無(wú )言な木像(xià(💊)ng )にも、(🌸)声(🧀)はあ(🎼)ります(🏈)ね。
(🎥)皆(jiē )さん(🌓)はこ(🐢)んな話を聞(😮)(wé(😟)n )いたら、(👢)さ(🦊)ぞ物足(zú )らなく思(💦)(sī )うで(🐲)しょうか。し(🅱)かしこれはこ(🔃)れでいい。若い時分に先輩(🕥)に会うことができても、そういき(🎸)な(🍂)り、い(🦇)ろいろな(🥢)話の(📎)引き出(🎳)されるもので(🍝)もありますまい(💞)。おそ(🍽)らく、その人を見(jiàn )たというだけ(🏽)にも満(mǎn )足して、若(🚕)かった日(🙉)のハ(🚵)イネはそう失(shī )望すること(🗜)もなく(🔑)、自分(🤝)は自分の道(👃)(dào )を(🏒)進(jìn )もう(🧛)と考えたことでありまし(🕷)た(💑)ろう。
「(🍜)うちの(😘)せがれも、学(🕎)校から帰(guī )って来るこ(😲)ろですから、(😂)会ってやっ(🛃)てくだ(🎀)さい。」
(🔫)姉の家(⛓)(jiā )の店座(zuò )敷か(➰)ら(🍙)奥のほうへ通う(🥡)中央(🕉)の(⚪)広い(🖐)へやは薬(🎵)方くすりかたの仕事場(🗝)にあ(🎤)て(🌱)てあって、静かな日の(🏰)光(guāng )が障(🛡)(zhàng )子(🤵)にさしてきているところです(🆖)。そこには(🔄)薬(🏦)種やく(📶)しゅを刻むもの、袋(dài )を造(😣)るもの、丸薬の数を量り入(🧞)れる(🎹)も(🕐)の、(🚳)それ(🔀)ぞ(🛅)れの受け持(chí(🙉) )ち(👟)が(🏏)あり、中(zhō(💄)ng )に(👢)は薬(yà(🌨)o )の紙(🗾)を折る(🚤)こ(🥩)とを内職にして古い士(🐥)族(zú(🉑) )屋敷の(❗)町の(🚊)ほうからか(⏱)よってくる老人(🏎)も(🛣)ありま(🚚)して、みんな秋の行(😒)商のしたくにいそがしがって(🎺)いました。
栗本先(👌)生の(🌬)長い生涯(🍨)しょ(📙)うがいにと(📗)って(📜)、この函館時代の六(liù(🌼) )年は(👔)いいした(🎯)くの時でありまし(👂)た(⛺)ろう。わたしが皆さん(🏂)に(🎂)お話(✊)しし(📟)たいと思うのも(🐔)、そ(📭)こで(🐿)すよ。先生の函館(🤨)時(shí )代(dà(🚤)i )はずい(⭐)ぶんさ(💪)みしかったよ(🕚)う(🏖)ですが、しかしその六(💶)年の(✡)間に先生がいろいろやっ(♉)て(🥡)みたこ(🏄)とは、(🥈)それか(👱)ら江戸え(🕧)どに(🧚)出ても(🏇)っと大きな舞(wǔ )台へ乗り出して行った時の役に(🌷)立(lì )ち(💀)ました。病院(🚽)や医(🏣)学所を建てたことでも(👐)、薬草園(yuán )を開(kāi )いたことでも、木の苗を移(yí )し(🍹)植え(🦎)たこ(💥)とでも、牧畜養蚕疏水(shuǐ )工事の監(jiān )督でも、(🚽)何一つむだになるもの(🚄)はなく(✡)て、それが(👲)なにか(🌆)し(⛪)らほかの仕(🏏)事をす(🍥)る時(😱)の役(yì )に立ちま(📅)した。ど(🏋)う(🍎)でしょう、先(📖)(xiān )生(😧)は(😘)自(🙌)分のしくじりまで(🔪)も役に立(lì )てることを知っていました(🌧)よ。これこ(💒)そほんとうの「経(🚹)(jīng )験」というものでしょう(🛳)。
こ(🎾)んな電(🥤)報が東京からとどきました(🚓)。
五(🏔) (🏦)山の上へ来る冬(💖)
房州ぼうし(💮)ゅうの小(xiǎ(🗓)o )湊(còu )こ(🌁)みなとに(🕷)近(jìn )い(🕦)村に住む農家の若(ruò )い主人が、このわたしを(🐛)誕(dàn )生寺たんじ(💵)ょうじのほ(⚓)うへ(🎌)案内(nèi )しようと言っ(😐)てくれ(🌂)ました。
そのころの木(📖)(mù )曾路は(👑)まだ、わたしが初(👔)(chū )めて(🍀)上京(jīng )した(❔)時に歩いたま(🌟)ま(😾)の道でした(♍)。行く先の谷(🕚)の(💔)か(🏋)げに休(xiū )み茶(chá )屋(wū )などが隠れていて(🐵)、石をのせ(❣)たその(💥)板屋根からは青(qīng )々(🐐)とし(🛐)た煙の立(lì )ち登(🍃)るの(😆)が見(jiàn )えました(🦁)。皮のむな(🎭)び、(👚)麻(má(🎙) )のはえは(🐭)らいから(♍)、紋(🏴)のついた(🌶)腹(🏚)掛けまで、昔のままの(🌤)荷馬(🚐)がいい鈴(líng )の音をさせな(🕚)が(😫)ら行ったり来(🕊)たりしてい(🎀)るのもその道でした。
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