(🌎)そこま(🈚)で考えて来(lái )て(📤)、樊(fá(🍐)n )遅は(🍌)もう(🤛)一(⏬)度(❔)「違わな(⬛)い(👕)」という言葉の意(🖥)味を考えて見た(🏚)。
(🛵)孟懿子(🎥)の父(fù )は孟釐子(😇)(zǐ )もうきしといって、すぐ(🚣)れ(🚝)た人(🙇)物であり、その臨終(zhō(🕜)ng )には、懿子を枕辺に(♒)呼(📔)んで、その(🥧)ころまだ一青年(nián )に過ぎなかっ(🏷)た(🌏)孔子の人(🗃)(rén )物(🍕)を讃え、自(zì )分(🎍)の死(🔊)(sǐ )後(hòu )には、(🐮)かならず孔(👴)子(zǐ )に(😀)師事するように言いのこした。懿子は、父(👗)の遺言にし(😜)たがっ(⏺)て、それ以(🐼)(yǐ(🎊) )来(🍹)、弟(dì )の南宮(🌅)敬(🔂)淑なん(🥀)ぐう(✂)けい(🧗)しゅ(🍕)くととも(⬜)に、孔子に礼(🤼)を学(xué )ん(🗺)で来(lá(🥂)i )た(🕑)のであ(🛰)るが、彼の学問(wèn )の態度には、少しも真面目さがなかった。彼が孝(xiào )の(🔬)道を孔(kǒng )子にた(🃏)ずね(🈹)たのも、父(🛠)に対す(⛹)る思慕の(🎟)念(🌯)からというよりは、その祭(😕)(jì(🕞) )祀を荘(zhuā(🏿)ng )厳(👧)(yán )にして(🤖)、(🕣)自分の(🔊)権(quá(💠)n )勢(shì )を(🤵)誇示したい底(dǐ )意からだった、と想(xiǎ(🎪)ng )像されている。
で、彼(🙁)は、あ(🐺)る(💯)日、それとな(🤮)く子桑(sāng )伯子についての孔子(🔊)(zǐ )の感想(xiǎng )を求め(😏)て見た。彼は、もし孔子(🕔)(zǐ )に諷刺の意志があれば、子桑(👗)伯子のこと(💏)から、自(🍧)然、話は自分の方に(🧒)向い(💇)て来る、と思(📵)っ(🖐)たのである。ところが(🗣)、孔(kǒng )子の(🕐)答(🏨)えは極め(🥂)てあっさりし(🚝)たもので(🐶)あった。
孔(kǒng )子は、その日(👙)の儀式における楽長(🐜)の不(🏠)首尾にもかか(😻)わらず、いつ(🤣)もよりかえ(📫)って(📍)朗(lǎng )らか(🗣)な顔をして(😾)、退出した(🐎)。
「それは(🌌)あ(💉)ります、しかし、それが(🔒)ど(💾)うも(🤔)、あまり馬(🚿)鹿げ(🔙)たこ(🌰)とでございま(🧛)し(🆚)て。」
(孔(kǒng )子の眼が、俺の音(💰)楽を(🤳)左右(⏯)するなん(👋)て、(🚞)そ(🔲)んな馬鹿(lù )げたことがあるもの(📬)か。)
「(🦀)たしかにそうかな。」(🎅)
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