桐谷 av 女優7

A　諸君は(🌀)またそう云う(🚰)大きな建物の、奥(👄)の奥の部屋へ行く(🌗)と、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの(🦗)中に(⏮)ある金(🔎)襖や金屏風が、幾(🦐)間(😃)を(🍩)隔てた(😖)遠(🍒)い／＼庭の明りの(🚄)穂先を(🎦)捉えて、(💉)ぽう(📯)っと(🤡)夢のように照り返し(🥁)ているのを見たことは(🦅)な(🔥)いか。その(📸)照り(🧣)返(🚣)しは、夕暮れの地平(🔎)線のように、あたりの(⚪)闇へ実に弱々しい金色の明りを投げているのであ(🥔)るが(✴)、(🏽)私は黄(🌈)金と云うもの(🏎)があれほど(🔉)沈痛な美し(🍇)さを見(🔘)せる時は(🔩)ないと思う。そして、そ(🔑)の前を(🎨)通り過ぎながら幾度も振(⛅)り(🔇)返って(🎆)見直すことがある(💰)が、正面から側面の方へ歩を移(💒)すに随って、(🥂)金地の(💌)紙の表面がゆっくりと大きく底光りす(💎)る(🕳)。決して(🕖)ち(🗂)ら(🎌)／(🕔)＼(🎨)と忙(🌸)がしい瞬きをせ(♒)ず、巨人が顔色(💎)を変(🛸)え(🏎)るように(🥨)、きらり、と、長い(📮)間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠ったような(🎳)鈍い反射をしていた梨地の金(🎰)が、側面(📐)へ(🙊)廻ると、(🚅)燃え上るように耀や(👚)いて(🍧)いるのを発(🚸)見(🌒)して(♎)、こ(🍣)んな(🌭)に(🚣)暗い所(🃏)でどうして(📨)こ(⛳)れだけ(👪)の光線(🍜)を(📽)集めることが出来た(👤)のかと(💶)、不思議に思う。それで私(🎖)には昔の人が黄(🤲)金(👦)を佛の(💙)像(🧘)に塗った(💙)り、貴人の起(🐼)居す(🍱)る部(🌔)屋の四壁へ張ったりし(🕊)た意味が、始(⤴)めて頷(🔈)けるの(🐲)である(🚢)。現代(🔃)の(💛)人は明る(📎)い家に住ん(⬛)でいる(🌘)の(🚂)で、こう云う(😗)黄金の美(❄)しさ(🏚)を知ら(🔒)ない(🗞)。が、暗(🔸)い家に住んでいた昔の人は(🚻)、(🧚)その美し(⏬)い色に(🌟)魅(💭)せられたばかり(🎵)でなく、かねて実用的価値をも知って(🌠)い(🌁)たのであろう(⬇)。なぜな(🔭)ら(🦍)光(🍺)線(👑)の乏しい屋内では(♍)、(🛀)あれが(📴)レフレクタ(🕺)ーの役目をしたに違いない(❄)から。つまり彼(📄)等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂(📄)子を使ったの(🍖)ではなく(🙊)、(🤦)あれの反(🐒)射を利用し(🥢)て明りを補ったのであろ(🗒)う。そうだとすると、銀(📐)やその他の金属は(🕴)じきに光沢が褪あ(🥍)せ(📊)てしまうのに、長く(💝)耀やきを失わないで室内(☕)の闇(🌨)を(🌯)照らす黄金(🖨)と云うものが、(👝)異様に貴(🚜)ばれ(⛅)た(📯)であろう理由を会得することが(🥔)出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(⛑)所で見て(🌆)貰うよう(🐼)に作(♍)られてい(🕐)ることを云ったが、こうしてみると、啻(🧛)ただに(👓)蒔絵ばかりではない、織物(🥃)などで(📏)も昔のものに金銀の糸がふんだ(🅰)んに(🖇)使って(💶)あるのは、同じ理(🍴)由に基づくこ(🐍)とが知れる。僧侶が(⬇)纏う金襴(🌨)の袈裟けさなどは、その最も(💢)いゝ例(🥎)ではないか。今日(💴)町中まちなかに(🙋)ある多(🎦)くの(🌇)寺院は大概本堂を大衆向きに明るくしてある(🆓)から、あ(🚬)ゝ云う(🌻)場所では徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が(🈶)着ていても有難味を感じることはめったにないが、(⛄)由緒ある(🍷)お寺の古式に則った佛事に列席(🌨)してみ(🍉)る(🐸)と、皺しわだらけな(🦅)老僧(✍)の皮膚(🍐)と、(🍺)佛前の燈明の(🈳)明滅と、あ(🐸)の金襴の地質(📯)と(😞)が(💘)、い(🚂)かによ(🧜)く調和し、いかに荘厳味を増しているか(💂)が(😺)分るの(📳)であって(🕉)、それと云う(🦗)のも(🈁)、蒔絵の場合と同(🗯)じように、(📲)派手(🧗)な織り模様の大(🤼)部(💸)分を闇が隠(⛪)して(👸)しま(🍩)い(🙅)、たゞ金銀の糸が(📑)とき／″＼少しず(🈴)つ光(💸)るようにな(🗡)るから(🤘)である。それから、これは(😄)私(🤜)一人(🥉)だけ(👡)の感じ(🕎)である(♑)かも(🕗)知れないが、およそ日本(🉐)人の皮膚に能衣裳ほど(👀)映(💥)りの(Ⓜ)いゝものはない(🏬)と思う。云うまでもなく(🍺)あの衣(🌁)裳には随分絢(🤥)爛なものが多(🔡)く、(✏)金銀が(🤨)豊富に使ってあり、しかもそれ(🚾)を着て出る能役者は、歌舞(💐)伎俳優のよう(💧)にお白粉を塗ってはい(⏹)ない(⚾)のであ(🍼)るが(🙆)、(📆)日本人特有の赧あ(🤜)かみがかった褐色の肌(🛩)、或は黄色味(🐾)をふ(🚱)く(🔑)んだ象(😓)牙色(🤒)の地顔が(✈)あんなに魅力を発(🍰)揮する時(📖)は(🍒)ないの(🙏)であって、私(🐣)は(🎢)い(🐞)つも能を見に行く度毎に感(🦌)心す(🌵)る(🐽)。金銀(🍨)の(👚)織り出しや刺(😒)繍の(🤰)ある袿うちき(🥗)の類もよく似合うが、(📰)濃い緑色や(📽)柿(💑)色の素襖、(🐪)水干、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も実(🧐)によく似(🚮)合う。たま／＼それが美少年の能役(🦕)者だと、肌理きめのこまかい(🕍)、若々しい照りを(❕)持っ(🤪)た頬の色つやな(📥)ど(🚔)がそのためにひとしお(💅)引(😋)き(👟)立てられて、女の肌(😒)と(🤚)は自ら違った蠱惑こわくを含んでいるよ(🛠)うに見え、(🏯)なるほど昔の大名が寵童の(🕡)容色に溺(🌇)れ(🕚)たと云う(🈺)のは此(🚺)処の(🦌)こ(💧)とだな(🍱)と、合(🌲)点が行(🏷)く。歌(📮)舞伎の方でも(🍦)時代物や所作事(😞)の衣裳の(📭)華美(💿)なこと(😶)は能楽の(😓)それに劣(🥛)らな(🚯)いし、(🦗)性的魅力の点に(🌭)かけて(🎵)はこの方が(🚹)遙かに能楽(👬)以上と(❔)されているけれど(💧)も、両方を(🃏)た(😊)び／＼見馴れ(⏲)て来ると、事実はそれの反対(🏙)であ(💨)ることに気が付(⏪)くであろ(⏸)う。ちょっと見(😀)た時は歌舞(👍)伎の方がエロティックでもあり、綺麗でも(👎)あるのに論(🏴)はないが、昔は(🏼)とにかく、西洋流の照(📥)明(🈵)を使う(🚧)よ(👍)うになった今日の舞(🎭)台(📇)では、あの派手な色彩(🚫)がやゝと(🍔)も(⛩)すると俗悪に陥り(💁)、見飽きが(🎓)す(♒)る(🚾)。衣(🕞)裳もそうなら、化粧(👟)と(⛳)てもそうであ(📒)って、仮に美(🚿)しいとしてからが(🚎)、それが何処までも作(🈺)っ(🕕)た顔であって(🍅)みれ(🙉)ば(🚝)、(🕚)生地(🕥)の美しさのような(👽)実(🤽)感が伴(💚)わない(🐊)。然るに能楽(🚌)の俳優は(🏟)、(📬)顔も、襟も、手も、生地(🍼)のまゝで(🏉)登場する。されば眉目の(🖱)なまめかしさはそ(🎅)の(🏕)人本来の(🤯)ものであ(🎬)っ(🌥)て、(🙊)毫も(🍝)わ(😛)れ／(🤪)＼(🍧)の眼を(😕)欺い(㊙)てい(⏫)るのでは(🙄)ない。故に能役者の(🕖)場合(😱)は(🚟)女形や二(⚫)枚目の素顔に接してお(👀)座がさめたと云(🔨)うよう(💶)な(🍉)ことは有(🎽)り得な(♏)い。たゞわれ／(🔻)＼の感(😨)じること(🏬)は(📜)、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が(📷)一見似合いそうにもない武(✋)家時代の派(🐏)手な衣裳を(🔦)着(🏗)けた時に如(⏮)何(〰)にそ(🙋)の容色が水(🔌)際(🌔)立って見(🚪)え(🍰)るか(🐂)と云(🎚)う一事で(🔕)ある。か(💍)つて私は、「皇帝」の(🍽)能で楊貴(👺)妃に扮した金(🐬)剛巌氏を見(🚖)たことがあ(🤣)ったが、袖(😛)口(💌)から覗(👽)いている(👹)その手の美しかったこと(✌)を(🚮)今も(🈁)忘れない(🎙)。私は彼の(💳)手を見ながら、しば／＼膝の(🗡)上に置いた自分(🦗)の手を省みた。そして彼の手(🏏)がそんなに(🌐)も美し(🚝)く見(🔢)えるの(❕)は、手頸(🛂)から指(🧢)先に至(🥅)る微妙な掌てのひら(📇)の動かし(🏟)方、独特の技巧を罩こめた指の(🥓)さ(😔)ば(🐩)き(👍)にも因るのであろうが、それにしても、その皮膚の色(🏪)の、内部(🚗)からぽうっと明(📚)り(🦃)が射(🤥)して(🏖)いる(🍧)よ(🚽)うな(🌋)光沢は、(🔮)何処から来るの(🧀)かと訝しみに(🚆)打たれた。何となれば、そ(🌖)れは何処まで(🌋)も普通(🚷)の日(🤓)本(🚚)人の手(📰)であって、現に私(👇)が膝(🤑)の上についている手(💱)と(🦋)、肌(🎾)の(🧥)色(🧥)つやに(🤲)何の違ったところもな(🍓)い。私は(🤸)再び三たび舞台の(🚛)上の金(🙏)剛氏の(🏁)手と自分の手(👏)とを(🏒)見較(🧔)べた(🥋)が(🥠)、いくら見較べても(🐓)同じ手である。だが(🌲)不思議にも(🍵)、その同じ手が舞台に(🥂)あっては妖しいまでに(📦)美しく見え(🙇)、自分(🎳)の膝の上に(✍)あ(🚚)っては(🍷)只の平凡な手に見(🤜)える(🕖)。かくの(🔣)如きことは(🚹)ひとり金剛巌氏の場合(💵)のみでは(🚠)ない(🎇)。能にお(⛸)いては、衣裳の外へ露あらわれる肉(🐾)体はほんの僅か(🐹)な部分(🐂)であっ(✴)て、顔と、襟くびと、手頸か(🕊)ら(😢)指の先までに過ぎず、楊(😻)貴妃のよ(👷)うに(🗞)面を(🐊)附け(🐢)ている時は顔さ(🚟)え隠れてし(🥫)まうのであるが、それでいてその僅かな部(⚡)分(🔅)の色つやが異様(🚯)に印象(〰)的にな(🌛)る(🎏)。金剛氏(🥀)は(🤽)特にそ(🥉)うであ(🐝)ったけれ(🍕)ど(👑)も(🥢)、大概の役(🌾)者の手が(📿)、何の奇もない当りまえの日(🙃)本(💷)人の手が、現代の(⏬)服装をし(🚇)て(🍍)いては(👣)気が付かれ(🕹)ない魅(🌃)惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り(💀)返して云うが(🐛)、それ(🚃)は決して美(⛸)少年や美男子の(🥜)役者に限るの(🙉)ではない。たとえば、日常わ(🔃)れ／(♟)＼は普通(🌥)の(⛱)男子の唇(🀄)に(👚)惹(✒)き付(⬜)けられることなどは有(🍰)り得(🗒)ない(🌎)が、(🍭)能の(🧒)舞台(📻)では、(🥃)あ(📆)の黝くろずんだ赤み(🏊)と(⏫)、(📹)しめり気を持った肌(🤝)が(🧙)、口紅(✋)をさした婦人のそれ(🕙)以上(🤗)に肉感的なねばっ(🛺)こさを(🐙)帯びる。これは役(🔛)者が謡い(🔘)をうたう(💓)ために始終唇を唾(🕵)液(🌫)で(🙅)濡らす故でも(👐)あろう(🚯)が、しかしそ(📗)のせ(📌)いば(⏯)かりとは(🌉)思え(🍊)ない。また子(😰)方の俳優の頬が紅(🤑)潮を呈しているのが、(🏵)その赤さが、実に鮮や(🔫)かに引(🛄)き(📟)立っ(😫)て見(🍥)え(📲)る。私の経験(♈)では緑系(👷)統の地色の衣裳を着けた時に(🧠)最も多くそう見えるの(🥤)で、色の白い子方なら(🍈)勿論(🏽)で(🍍)あるが、実(🕶)を云うと色の黒い子方の(😎)方(😗)が、却ってそ(🐀)の赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云う(🔜)と、色白な児で(❄)は(🐮)白と(🐇)赤との対照があまり刻明である(✌)結果(🌆)、(🕋)能衣裳の暗く沈ん(🔴)だ色調には少し効果が強過ぎる(🎟)が、(🚎)色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほ(🕧)ど(🥐)際立たないで、衣裳(🍜)と顔とが互に照りはえる。渋い緑(📰)と(🐥)、(🍎)渋い(⤴)茶と(🔀)、二つの間色が映(🍈)り合って、黄(🆗)色人種の肌が(🤮)いかにもその所を得、(⛎)今(🈲)更のように人目を惹く。私は色の調和が作り出す(🛡)か(🏇)くの如き美が(👴)他に(💉)ある(🐓)を知(🏩)らないが、(🎠)もし(🐈)能楽が歌舞伎(🈳)のように近代の照明を用いたとした(🐉)ら、(👠)それらの美感(🧠)は悉くどぎつい光線のために飛(🔇)び散ってし(🥞)まうであろう。さればその舞(🥄)台を昔ながらの暗さに任して(⏹)あるのは、必然の(🥉)約束に従っ(😋)ている訳で(🏿)あ(🐔)って、建物な(🏠)ども(🎌)古け(🐤)れば古い程(🍨)いゝ(🎄)。床が自然の(♊)つやを帯(💽)びて柱や鏡板などが黒(🙂)光りに(🦆)光り(🍵)、梁か(🤝)ら(🤥)軒先の闇が(🤙)大き(🥎)な吊り(🔡)鐘を(🆚)伏(👀)せた(⤵)ように(🚑)役(🗃)者(🍳)の頭上(🆚)へ蔽い(🎆)かぶさっている舞台(🍤)、そういう場所が最も適してい(🤶)る(🐨)のであって、(🎫)その点から(🐣)云えば近頃能楽が朝(🏓)日会館(⬛)や公(⏲)会堂へ(🍕)進出するのは、結構なことに違いないけ(💑)れ(🏌)ども(😶)、そのほんとうの(🌬)持ち(🌶)味は(🌗)半分以(🎰)上失われていると思われる。

A犬の啼(⬛)きごえはまだ聞えて(🌓)いる。「リンディー」「(🖇)ピ(😠)オニー」と、弘は相変(🙃)らず呼(🏰)んでいる(😂)。その騒(❇)々しいのが、いかにも(🚻)春らしくのどかにひ(😴)びいて、この五六日好晴をつづけている(♓)空(🎮)の色(🏧)が想いやられた(🐡)。いずれ今日の(🥩)う(🗡)ち(🍿)に(🏀)は高夏を相手に話さなけれ(🛥)ばな(🙋)らな(🈷)いのだが(🎌)、それさえ今の彼(🔫)女(🏐)に(⛩)は雛人形(💊)の程度以上には気苦労の(🎓)種に(🥖)ならなかった。心配(🚄)をすれ(🔖)ば際限がないから(🛷)、すべ(🏑)てのことを雛人形を扱(🌇)うように(👵)扱っ(🍥)て、いつでも今(🐭)日のお天気のよう(📯)にうららかな(📋)気(🚙)分でありた(🚕)い。彼女はふ(😵)と、リンディ(🏰)ー(🦈)と云う(🚴)のは(🚚)どんな(🖊)犬(🕳)か(🐘)しらと、子(🔍)供のよう(🍼)な好奇心を(🎗)感じた。そしてよう(💴)よう、その(📉)好奇心に免(🌐)じて(💨)起き(🖋)ようと云う気になった。

A始め(⏺)は誰も居なか(🧀)った筈はずの貴賓席の私の側そばの椅子いすが、いつの間(➰)に塞ふさがっ(🧤)た(👼)のか(🖊)能よく(🐌)は知らないが(🚆)、(🙀)二三(🍻)度目に再(🔥)び電燈がともされ(🕶)た時(🧔)、私(🔄)の(🕎)左隣り(🔂)に二(🌤)人の男(🍾)女が腰をかけて居るのに気が(🚢)附いた。

A次(🔒)の間の八畳(🚮)で机(🍼)に(😵)向って居た貝島は、その(🙆)声がす(🗽)る度毎に障子や耳(🔇)元が(🕸)ビリビリと鳴るのを感じた。そう(🔧)して、腰の(🦔)周(📃)りから背中の(💯)方(🈹)へ物が(💣)被さ(🎣)って来るような、(💀)ジリジリと(🐯)足許から追(🕠)い立てられるような(😑)、(🚖)たまらな(🦀)い気持がす(🕳)るのを、じっと我慢し(🤰)て(🍸)、机の傍(🐻)を離れ(🕥)ようともしなかった(🕰)。

A「あ(🤕)りがと(🗒)うございました。ま(😎)た、お店で」

A　毛筆を使(💱)ふ場合には、原(🤘)稿(🌌)用紙(🤽)も日本紙の方(👴)が(🌱)便利(🦄)で(😺)ある(📽)こと(🌏)は云ふ迄もな(📡)い(🤡)が、(❎)日本(💞)紙はそ(🈴)れ以外に(🌃)も(🔣)いろいろ都合(🖇)のいい(🐗)ことが(🏋)ある。第一、私は関西の郊(🌏)外に住んでゐるの(🔖)で、原稿(🧐)を記者に手(🕕)渡しす(🧓)ることは殆(⛽)んど(❌)な(🤺)い。いつも郵便で送り届けるのであるが、(🐔)そ(🐤)の(📀)ためには、目方のかゝらない、嵩(🈁)張(📙)ら(🦄)ない紙質で(👑)、強靭な(🧙)ものゝ方が(🤺)よ(🌺)いのである。それ(💚)に私は、(🔫)非(🥓)常に書(🥤)き潰しをする方で、統計を(👩)取つ(⚡)た訳(🤤)ではな(👌)いからハツキリしたこと(🔆)は云(🤲)へないが、一枚につい(🌐)て少くも四五枚は無(🚕)駄(🗺)をする。だから百枚(💥)の(🏎)物を(👊)書くには、四五(👅)百枚以上(〽)の紙を用意してか(🕰)ゝる。それでも筆が思(💘)ふや(🕎)うに運ばない(✈)時は、(⏹)仕事が捗らないのに反(🛠)比(🔬)例して、用(🏗)意(📖)した(🛸)紙は見る(🍞)／＼減つて行き、紙屑籠が直(😫)きに氾(💾)濫するの(🚳)であるが、執筆中は女中を呼んで籠を(🍯)あけさせるのさ(📿)へ(📧)億劫(🍇)おくくふ(🧐)なもので(💷)あるから、机の(🥍)周りが散らかつて仕方がない(📗)。そんな場(♐)合に、日(💔)本紙の(🕙)紙(🌵)屑は嵩張ら(🍧)な(🎬)いだけに(🏝)氾濫する(🌁)度数も少く、籠(⏯)をあけに行く手数が大分省ける。又旅先へ仕事を持つて行く時など、五百枚(😁)千枚といふ西洋紙を持ち運ぶのは厄介だけれ(😡)ども、日本紙だと手軽に(😭)運(🌌)搬出来(😩)るのである(❕)。