「横(🎉)浜(👌)(bāng )貿(🔦)易と言えば(🥎)、あ(💀)れに(👥)はずいぶん祟(suì )たた(🎌)ら(🚌)れた(🤲)人がある。」(🎿)と言(yán )うのは(👸)平助(🥀)だ。「中津川あたりに(🕞)は太(tài )田の陣屋へ(💓)呼び(🔔)出されて、尾州藩(🔰)(fān )から閉(🚏)(bì )門を仰せ付(fù )けられた商(🤪)(shāng )人もあるなんて、(🏧)そん(🌰)な話(🍂)じ(🎸)ゃ(🏦)あり(🔲)ませんか。お灸きゅう(⏮)だ(👇)。も(⚓)うけ過ぎるからで(😃)さ。」
諏(zhō(👴)u )訪勢もよく防いだ(🐓)。次第(dì )に浪士(🥎)側(🥓)は山の地勢を降(jiàng )り、砥沢(zé )口とざわぐちから樋(📿)橋といはしの方へ(💲)諏訪(fǎ(👎)ng )勢を圧迫し、鯨波ときの声を(🔗)揚(yáng )げて進んだが、胸(xiōng )壁(bì )に拠よる諏訪勢が砲(pào )火(🔢)のため(💅)に(🤤)撃退せられた。諏訪(🍝)松本両藩の兵は(🧞)五段の備(bèi )えを立(lì )て、右翼は砲隊を先に(✳)し鎗やり隊(duì )を(🌫)あ(❓)とに(👏)し(🕸)た尋常(⏫)の(🍒)備えであっ(🦕)たが、左(zuǒ )翼は鎗隊を先にして、浪士側が突撃(🌼)を試みるたびに吶喊とっかん(🐾)し(😗)逆襲(♟)して来た。こ(🚶)んなふ(💒)うにして追い返さ(🖋)るる(😵)こと三度(dù )。浪士側も進むこ(🤟)とができな(🦖)かった。
これ(🐺)に加えて、先(xiān )年五月(yuè(🏚) )以来の(💉)長(🖕)州(zhōu )藩が(🔠)攘夷(yí )の(🌉)実(♊)行は豊(🛌)前ぶ(🧥)ぜん田(⛔)たの浦うらにおけるア(👅)メリカ(🛐)商船の砲撃(✝)を手始めと(🙄)して、下(👯)しもの関(wān )せ(🎉)き海峡(xiá )を通過する仏国(🚄)軍艦や伊(🗺)(yī )国(guó )軍艦の砲(🍟)撃(🍁)と(🕔)なり、(🌷)その(🎳)結果長州で(🚼)は十八隻(🐆)(zhī )から成(😒)る英米仏蘭四国連合艦(jiàn )隊の来襲(🔜)を受(shòu )く(🌎)るに(🐳)至(zhì )った。長(⬇)(zhǎng )州(🕛)の諸(💝)(zhū )砲台(🚉)は多く破(🛸)壊せられ、長藩(😩)(fān )はことごとく撃(jī )退(🔋)せら(🦎)れ、下の関の(🏒)市(😕)街もま(🐤)たまさに占(zhà(🗑)n )領(lǐng )せらる(🤜)るばかり(🌠)の苦(kǔ )にがい経験(yàn )をなめたあとで、講(🈺)(jiǎ(🐤)ng )和の談(🚞)判はど(🌵)うやら下の関から江戸(🖊)へ移(🖋)されたとか、そんな(🤒)評判(🚲)がもっぱら人のう(👺)わ(🐋)さに上(🙂)るこ(🐮)ろ(📎)であ(😍)る。開港(gǎ(🐌)ng )か(😖)、攘夷(yí )か。それ(🍡)は四艘そうの(🕒)黒(😔)船が(✝)浦賀(🍠)の久(💴)里(lǐ(😼) )くりが浜(bāng )はまの沖合(🥟)いにあらわれてから以来の問題(🌽)である。国(guó )の上下をあげて(🆑)ど(♑)れ(🕠)ほど深刻(🥙)な動(dòng )揺(yáo )と狼(láng )狽ろうばい(🏎)と(🛷)混(hún )乱(🆔)とを経(🚊)験(🚣)(yàn )して(🌬)来たか(🥊)しれない問題(🤮)である。一方に攘夷派(💇)を頑迷がんめい(🤓)とののしる声があれば、(🧑)一方に開港派を国賊とののしり返す(🤖)声(shēng )が(🛬)あっ(🍝)て、そのためにどれほ(🆙)どの犠牲者を出し(🏻)たかもしれない問題であ(🐙)る。英(yīng )米仏蘭(😝)四(🏵)国を相(xiàng )手の苦(kǔ )い経験を下の関になめ(🌏)るまで、攘夷(☕)のできるものと信じ(💐)ていた人たちはまだま(🔉)だこの国に少なくなかった。好よかれ悪あ(🍑)し(😔)かれ(⏫)、実際に行なって見(jiàn )て(🈸)、(🛄)初めてその(🎯)意(🥊)味を(🖍)悟ったのは、ひとり(🐓)長州(🧖)(zhō(✴)u )地方(🈹)の人たちのみ(🗻)ではなかった。その時(shí )になって見ると、全国を通じてあれ(🎹)ほどやかましかった(🧦)多年の排外熱(💾)も、よ(🖤)うやく(🍚)行(há(🏓)ng )くところまで行き(🉐)尽くしたかと(🌘)思わせる。
「(🍙)青(🌩)山さん(😓)、表が騒がしゅ(🕘)う(🤳)ござ(🛳)います(🥠)よ。」
(🏥) 第十一章
寺が(🌔)ある(👴)。付近は子供らの遊び場(chǎng )処である。寺には閻魔(mó )えんま大王の(🔔)木(♋)像が置いて(🍑)ある。その大(🕓)(dà )王(wáng )の(⚾)目(📠)(mù )がぎらぎら(🕳)光るので、子供心にもそれ(🧔)を水晶(🤬)で(🕕)ある(⭐)と考え(🤬)、得(⌚)が(🐷)たい宝石を欲(yù )ほしさのあ(🕳)まり盗(🚓)み取(📈)るつもりで、昼でも寂(jì )しいその古寺の(🐍)内へ忍び込ん(🌜)だ一人(🍳)ひとりの(🎬)子(💳)(zǐ )供(gòng )がある。木像(xià(🏑)ng )に近(🤸)よ(🥊)ると(🌷)、子供(🐭)のこ(➖)とで手が届かない。閻(yán )魔(mó )王の膝ひざに上り(🚡)、短刀を(🕛)抜(bá )い(🛰)て(📎)そ(🙄)の目をえぐり取り、莫(mò )大(dà(🚩) )ば(🥤)くだいな分(🥢)捕ぶん(📺)どり品(💧)でもした(😙)つもりで、よ(🐅)ろ(🏁)こん(🔸)で持ち帰(🏖)った。あとに(🖕)なっ(✒)てガラスだと知れた時は、(😒)いまいましくなっ(🛶)てその大(🕯)王の目を捨てて(🏾)しまっ(🏘)た(🐚)と(😛)い(🕋)う(🤒)。これが九歳に(🥑)しかなら(🚩)ない当時(🤮)(shí(🏡) )の水(shuǐ )戸の子供だ。
江(🙇)戸はもはや安政年(nián )度の江(jiāng )戸ではなかった。文化(🥧)文(wén )政のそれではもと(🎭)よりな(🍚)かっ(🧤)た。十(㊙)(shí(🖤) )年(niá(🎫)n )前の江(jiāng )戸(hù )の旅(🗳)には(😗)まだ(🍃)そ(🏂)れでも、紙、(🚀)織(🐤)り物、象(xiàng )牙ぞう(✡)げ(📙)、玉(💆)(yù )ぎ(🆙)ょく、金属の類たぐいを応用した諸(🛑)(zhū )種の工芸の見る(🏼)べきもの(👮)もないではな(🍝)かったが、(🛑)今(👎)は(👍)元治年(📫)代を誇るべき意(🈸)匠とて(🌞)もない。半蔵はよ(🛋)く町々の絵草紙(🎫)(zhǐ )問(wèn )屋えぞう(🐎)しどんやの(🎎)前に立(😋)(lì(🧀) )って(🤶)見るが、そこで売る人(rén )情本(📣)(běn )や(👪)、敵打かたき(🛀)うちの物(✌)語(yǔ )や、怪談(tán )物(🚩)(wù )なぞ(👼)を見ると、(🍀)以(yǐ )前にも増(🐪)(zēng )して書物(🚯)としての形も(📓)小さく、紙(zhǐ(🌤) )質も悪(☝)あしく、版画(💻)も粗末(🏁)に、(😚)一切が実(🏹)に(🎬)手(shǒu )薄てうすに(🆗)なって(📆)い(🎳)る(📷)。相変わらずさ(🧝)かん(⛑)なのは江(👿)戸の芝(zhī )居でも、怪奇なものはま(🐛)すます(😥)怪(guài )奇に(🌿)、繊細なものはますます繊(👊)細だ(🚛)。と(🎑)がっ(⬅)た神経(🔀)質(zhì )と世(shì(🕥) )紀(🛁)末(mò )の(🎼)機知とが(🐒)淫靡いんびで(🍀)頽廃たい(😜)はいした色彩に混じ(💝)合っ(〽)ている。
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