦉)いで(🍺)もらいたい。君(🥝)は(💴)、い(💨)つも自(👶)分の(😗)事ばかり(🏮)を考えています(🗾)。自分と(🚊)、それ(🚷)から家族(😍)の(🙅)者、せいぜい周囲の、(🌭)自分に利益を齎もたらすよう(😌)な具合いのよ(🕠)い二、三(🏦)の人を愛しているだ(🔪)け(🚱)じゃないか。もっと言おう(🍍)か(🗼)。君(🕘)は泣き(✝)べそ(🤰)を掻かくぜ。「汝ら、見られ(🧖)んため(🏃)に(🌼)己おのが義を(📠)人(📧)の前にて行(🌱)わぬように心(📢)せよ。」ど(🎑)うですか。よく考(👺)えて(🐊)もらいたい。出来ますか。せめて誠実(🤔)な人間で(🕑)だけ(🎋)ありた(📲)い等と、それが最低(🕟)のつつ(⛷)ましい、あ(🌃)きらめ切った願(🦈)いのように安易(🍺)に(🔛)言(🐝)っている(✊)恐ろしい女流(👯)作家なん(🐖)かもあったよう(👘)です(🚯)が、何が「せめて」だ。それこそ(🅿)大天(🚋)才でなけ(🆎)れば(👫)到達出来ないほどの至難の事業(🕧)じゃないか(🌽)。自(⚡)分(💕)はどうしても(♿)誠(🚹)実な人間には(🔲)なり(🗨)切れなかっ(🛁)たから、せめて罪滅しに一生(🔻)、小説を書(😷)いて行きます(🔸)、とでも言(🍅)うのなら、まだしも素直だ。作家は、例外(🤨)なし(🦍)に実(🧞)にくだら(🥡)な(🕖)い(🕞)人(🎤)間な(🈺)のだと自分は思(📐)って(🚒)います。聖者の顔を装いたが(🕸)っている(⬇)作家も、自分と同輩の五十(🖍)を過ぎた者の(😷)中にいるようだが、(😕)馬(⛴)鹿な奴だ(🤐)。酒を呑まないというだけの話だ(😴)。「なんじら祈(🍒)るとき、偽善(🎧)者の如くあらざれ。彼らは人に(♓)顕あら(🕕)わさんと(😒)て、(🐴)会堂や大路の角かどに(🎈)立ちて(👫)祈(🏻)るこ(🍣)とを(🐲)好む。」ちゃんと(🍮)指摘されています(🧑)。
Aと、(📟)貞之助は(💎)浮かぬ顔つきをし(🚴)な(🍨)が(🔼)ら云った。
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