av 女優 女 王様7

A「(⬜)ほんと。とても黄色(😭)いわね」

Aと、私は(😺)早速(🔏)光(🚔)子の後に(😲)廻(🐱)って鬱金(😞)うこん縮緬(🍔)の(❌)扱帯しごきを解き、結(🔺)いたての唐人(✊)髷(🗑)がこわれぬように襟足の長い頸すじへ手(✉)を挿し入(📵)れ(💏)、し(🍢)っとりと油にし(🎰)めっ(😛)て居る髱たぼの下から耳を掠(🚢)めて頤おとがいの(🔠)あたりを(😭)ぐる／＼(🚁)と二た廻り程巻き(🥫)つけた上(🎭)、力の限り引き絞(🔸)ったから縮(🍾)緬は(🕍)ぐ(😮)い／＼と下脹し(🍯)もぶくれ(👅)のした頬の肉へ(🍈)喰(😗)い(🎾)入り、光子は金閣寺の(📅)雪姫(🎤)の(💲)ように身を悶えて苦しん(💠)で居る。

A彼女は(🔌)膝頭を揉(☕)もんで見せ(🕣)た。

A「ええ(🏜)、お始めてな(🌒)のでご(📳)ざいますの」(♊)

Aと、妙子は弁解(🔣)とも(🍫)付かず(🕞)に云っ(🏪)た。

A　私は、京都や奈(😞)良の寺院へ行って、昔風の(🚦)、うす(🏫)ぐらい、そ(🙏)う(🗑)してしかも掃(🕙)除の行き届いた厠へ(⛴)案内される(🌽)毎に(🐲)、つ(⏰)く／″＼日本建築の(🔁)有(✖)難みを感じる。茶の間もい(🐟)ゝ(🍲)には(😶)いゝけれども、日本(💒)の厠(🕴)は実に精(🧗)神が安まるように(🛺)出来ている(🧀)。それらは必ず母屋お(🙇)もやから離れて、青葉の匂(🚟)や苔(🕡)の匂のし(🚸)て来るような(🌦)植え(🛃)込みの蔭(🎐)に設けてあり、廊(🌆)下を伝わ(⛴)って行く(❗)のであ(♈)るが、そのうすぐら(🔖)い光線(🚐)の中にうず(🍏)くまって、ほん(🐔)の(👣)り(🍤)明る(🚩)い障子の反射を受(🎀)けながら瞑(🎗)想に耽り、または窓外の(🆕)庭(👷)のけしき(🐗)を眺める(🥇)気持は(😤)、何とも(💁)云えな(🃏)い。漱石先生は毎朝(🌒)便通に(📞)行かれることを一つ(✋)の楽し(🛌)みに(🌼)数えられ、それは寧ろ生理的(🚱)快(🐳)感であると云われたそ(❇)う(🏎)だが、そ(👝)の快(🏌)感を味わう上にも、閑(🚳)寂(🌃)な壁と(🍹)、清楚な(📽)木目に囲ま(🌝)れて、眼に青空や(🌛)青葉(🌖)の色を見(🐃)ることの(🦆)出来る(🎲)日本の厠ほど(🍁)、恰(🔱)好な場(😀)所はあるま(🏥)い。そ(➿)うしてそ(🛵)れに(💷)は、繰(🆘)り返して云うが、或る程度の薄(🍻)暗さと(🔸)、徹底的(🔓)に(🕟)清潔で(🍌)あること(🤩)と(🧙)、蚊(🐓)の呻うなりさえ耳につくような静かさとが、(🤝)必須(📨)の条件なのである。私はそ(☔)う云う(👚)厠にあって、(🐴)しと(🎭)／＼(💴)と(🌂)降(🤚)る(🕳)雨の音を(🤐)聴くのを好む(🌛)。殊に関東の厠には、床(😭)に細長(⛑)い(🍣)掃き(👕)出し窓(🥎)がつ(🛁)いている(🗽)ので、軒端や木の葉か(⭕)らし(✳)たゝり落ちる点滴(😻)が、石燈籠の根を(🙆)洗い飛び石の苔を(🎚)湿おしつゝ(🚼)土に(⛴)沁み入るしめやかな(🏭)音を、ひと(🦆)しお身(🥜)に近く聴く(⬇)ことが出来(🗿)る。まことに厠は虫の音によく、鳥(👜)の声によく(🛬)、月夜(😀)にもまたふさわしく(🥓)、(🚒)四季お(🐀)り／＼の物(⛴)のあ(🏕)わ(😐)れ(🥅)を味(🧑)わうの(🚥)に最も適(🏓)した場所で(🔗)あって、恐ら(😅)く古来の(🎈)俳人は此(🦉)処から(🖍)無数の題材を得ているであろう。されば日(😈)本の建(🐩)築の中で、一番風流に出来てい(💁)る(🕕)のは厠であ(💂)るとも云えなくはない。総べてのものを詩(🐨)化(👏)し(🏨)てしまう我等の祖先は、住宅(⛷)中で何処よりも不潔(♎)である(⌚)べき場(🍑)所(🍼)を(😋)、却って、雅(🐓)致(🌬)のある場所(🕯)に変え、花鳥風(🐭)月と結び付けて、な(📿)つかしい(🍿)連想の中へ包むよ(➕)うにし(📁)た。これを西(🏕)洋人が頭から(🤦)不(🎇)浄(🍢)扱いに(🐅)し、公衆の前で口(📪)に(🖨)することをさえ忌むのに比べれば(😥)、我等の方が遙かに(🌙)賢明であり、真に風雅(😈)の骨髄を得(📺)てい(🧙)る。強(❄)いて缺点を云うならば、母屋から離れているた(🚿)め(🙂)に、夜(🖼)中に通(🔞)うには便(🤪)利が悪く、冬は殊に風邪を(👕)引く(🔩)憂いがあ(🚺)ることだ(🍮)けれ(📒)ども、「風流は寒(❕)きもの(🐣)なり」と云う斎(🔑)藤緑雨の言の如く、あゝ云(🐇)う場所は外気と(👥)同じ冷た(🗞)さの方(🐯)が気(🛀)持がよい。ホテルの西洋便所で、スチームの温気が(😤)して(🤐)来(🛑)るなど(🚞)は、まことにイヤなもの(🚚)であ(♑)る。ところで、数寄屋普請を好(🗼)む人(🍼)は(📒)、誰しもこう云う(👵)日(🍺)本流の(🗣)厠(🚕)を(🔝)理(💙)想と(📮)するで(🚔)あろうが、寺(💸)院(🏟)のよ(🤞)う(🏑)に家の廣い(📁)割りに人数(🐊)が少く(🐧)、しか(🥢)も掃除(🦋)の手が揃って(⚪)いる所(🏕)はいゝが、普通の(➖)住宅で(📜)、(⛲)あゝ云う風(⭕)に常に清(🔂)潔(🔵)を保(🌍)つことは容易でな(🗞)い。取(❣)り分け床(🍐)を(⏺)板(🧤)張(😍)りや畳にす(🤔)ると、礼儀(🈶)作法をやか(🛏)ましく云い、雑巾(♑)がけを励行しても、つ(👷)い汚れが(🧒)目立(🏌)つのである。で(🦆)、これ(🙇)も(👇)結局はタイルを張り詰め(🕔)、水洗式のタ(🍌)ンクや(👶)便(♍)器(⏪)を取り附けて、浄化装置にするのが(🌯)、衛(🔍)生的で(🔔)もあれば、手(🌙)数も省(♟)けると(➰)云うことになるが、(🎢)その代り「(👡)風(🌷)雅」や「花(💽)鳥風(🏜)月」(🔽)とは(🔢)全く縁が(🤨)切れて(🏞)しま(🔄)う。彼処がそんな風(🐜)にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白な壁だら(🐴)けでは(🧣)、漱石先生のいわゆる生(🍁)理(🕶)的快感を、心ゆく限り享楽する気分(🧚)になりに(😩)くい。なる(📆)ほ(♐)ど、隅から隅(🔵)まで純白に見え(😆)渡るのだか(🌤)ら(🏛)確かに(💆)清潔(🍮)に(🌗)は違い(🚖)ないが、自分の体から出る物(🏪)の落ち(🔶)着き先について、(🔢)そうまで念(🔳)を押さずと(🍏)もの(💾)こと(⌚)であ(⏰)る。いくら美人の(🐺)玉の肌でも、お臀や足を人前へ出し(🐋)ては(😧)失礼であると同じように(👝)、あゝム(🔮)キ出し(🚭)に(⤴)明る(🎞)くする(🚸)のはあ(🦇)ま(🅰)りと(🌬)云(📤)えば無躾千万、見える(😞)部分が清潔(🎧)であ(🌭)るだけ(⚽)見えない部分の連想を挑(🍁)発させるように(🍑)もなる。やはり(📶)あゝ(😳)云う場所は、もや／＼とした薄暗(🕵)がりの光線で包んで(🕧)、何処から清浄になり、何処(📈)から不浄になるとも、(🎻)け(🏳)じめを(✈)朦(🥠)朧もうろうとぼ(🏁)かし(🚆)て置い(👼)た方がよい。ま(🔍)あ(🚏)そんな訳(🌸)で、私も自分の家を建(🐯)てる時、浄化装置にはしたものの、タイルだけは一(🎒)切使わぬようにして、(🕉)床には楠の板を張り詰め、(🛥)日本風の感じを出(📽)すようにし(🗃)てみたが、さて困ったのは便器であった。と云うのは(🍱)、(🕸)御承知の如(🔊)く、水洗式の(🎇)も(🐬)のは皆真っ白な磁器で出来(📫)てい(🧗)て(🧦)、ピカピカ光る金属(🍪)製の把手などが附いている。ぜんた(🆓)い私(🧘)の注文を(👬)云えば(👼)、(📮)あの器(🌁)は、男子(🍚)用のも(🌏)、(😀)女子用のも(👢)、木(🏘)製の奴が(🎰)一番い(🐢)ゝ。蝋塗りに(🥋)したのは最も(🧣)結構だが、(🐀)木地(🚚)のまゝでも、年月を経るうちに(🆚)は適(🔪)当に(♈)黒ずんで来(🎻)て、木目が(🐤)魅力を(🤾)持つ(😃)ようになり、(🚆)不思議に神経を落(👴)ち着(🤵)かせる。分(🏸)けてもあ(🏗)の(⏹)、木製(🧒)の(🤟)朝顔に青(⛩)々と(🏿)した杉の葉を詰めた(🥙)のは(🚐)、(😜)眼に(🕶)快いばかりでなく(🎎)些の(🏉)音響をも立(🥏)てない点で理想的と云(🌓)うべきである。私はあゝ云う贅沢な真似(🎳)は出来ないま(📻)でも(🦓)、せめて自分の好みに叶った器を造り、それへ(🎇)水洗式を応用するようにしてみ(🤟)たいと(😱)思っ(🎏)たのだが、そ(🔇)う云うも(🌹)の(😾)を(🏵)特別に誂えると(💃)、(🥍)よほどの手間と(🐪)費用が懸るの(🔢)であきら(🙀)める(🙌)よ(♐)り外はな(👂)か(✒)った(🎵)。そしてその時に(📓)感じたの(🏞)は、照明(🔆)にしろ、煖房にし(➰)ろ、便器にしろ、文明の利器を取り入れるのに勿論(😞)異議は(🌃)ない(♐)けれど(🍁)も、(💍)それならそれで、なぜもう少し(🎟)われ(🖋)／(🚪)＼(🏼)の(🐿)習慣や(🌂)趣味(🍬)生活を重んじ、それ(🙌)に順応する(📳)ように改良を(📖)加えないのであろうか、と云う一(📦)事で(🐤)あった。