(📲)伊那の谷(🐾)から木曾の西(🖊)のは(🔤)ずれ(🧑)へ出るには、(👫)大平峠おおだいらとうげ(⚓)を越えるか、梨子野峠なしのとうげを越え(🚓)る(🗄)か、いず(🕙)れにし(👫)ても奥(🐹)山の道(dà(🛷)o )をたどらねばならな(👕)い。木曾下(xià )四宿への当(🦀)(dāng )分助(🏎)郷すけごう、あるいは大助郷の勤めとして(🦂)、伊那(nà )百十九(🍭)か村(cūn )の(🤲)村(㊙)民が行き悩(nǎo )むのもその道(dào )だ。木から落ち(😞)る山(shān )蛭や(🎫)まび(🔐)る、(😭)往(👅)(wǎng )来ゆ(⚡)き(📜)き(😴)の(🆖)人に取りつく蚋ぶよ(🧙)、(⛵)勁(🔭)つよい風に鳴(🔇)る(💒)熊笹(xiǎ(💪)o )くまざさ、そ(🏜)の(🦇)お(🌮)りおりの路(lù )傍に見つけるものを引き合いに出さない(💐)までも、(🤓)昼でも暗(🔜)い森(🏐)(sē(📷)n )林の谷は四(sì )里あ(🏇)ま(🔃)りにわたっ(🏼)ている。旅(👱)するもの(🤜)はそこ(♎)に杣(shā(😫)n )そまの生活と、わずか(🤔)な桑(sāng )畠く(😃)わばた(🔟)けと、米穀も(💧)実ら(🤬)ないような寒い土地(🌒)とを(📏)見いだ(🏏)す(🏒)。その深い山間(👉)や(⛑)まあいを分けて、浪士らは和(🐎)田(🥐)峠(🐤)合(💨)戦以(yǐ )来(lái )の負傷者(zhě )から(🌮)十数(shù )門の(💱)大砲ま(😆)で(🖊)も運ばねば(🏧)ならな(🅿)い(🚤)。
木曾(céng )地方(🥗)における街(jiē )道付(🕛)近(👐)(jìn )の助郷が(🍳)組織を完備したいとの(🛥)願いは、ついにきき入(🕗)れられ(🚿)なかった(💇)。三人の庄屋は定助郷設(🤚)(shè )置のかわりに、そのお手当(🧥)てを許されただ(🖇)けに(🏕)も満(🚋)足しなければ(🧗)な(🥕)らなかった。その時、(🚣)庄屋方から差し出し(🎿)てあった人馬立(🚫)(lì )辻(shí(📴) )帳じん(🤺)ばたて(🎳)つじちょ(👁)う、宿勘定仕(🏋)訳帳(🆑)等の(🌦)返却を(👰)受けて、そ(🈸)んなことで(🔀)屋(wū )敷か(🤔)ら(🛌)引(🤪)(yǐn )き取った。
「オヤ(🎲)、もう(🍒)お立(📄)ちですか(🐓)。す(🤵)っかりおし(👢)たくもできましたね。」
その時、半蔵は向こ(🥕)うから橋を渡って(🏇)帰(guī )って来(lái )る二人連れ(🕰)の女の子にも(🥊)あっ(👂)た。その一(yī )人は相生町の家の娘だ。清元きよもとの(😑)師匠のもとか(📣)らの帰(🈂)りででもあると見えて、二人(rén )とも稽古本(👙)(běn )けいこぼんを小(😚)脇こわきにかかえながら橋を渡って来(lá(🥒)i )る。ちょうど半(bà(🌝)n )蔵が(🤹)郷(😜)里(⭕)の(🆘)馬(👩)籠の家に(🐵)残(cán )して置いて来(📷)(lá(🦌)i )たお粂(🦏)くめを思い出させるような年ごろの小娘(niáng )たちだ。
「多(👵)吉さん(⛹)は多吉(😤)(jí )さん(🍆)らしいもの(🔸)をくださ(㊗)る。」
「それを聞(wén )いて(📧)わた(👭)しも(💓)安心しました。馬(🕰)籠から中(zhōng )津川の方へ無事に(🛫)浪士を落としてやる(♊)こと(🚉)ですね、福(🀄)島(dǎo )の旦那(👔)様も(🎿)内(🌔)々ない(🚜)ないはそれ(📋)を望(wàng )んでい(🈂)るん(📻)ですよ。」
(🥄)半蔵はそ(🍎)の手紙で、中津(jīn )川(chuān )の友人(😐)香蔵がす(🛏)でに京都(🤹)にいないことを知った(✋)。その(🚼)手(🌶)紙をくれた景(👛)蔵(🚅)(zāng )も、ひとまず長い京(🐑)都の仮寓(🤙)(yù )かぐうを去(qù )って、これ(🔅)を機(jī(🛷) )会に(🏾)中津川の(🚟)方へ引き揚(👭)げよ(➰)う(🈁)と(🛄)していることを知っ(➰)た。
「妻(🥑)籠(lóng )の(🗄)方は心(⬆)配なし(🍥)ですね。そんなら、寿平次さ(🗨)ん、お(🥛)願いがあ(🍀)ります。あす(🎧)はかな(🍘)りごたご(👛)たするだろ(🛺)うと(👿)思うんです。もし妻籠(lóng )の方の都(dōu )合(👣)が(🌖)ついたら来(⛏)(lá(🕖)i )てくれませ(🥠)ん(🐗)か。なにしろ、君、(🎅)急(🎐)(jí )な話(huà )で、し(🚓)たくのしようもない。けさは会(🚅)(huì )所で寄り合(hé(🛍) )いをしまし(🐂)てね、村じゅ(📥)う総がかりで(🤞)や(🔝)る(🤦)ことにしました。みん(💃)な手分け(🔳)をし(♐)て、出(chū )かけています。わたしも(👇)今、一息入れている(😗)とこ(🛄)ろなんで(🖨)す。」
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